生命是一种缘，你刻意追求的东西也许终生得不到，而你不曾期遇的灿烂，反而会在你的淡泊从容中不期而至。我们马不停蹄地寻找幸福，暮然回首，幸福其实就在身边，我们需要做的是停下来，慢慢感受这份幸福。一生中，想要追求的东西太多了，殊不知，有舍才有得，这是一种智慧，而我们更需要这样一份心境。 ​​​

九月九日《晨恩日新——保罗区普》
 
也许今天你不过是想让耶稣做你的检察官，将所有麻烦你的人
入罪。但祂只会做你生命的主宰，你的救主与君王。
 
有谁一生中不曾想过报复？上帝造我们一颗追求公义的心，所以遇见不义，就很想将人判罪。小孩子被人打，即时反应就是反击。少年人若被朋友调侃，不但要与那人绝交，还要找机会以牙还牙。夫妻之间，一方被冒犯后，几天都不跟对方说话，让对方饱受煎熬。事实上，开战比和解容易得多，我们更常常希望上帝为我们打仗。
 
请看保罗在罗马书十二章14至21节怎样说：
 
逼迫你们的，要给他们祝福；只要祝福，不可咒诅。与喜乐的人要同乐；与哀哭的人要同哭。要彼此同心；不要志气高大，倒要俯就卑微的人。不要自以为聪明。不要以恶报恶；众人以为美的事要留心去做。若是能行，总要尽力与众人和睦。亲爱的弟兄，不要自己伸冤，宁可让步，听凭主怒；因为经上记着：“主说：『伸冤在我，我必报应。』”所以，“你的仇敌若饿了，就给他吃，若渴了，就给他喝；因为你这样行就是把炭火堆在他的头上。”你不可为恶所胜，反要以善胜恶。
 
这信息是基于上帝的应许：祂会秉行公义，为我们伸冤，但这不等于说耶稣是我们的检察官——上帝没有应许会按我们所知所想，或按我们的时间表去执行审判。祂不曾应许放弃怜悯，祂应许会报应各人。保罗劝我们“听凭主怒”，意思是“不要取代上帝，要信任祂所应许的祂必成就”。你可以信任祂，因为祂是掌管你生命的救主与君王。
 
我们该怎么办？可以遵行几个简单而实际的指引：
1. 不以恶报恶。
2. 尽力与众人和睦。
3. 以善胜恶。
 
无人有足够力量遵行以上指引。我们遇见罪恶，就会明白自己多么需要上帝的恩典——感谢主，祂已赐下这恩典给我们。
 
更多的信息和勉励：马太福音五章38至48节

九月九日《晨恩日新——保罗区普》
 
也许今天你不过是想让耶稣做你的检察官，将所有麻烦你的人
入罪。但祂只会做你生命的主宰，你的救主与君王。
 
有谁一生中不曾想过报复？上帝造我们一颗追求公义的心，所以遇见不义，就很想将人判罪。小孩子被人打，即时反应就是反击。少年人若被朋友调侃，不但要与那人绝交，还要找机会以牙还牙。夫妻之间，一方被冒犯后，几天都不跟对方说话，让对方饱受煎熬。事实上，开战比和解容易得多，我们更常常希望上帝为我们打仗。
 
请看保罗在罗马书十二章14至21节怎样说：
 
逼迫你们的，要给他们祝福；只要祝福，不可咒诅。与喜乐的人要同乐；与哀哭的人要同哭。要彼此同心；不要志气高大，倒要俯就卑微的人。不要自以为聪明。不要以恶报恶；众人以为美的事要留心去做。若是能行，总要尽力与众人和睦。亲爱的弟兄，不要自己伸冤，宁可让步，听凭主怒；因为经上记着：“主说：『伸冤在我，我必报应。』”所以，“你的仇敌若饿了，就给他吃，若渴了，就给他喝；因为你这样行就是把炭火堆在他的头上。”你不可为恶所胜，反要以善胜恶。
 
这信息是基于上帝的应许：祂会秉行公义，为我们伸冤，但这不等于说耶稣是我们的检察官——上帝没有应许会按我们所知所想，或按我们的时间表去执行审判。祂不曾应许放弃怜悯，祂应许会报应各人。保罗劝我们“听凭主怒”，意思是“不要取代上帝，要信任祂所应许的祂必成就”。你可以信任祂，因为祂是掌管你生命的救主与君王。
 
我们该怎么办？可以遵行几个简单而实际的指引：
1. 不以恶报恶。
2. 尽力与众人和睦。
3. 以善胜恶。
 
无人有足够力量遵行以上指引。我们遇见罪恶，就会明白自己多么需要上帝的恩典——感谢主，祂已赐下这恩典给我们。
 
更多的信息和勉励：马太福音五章38至48节