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第十讲 (八十一)

但是，推开尾闾是很重要的一个修色法，修秘密禅，在身体上修的一个基本的方法，手印就是我们刚刚讲的药师佛的根本印。

这是身密。

口密怎么修呢？

口密就是持咒，咒语按照作用来分，她可以分为六大类。

第一类是息灾法的咒。

消灾免难，要持咒。大到战争，可以通过息灾咒能够消除；小到个人的病苦，个人的官非，个人的灾难，都可以通过这个息灾法来消除。

我们举个例子。中国元朝是很厉害的，欧亚两大洲都是中国的地盘，当时的蒙古人很厉害，一直打到欧洲去。你知道现在的匈牙利人是什么人吗？从人种上来说，匈牙利人就是蒙古人，是成吉思汗的子孙。他们一直打到欧洲地，留在那里不动了，他们的血型跟蒙古人的血型一样的。

我看过一个报道，说匈牙利原来有个餐馆，叫你去检测你的遗传基因，如果你的基因跟成吉思汗的基因是一样的，就可以让你免费吃三天。结果你知道有多少人吗？他们的国家有超过二十分之一的人都有成吉思汗的血统。
——摘自《药师琉璃光如来本愿功德经学记》

#123如是我闻[超话]#【九有】【二十五有】

法华经名相概念

序品第一 15.

「九有」

欲界一个，

有色界四禅天是四个，

无色界四空天也是四个，

叫「九有」

这「九有」

也是从九个方面

来划分众生的类别，

都有各自特殊的烦恼。

「二十五有」

地狱、饿鬼、畜生

和阿修罗道，

叫四有；

以须弥山为中心，

分四大部洲，

也是四有，

地球在南瞻部洲；

四禅天加四空是八有；

再加欲界六层天这六有，

还有带有特殊性的

一个无想天、

一个五不还天、

一个大梵天，

一共是二十五有。

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三禅之乐，遍身而受：
问：如果三禅之乐充满遍身，身体是有眼耳鼻舌身五根的，这时是不是五根都能感受到这个快乐呢？
答：三禅之乐遍满全身时，身体的所有毛孔，每一个都会觉得欢欣愉悦。这时，处在乐定的状态里，虽然没有色、声、香、味、触五尘境界相对，来引发产生眼识、耳识、鼻识、舌识、身识五识，然而禅定的乐受从内心而出，充满眼、耳、鼻、舌、身五根，五根也全部都很欣悦。但是由于没有外尘相对，所以不发五识，只是五根受乐。情依于身体，五根是依着身根而有的，身体的乐受既然遍满，五根也跟着当然受乐，情得通体愉悦。这个乐是与意识相应的，是第六意识妄想心的乐，不是五根和五境相合时所发生的五识的乐。因为意识是充满全身的缘故，所以禅定之乐就会遍身都感受到，乐受是遍满全身的。所以佛说：三禅之乐，遍身而受。