老院·新庄——中国传统村落新乡辉县沙窑新庄村
不少新乡人调侃：新乡很大，也很小，只是一个乡而已。叫“新庄”的，在新乡各个县都有一个村，今天说的新庄是辉县市沙窑乡的一个普通小山村。
侯兆川上，轿顶山下，这个名叫新庄的村落，在大山的怀抱里栉风沐雨，也已经有六七百年的历史了。这里的人们日出而作，日落而息，朴素恬静，日常而又普通，普通的让很多人不知道它的存在……
然而最近一段时间，新庄一次又一次吸引了人们关注的目光。当我们走进它，经过仔细了解发现，这个村庄吸引人们目光的真正原因，一个是它的“老院”，一个是他的“新庄”。
新庄村辖5个自然村，9个村民小组，251户，654人，总面积15平方公里，常住人口400多人。
新庄的村前有一道深沟，夏秋之际，沟内植被茂密，透着爽人的清凉。走过桥，看见二仙庙，便到了新庄村。
和大多数南太行的山村一样，新庄村依山而建，村内房屋参差有致地散落在青山绿水之间，“方宅十余亩，草屋八九间”，层叠的瓦顶、斑驳的土墙与黄绿相间的田野和连绵起伏的山峦相映成趣、浑然一体。
新庄自然村内现存的古村院落有100多个，院墙房屋建筑基本完整，大都建造于清代年间，距今300多年历史。整个村落布局合理，建筑工艺精湛，是豫北太行山区古村落的典型代表。
王文清是新庄村的党支部书记，他说过去全村人的生活都差不多，盖的房子都是木石结构，没有高大豪华的宅院，都是典型的太行山石头民居。
据说解放后进行土改，新庄村没有地主，只有一户被划为富农，其它四个自然村的院落房屋情况基本如此。在群山环抱中，五个村落散落在郁郁葱葱的山坡上，灰蓝色的房脊在婆娑的树影中若隐若现，恍若世外仙境……
二贤庙又叫“广生神祠”，也是一座空置的老院，发源于这里的传说承载着当地百姓对美好生活的向往。
所谓的二贤是一对姓乐的姐妹，一个叫冲淑，一个叫冲慧，由于亲娘死的早，后娘对姐妹两个非常苛刻，常常虐待她们，姐妹两个只能躲到山里边偷偷哭泣，眼泪化作泉水。姐妹两个心地善良，常常帮助乡亲，成仙后，姐妹俩成了一方的保护神。
根据考证，二贤的传说在南太行河南山西交界的区域广泛流传。
二贤庙始建于何时无从可考，通过现存的碑文记载，明清时期先后经过四次大修。如今二贤庙内的建筑，大都是清朝乾隆年间修缮的，保护的比较完整。
两层楼体中间是大门，拾级而上，穿过圆形门洞，是一个四合院形制的院落。院落分上下两院，两条廊道上分别刻有两幅对联，蓝瓦起脊，琉璃镶边。大殿内的石柱都是整根的，墙上的壁画，门眉的砖雕都透露出当时精湛的建筑工艺。解放后这里被改造成了村里的学校。
除了优美感人的传说、蕴含着浓浓乡情的山居院落，在新庄村，吸引人的地方还有一处隐藏在山谷中的清幽古寺，建于唐朝年间的中湖寺，又叫三湖寺，现在叫“兴国寺”，是新中国成立后第一批河南省重点文物保护单位。
崇山峻岭之间，山青水秀之地，殿宇依山而建，三院参差错落，岩谷深幽，林木参天，山泉绕寺而过，溪流潺潺。旧寺多毁，现存寺庙房屋数58间。寺内有太平兴国禅院碑一通，为宋太平兴国元年（公元981年）所立。
“兴国寺”自宋代以来的建筑历经朝代的更叠，战乱的洗礼，除了少数房屋建筑因年久失修和自然灾害损坏之外，仍然保留着十分有价值的人文历史遗存：历代的重修碑记、明代二层阁楼、清代文人的“游三湖山寺”诗文石刻……
游走在人文底蕴深厚的兴国寺周围，人们的心境会豁然开朗，古树与清泉能使人抚古追远、游目骋怀……
近几年来，随着周边旅游业的发展，当年因为贫困而下了山的年轻人回来了。王文清说，重新审视自己祖祖辈辈生活的古村落，重新审视自己周边得天独厚的自然环境，新庄人有了新思路，也开始了新实践。他们积极争取传统村落的申报认证，先后通过省级国家级认证，2019年初成功列入第五批中国传统村落名录。
与此同时，在各级政府的支持下，新庄村在申报认证的同时就开始了对传统院落的保护与开发，他们借鉴浙江发展民宿的经验，引进资金，发展民宿旅游，如今的新庄拥有了自己真正意义上的“新庄”——三湖小镇。
三湖小镇依山而建，在一定意义上，是全市第一个真正意义上的民俗小镇。游客白天可以沿着山脚下的小水渠散步、喝茶、弹古筝，与孩子嬉戏于儿童乐园；夜里听蛙声虫鸣，看满天繁星，回归大自然的怀抱。
如果只求雅致，似乎简单了些，内里乾坤自有发现，在这里你可以充分感受大自然的禅情诗意，蛙声蝉鸣；休憩的同时欣赏着美丽的自然风光，美不胜收！
当然，为了避免商业广告宣传的嫌疑，不多叙说。但可以毫不避讳地说，发展民俗是新庄人认准的路，“老院新庄”就是新庄人的财富。
走进“老院”，人们可以品味梦中的故乡……
来到“新庄”，你能够在这里触摸诗和远方…
（孙红洲 朱严） https://t.cn/R2WxH0G

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考察柳北地标市民生态。

才开门，溜娃的占一半以上，负一层买菜市民中青年居多。商场女店员脚踩带跟布鞋站店门口，可见店主人性管理。大部份行业规定女性一定穿高跟鞋上班是否真的没有必要，真有人脚很痛好不好，应该放宽选择，布质、平底的皮鞋也OK。一来没有对抗男性穿平底鞋天经地义，二来学术类对部份行业穿搭规定太死板不利于思维创新的论述，我认为有道理。

又扯远了。

小时侯没有现在的条件，奶茶店咖啡店商场超市连排，走街累了基本就是路边原地休息，很小时跟父母走散，原地等待，心也慌但不敢哭怕招来坏人，我那么白那么可爱。心想父母不回来找自己确实不知道走回家，有好心人问就说去人民医院，在哪出生就回哪里去，从小就是哈母雷特。

再看现在城市，什么店都有且密集，丢了走进超市、咖啡店、奶茶店等，没准还能蹭牛奶喝。

城市发展和城市文明的确不是相辅相促的关系，这跟有钱暴发户不一定是公认的人文素养高的文明人一个理。

但这些建设同质化，也许破坏了什么但同时也提供了安全驿站。不论基础建设也好人文建设也罢，都是考虑下一代，一个城市优越不是靠名人、政绩，而是本市人的心灵秩序，休闲在干什么，对待孩子和女人的态度。

山青水秀地干净的柳州，别再扩大了，电驴刚好，出城高铁。加上大胆想法'生死教育中死文化'的深度教育。

我爱柳州。