长意学会了睹物思人、触景生情，
下雨天想的不是“入水即焚”，是与她共度的时光，
疗伤的时候握着已经被她刺穿的小海螺，希望能找到一点点陪伴的感觉，
顺德说她折磨云禾之时，你第一反应是担心，
嘴里说着“她杀我骗我”，可是却连握剑的手都没了把握……
你在心虚什么啊长意？你就那么爱她吗？？？
长意，你不是说嘴上说的，不一定是心里想的吗？你不是“怪”她嘴上说一套，实际做一套吗？结果你也变成了你曾经讨厌的样子。
下雨天想的不是“入水即焚”，是与她共度的时光，
疗伤的时候握着已经被她刺穿的小海螺，希望能找到一点点陪伴的感觉，
顺德说她折磨云禾之时，你第一反应是担心，
嘴里说着“她杀我骗我”，可是却连握剑的手都没了把握……
你在心虚什么啊长意？你就那么爱她吗？？？
长意，你不是说嘴上说的，不一定是心里想的吗？你不是“怪”她嘴上说一套，实际做一套吗？结果你也变成了你曾经讨厌的样子。
三七
【别名】
山漆、金不换（《本草纲目》），血参（《医林纂要》），参三七（《本草便读》），田三七、田漆（《伪药条辨》），田七（《岭南采药录》）。
【性味归经】
归经 入肝、胃、大肠经。
①《本草汇言》："入阳明、厥阴经。"
②《本草求真》："入肝、胃，兼入心、大肠。"
③《本草再新》："入肺、肾二经。"
性味 甘微苦，温。
①《本草纲目》："甘微苦，温，无毒。"
②《本草汇言》："味甘微苦，性平，无毒。"
【注意】
孕妇忌服。
①《本草从新》："能损新血，无瘀者勿用。"
②《得配本草》："血虚吐衄，血热妄行者禁用。"
【功能主治】
止血，散瘀，消肿，定痛。治吐血，咳血，衄血，便血，血痢，崩漏，症瘕，产后血晕，恶露不下，跌扑瘀血，外伤出血，痈肿疼痛。
①《本草纲目》："止血，散血，定痛。金刃箭伤，跌扑杖疮，血出不止者，嚼烂涂，或为末掺之，其血即止。亦主吐血，衄血，下血，血痢，崩中，经水不止，产后恶血不下，血运，血痛，赤目，痈肿，虎咬，蛇伤诸病。"
②《玉揪药解》："和营止血，通脉行瘀，行瘀血而敛新血。凡产后、经期、跌打、痈肿，一切瘀血皆破；凡吐衄、崩漏、刀伤、箭射，一切新血皆止。"
【用法用量】
内服：煎汤，1.5～3钱；研末，0.5～1钱。外用：磨汁涂、研末撒或调敷。
【相关论述】
1.《本草纲目》：三七，近时始出，南人军中用为金疮要药，云有奇功。又云凡杖扑伤损，瘀血淋漓者，随即嚼烂罨之即止，青肿者即消散。产后服亦良。大抵此药气味温甘微苦,乃阳明、厥阴血分之药,故能治一切血病,与麒麟竭、紫矿相同。止血，散血，定痛。金刃箭伤，跌扑杖疮，血出不止者，嚼烂涂，或为末掺之，其血即止。亦主吐血，衄血，下血，血痢，崩中，经水不止，产后恶血不下，血运，血痛，赤目，痈肿，虎咬，蛇伤诸病。
2.《本草新编》：三七根，止血之神药也。无论上、中、下之血，凡有外越者，一味独用亦效，加入于补血补气药中则更神。盖此药得补而无沸腾之患，补药得此而有安静之休也。
3.《本草求真》：三七，世人仅知功能上血住痛，殊不知痛因血瘀则疼作,血因敷散则血止。三七气味苦温，能于血分化其血瘀。
4.《医学衷中参西录》：三七，诸家多言性温，然单服其末数钱，未有觉温者。善化瘀血，又善止血妄行，为吐衄要药，病愈后不至瘀血留于经络，证变虚劳（凡用药强止其血者，恒至血瘀经络成血痹虚劳）。兼治二便下血，女子血崩，痢疾下血鲜红久不愈（宜与鸦胆子并用），肠中腐烂，寝成溃疡，所下之痢色紫腥臭，杂以脂膜，此乃肠烂欲穿（三七能化腐生新，是以治之）。为其善化瘀血，故又善治女子症瘕，月事不通，化瘀血而不伤新血，允为理血妙品。外用善治金疮，以其末敷伤口，立能血止疼愈。若跌打损伤，内连脏腑经络作疼痛者，外敷内服，奏效尤捷。疮疡初起肿痛者，敷之可消（当与大黄末等分，醋调敷）。凡疮之毒在于骨者，皆可用三七托之外出也。
5.《玉揪药解》：和营止血，通脉行瘀，行瘀血而敛新血。凡产后、经期、跌打、痈肿，一切瘀血皆破；凡吐衄、崩漏、刀伤、箭射，一切新血皆止。
6.《纲目拾遗》：《金沙江志》,昭参，即人参三七，产昭通府，肉厚而明润，颇胜粤产。形如人参，中油熟。《百草镜》云，人参三七，味微甘，颇似人参，人口生津，切开，内沥青色，外皮细而绿。又一种出云南昭通者，能乱人参，色味无异，且油熟明透，但少芦耳，然回味太甜。盆御乘云，近时市品三七之外，有水三七，有白芷三七，有竹节三七，其形状功效，皆未见其有考核者。按人参三七，形如荸荠，尖圆不等，色青黄，有皮，味甘苦，绝类人参，故名。昭参无皮，形如手指，绝无圆小者，间有短扁形者，亦颇类白芨样。《金沙江志》所载，以为即人参三七，恐未确。
【别名】
山漆、金不换（《本草纲目》），血参（《医林纂要》），参三七（《本草便读》），田三七、田漆（《伪药条辨》），田七（《岭南采药录》）。
【性味归经】
归经 入肝、胃、大肠经。
①《本草汇言》："入阳明、厥阴经。"
②《本草求真》："入肝、胃，兼入心、大肠。"
③《本草再新》："入肺、肾二经。"
性味 甘微苦，温。
①《本草纲目》："甘微苦，温，无毒。"
②《本草汇言》："味甘微苦，性平，无毒。"
【注意】
孕妇忌服。
①《本草从新》："能损新血，无瘀者勿用。"
②《得配本草》："血虚吐衄，血热妄行者禁用。"
【功能主治】
止血，散瘀，消肿，定痛。治吐血，咳血，衄血，便血，血痢，崩漏，症瘕，产后血晕，恶露不下，跌扑瘀血，外伤出血，痈肿疼痛。
①《本草纲目》："止血，散血，定痛。金刃箭伤，跌扑杖疮，血出不止者，嚼烂涂，或为末掺之，其血即止。亦主吐血，衄血，下血，血痢，崩中，经水不止，产后恶血不下，血运，血痛，赤目，痈肿，虎咬，蛇伤诸病。"
②《玉揪药解》："和营止血，通脉行瘀，行瘀血而敛新血。凡产后、经期、跌打、痈肿，一切瘀血皆破；凡吐衄、崩漏、刀伤、箭射，一切新血皆止。"
【用法用量】
内服：煎汤，1.5～3钱；研末，0.5～1钱。外用：磨汁涂、研末撒或调敷。
【相关论述】
1.《本草纲目》：三七，近时始出，南人军中用为金疮要药，云有奇功。又云凡杖扑伤损，瘀血淋漓者，随即嚼烂罨之即止，青肿者即消散。产后服亦良。大抵此药气味温甘微苦,乃阳明、厥阴血分之药,故能治一切血病,与麒麟竭、紫矿相同。止血，散血，定痛。金刃箭伤，跌扑杖疮，血出不止者，嚼烂涂，或为末掺之，其血即止。亦主吐血，衄血，下血，血痢，崩中，经水不止，产后恶血不下，血运，血痛，赤目，痈肿，虎咬，蛇伤诸病。
2.《本草新编》：三七根，止血之神药也。无论上、中、下之血，凡有外越者，一味独用亦效，加入于补血补气药中则更神。盖此药得补而无沸腾之患，补药得此而有安静之休也。
3.《本草求真》：三七，世人仅知功能上血住痛，殊不知痛因血瘀则疼作,血因敷散则血止。三七气味苦温，能于血分化其血瘀。
4.《医学衷中参西录》：三七，诸家多言性温，然单服其末数钱，未有觉温者。善化瘀血，又善止血妄行，为吐衄要药，病愈后不至瘀血留于经络，证变虚劳（凡用药强止其血者，恒至血瘀经络成血痹虚劳）。兼治二便下血，女子血崩，痢疾下血鲜红久不愈（宜与鸦胆子并用），肠中腐烂，寝成溃疡，所下之痢色紫腥臭，杂以脂膜，此乃肠烂欲穿（三七能化腐生新，是以治之）。为其善化瘀血，故又善治女子症瘕，月事不通，化瘀血而不伤新血，允为理血妙品。外用善治金疮，以其末敷伤口，立能血止疼愈。若跌打损伤，内连脏腑经络作疼痛者，外敷内服，奏效尤捷。疮疡初起肿痛者，敷之可消（当与大黄末等分，醋调敷）。凡疮之毒在于骨者，皆可用三七托之外出也。
5.《玉揪药解》：和营止血，通脉行瘀，行瘀血而敛新血。凡产后、经期、跌打、痈肿，一切瘀血皆破；凡吐衄、崩漏、刀伤、箭射，一切新血皆止。
6.《纲目拾遗》：《金沙江志》,昭参，即人参三七，产昭通府，肉厚而明润，颇胜粤产。形如人参，中油熟。《百草镜》云，人参三七，味微甘，颇似人参，人口生津，切开，内沥青色，外皮细而绿。又一种出云南昭通者，能乱人参，色味无异，且油熟明透，但少芦耳，然回味太甜。盆御乘云，近时市品三七之外，有水三七，有白芷三七，有竹节三七，其形状功效，皆未见其有考核者。按人参三七，形如荸荠，尖圆不等，色青黄，有皮，味甘苦，绝类人参，故名。昭参无皮，形如手指，绝无圆小者，间有短扁形者，亦颇类白芨样。《金沙江志》所载，以为即人参三七，恐未确。
#历史##历史那些事##历史故事# 今天来说说春秋四大美女之一夏姬的故事，早年经历
楚成王三十一年（约公元前640年前后），郑国国君郑穆公与少妃姚子生下了女儿夏姬，她生得蛾眉凤眼，杏眼桃腮。夏姬未出嫁时，便与自己的庶兄公子蛮私通，不到三年，公子蛮就死了。远嫁株邑
后来，夏姬远嫁给了食采邑于株邑（今河南柘城县）的陈国大夫夏御叔为妻，夏姬之名也由此而来。
夏姬嫁给夏御叔不到九个月，便生下一个儿子，这个孩子取名叫夏徵舒。虽然夏御叔有些怀疑，但是惑于夏姬的美貌，也无暇深究。在夏徵舒十二岁时，正值壮年的夏御叔因病而亡，有人就说他是死于夏姬的“采补之术”。夏姬成为了一位寡妇，独守空闺，隐居于株邑。 楚庄王三年（公元前615年），夏姬年华已过三十，仍是云鬟雾鬓、剪水秋眸、肌肤胜雪。没过多久，经常进出株邑的孔宁与仪行父，先后都成了夏姬的床幕之宾。孔宁和仪行父，曾窥见过夏姬的美色，心中念念不忘。孔宁从夏姬那里出来，里面穿着夏姬赠的锦裆，向仪行父夸耀。仪行父心中羡慕，也私交夏姬。夏姬见仪行父身材高大，鼻准丰隆，也有相与的心思。仪行父广求助战奇药以媚夏姬，夏姬对他越发倾心。
一日，夏姬与仪行父云雨之后，便解下身上的碧罗襦赠给他。仪行父自此往来更密，孔宁不觉受到冷落。孔宁知道夏姬与仪行父过往甚密，心怀妒忌，于是心生一计，于是独自去见陈灵公，言谈之间，向陈灵公盛赞夏姬的美艳，并告诉陈灵公夏姬娴熟房中术，天下无双。
陈国的国君陈灵公是个没有威仪的君主，他为人轻佻傲慢，耽于酒色，逐于游戏，对国家的政务不闻不问。陈灵公担心夏姬年龄已及四旬，恐怕是三月的桃花，早已改色了！孔宁告诉他说，夏姬熟晓房中之术，容颜不老，常如十七八岁女子模样。
且交接之妙，大非寻常，主公一试，自当魂销。陈灵公一听，不由欲火中烧，面孔发赤，恨不得立刻见到夏姬。第二天陈灵公便在孔宁在陪伴下微服出游株邑，来到了夏家。[10]
事前已经得到消息的夏姬打扮得花枝招展，等到陈灵公的车驾一到，便高接远迎，一张小嘴，其声如黄莺，委婉可人。陈灵公一看她的容貌，顿觉六宫粉黛全无颜色，大有相见恨晚之感。等到夏姬卸下礼服，穿一身淡装，恰似月下梨花，雪中梅蕊，另有一番风姿。酒宴之中，夏姬流波送盼，陈灵公不禁方寸大乱。酒不醉人人自醉，陈灵公喝得大醉。[10]
是夜，陈灵公拥夏姬入帷，解衣共寝。但觉肌肤柔腻，芬芳满怀，欢会之时，宛如处女。对于这个一国之君，夏姬使出了浑身解数，有少女的羞涩，表现出弱不胜情的模样；有少妇的温柔，展示出柔情万种的态势；更有妖姬的媚荡，流露出分外的新鲜与刺激。整夜风月无边，不知不觉早已天亮。[10]
没过几天，陈灵公召孔宁和仪行父同往株邑，会见夏姬，举办一场惊天动地的连床大会。四人抱成一团，弄出个一妇三夫同欢同乐的格局。夏姬的儿子夏徵舒渐渐长大知事，不忍见其母亲所为，只是碍于灵公，无可奈何。每次听说灵公要到株邑，就托辞避出，落得眼中清静。今天就说到这里，下次接着讲
楚成王三十一年（约公元前640年前后），郑国国君郑穆公与少妃姚子生下了女儿夏姬，她生得蛾眉凤眼，杏眼桃腮。夏姬未出嫁时，便与自己的庶兄公子蛮私通，不到三年，公子蛮就死了。远嫁株邑
后来，夏姬远嫁给了食采邑于株邑（今河南柘城县）的陈国大夫夏御叔为妻，夏姬之名也由此而来。
夏姬嫁给夏御叔不到九个月，便生下一个儿子，这个孩子取名叫夏徵舒。虽然夏御叔有些怀疑，但是惑于夏姬的美貌，也无暇深究。在夏徵舒十二岁时，正值壮年的夏御叔因病而亡，有人就说他是死于夏姬的“采补之术”。夏姬成为了一位寡妇，独守空闺，隐居于株邑。 楚庄王三年（公元前615年），夏姬年华已过三十，仍是云鬟雾鬓、剪水秋眸、肌肤胜雪。没过多久，经常进出株邑的孔宁与仪行父，先后都成了夏姬的床幕之宾。孔宁和仪行父，曾窥见过夏姬的美色，心中念念不忘。孔宁从夏姬那里出来，里面穿着夏姬赠的锦裆，向仪行父夸耀。仪行父心中羡慕，也私交夏姬。夏姬见仪行父身材高大，鼻准丰隆，也有相与的心思。仪行父广求助战奇药以媚夏姬，夏姬对他越发倾心。
一日，夏姬与仪行父云雨之后，便解下身上的碧罗襦赠给他。仪行父自此往来更密，孔宁不觉受到冷落。孔宁知道夏姬与仪行父过往甚密，心怀妒忌，于是心生一计，于是独自去见陈灵公，言谈之间，向陈灵公盛赞夏姬的美艳，并告诉陈灵公夏姬娴熟房中术，天下无双。
陈国的国君陈灵公是个没有威仪的君主，他为人轻佻傲慢，耽于酒色，逐于游戏，对国家的政务不闻不问。陈灵公担心夏姬年龄已及四旬，恐怕是三月的桃花，早已改色了！孔宁告诉他说，夏姬熟晓房中之术，容颜不老，常如十七八岁女子模样。
且交接之妙，大非寻常，主公一试，自当魂销。陈灵公一听，不由欲火中烧，面孔发赤，恨不得立刻见到夏姬。第二天陈灵公便在孔宁在陪伴下微服出游株邑，来到了夏家。[10]
事前已经得到消息的夏姬打扮得花枝招展，等到陈灵公的车驾一到，便高接远迎，一张小嘴，其声如黄莺，委婉可人。陈灵公一看她的容貌，顿觉六宫粉黛全无颜色，大有相见恨晚之感。等到夏姬卸下礼服，穿一身淡装，恰似月下梨花，雪中梅蕊，另有一番风姿。酒宴之中，夏姬流波送盼，陈灵公不禁方寸大乱。酒不醉人人自醉，陈灵公喝得大醉。[10]
是夜，陈灵公拥夏姬入帷，解衣共寝。但觉肌肤柔腻，芬芳满怀，欢会之时，宛如处女。对于这个一国之君，夏姬使出了浑身解数，有少女的羞涩，表现出弱不胜情的模样；有少妇的温柔，展示出柔情万种的态势；更有妖姬的媚荡，流露出分外的新鲜与刺激。整夜风月无边，不知不觉早已天亮。[10]
没过几天，陈灵公召孔宁和仪行父同往株邑，会见夏姬，举办一场惊天动地的连床大会。四人抱成一团，弄出个一妇三夫同欢同乐的格局。夏姬的儿子夏徵舒渐渐长大知事，不忍见其母亲所为，只是碍于灵公，无可奈何。每次听说灵公要到株邑，就托辞避出，落得眼中清静。今天就说到这里，下次接着讲
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