2022第二本书，曾国藩家书：活着，都是一样的鸡毛蒜皮。而如何活着，需要慢慢磨练和坚持。描述非常贴切自己平时生活，不浮夸，也不鸡汤。而在为人处事以及自我修养，天道酬勤，自律乃本，虚心谦卑，积极向上，勤，恒，俭。每天晚上临睡前读的，看完20页，整个浮躁一天的心情都能慢慢平复。极其推荐
2022第三本书，事实：眼见不一定为实！任何时候都要理性全面冷静分析，切勿情绪化决策。1 这件事并非黑即白，就算黑白也有占比 2 避免负面思维 3 事情的发展并不是走直线 4 直面恐惧，面对问题 5 规模错觉 6 以偏概全 7 命中注定，这个世界一切都在改变 8 单一视角，不全面 9归咎他人 10 情急生乱 11事件中的实事求是。
2022第三本书，事实：眼见不一定为实！任何时候都要理性全面冷静分析，切勿情绪化决策。1 这件事并非黑即白，就算黑白也有占比 2 避免负面思维 3 事情的发展并不是走直线 4 直面恐惧，面对问题 5 规模错觉 6 以偏概全 7 命中注定，这个世界一切都在改变 8 单一视角，不全面 9归咎他人 10 情急生乱 11事件中的实事求是。
南无阿弥陀佛，楞严经七处征心让您明白了什么？
阿难遭摩登伽之幻术，佛敕文殊将咒往护。阿难归来佛所，佛问其发心出家之始，阿难以见佛胜相而答。佛遂征其心目所在，阿难答以目在外而心在内。及佛征其心不在内，又计之在外。如是展转穷逐征诘，至于无所著处，使其妄心无所依止。盖由阿难不知妙净明心，遍一切处，无在无不在。而妄认缘尘，分别影事，以为心相。佛欲破其妄想缘心，显其妙净明体，故有七处征心之说也。
学佛的人都知道，佛和阿难尊者所探讨的“七处征心，八还辨见”，其实也是在《楞严经》最重要的核心内容之一，也是禅修的核心之一。
因为“七处征心，八还辨见”的目的与本质，就是寻本心。
也就是说，在《楞严经》中，佛问阿难，心在哪里？
阿难尊者从七个地方来回答。
每说一处，佛否定一次，也就是说，阿难尊者所说的七个地方，都不是本心的所在。
这就是著名的“七处征心”的由来。
其实所谓“七处征心”，就是从心在身内、身外、眼根、有暗则藏有窍则明、内外明暗之间、在中间、无着（无住所）七个方面来论述。
也就是阿难每征一次，都被佛破为无有是处，最终阿难穷其所闻所思，仍征不得其本心，最后才放自己思想，向佛请求开示。
佛告诉他：无始时来的生死根本，是人们把“攀缘心”误认为是自性（本心），以至于颠倒轮转，因此，把“执攀心”当成本心，其实就是众生轮回的第一个根本原因。
然后，佛向阿难开示如来元清净体，即第八识体如来藏，并告诉他，众生虽然人人都有，但却“日用而不知”，所以，才会颠倒轮转。
因此，不识本心是众生颠倒轮回的另个一原因，佛也是从这七个方面显阿难尊者讲解：
一、心在身内，如果心在身内，那么，心所能看到的应该是人的内部，如五脏六腑，但事实上，人是无法通过心来看到五脏六腑的，也就是说，身体里面的东西，我们是无法通过心来看到的。
二、心在身外，如果心在身外，那么身心分离，又如何解释呢？也就是说，如果心真的在身外的话，我们的这个身体就不应该感受得到心在想什么？但事实上，并非如此，因为身和心是有相通的。
三、心在根里，心在眼根，如果真是这样的话，那么，为什么我们不能看到自己的眼睛呢？因此，心也不在眼根里。
四、心在内外明暗之间
阿难说，眼睛孔睁开为明，闭上眼则是暗。
佛告诉他，当你闭眼见暗的时候，这个黑暗和眼相有关系吗？
如果和眼睛相关，那么黑暗就在眼前，怎么能说看到身内呢？
如果是看到身内，那么在黑暗的房子里面，没有日月灯光，这个房间内岂不都是你的五脏六腑。如果和眼睛不相关，那么怎么能说是看见呢？
如果不看外面，就能反过来看到里面，身体里面的黑暗就是身内的话，那么睁开眼看为什么不能反看到自己的颜面呢？如果看不到自己的颜面，怎么能说是向内看呢？
如果能够看到自己的颜面，那么觉知的心和眼都在虚空才对。
因此，心并在心在内外明暗之间。
五、心在随所合处
阿难继续说，心是六识是思维的产物，是各种相的结合体。
佛说，有结合就会有体有形象，有形象的。那么，你打一下自己，你的心所能感知到的痛是从内而出还是从外而入呢？
若是从内而出，那么，心就是在心里，如果是从外而人，那么心就是在心外，也就是说，我们应该可以看到自己的相貌。
阿难又说，眼睛只是看见，而心是感知的。
佛说，如果眼睛能够看见，那么你在室内，可以看见外面吗？好比死去的人，眼睛尚在，也应该可以看到才对，如果死后的人的眼睛可以看见，我们又怎么能说他是死去呢？
所以，心并不是随物结合而存在的。
六、心在根尘中间
心体之中有根尘吗？
如果没有，那么心与根尘有什么关系呢？
如果有，那么， 眼根有知而色尘无知，心体又怎么可能在中间呢？
所以，心也不在根尘的中间。
七，心并没有住所
阿难说，天地之间的万事万物，如果心不附着在上面，人们又如何感受得到呢？
那么，这些万事万物到底是有还是无呢？如果是无，那么一切皆是虚幻，如果说是有存在，那么就是有所依著，怎么能说心不附在万物之上呢。
心在哪里？
佛说，人们能够看见万物的依据是什么？
阿难回答：眼睛。
佛说，若是没有心，只有眼睛，如死人的眼睛，又有什么用呢？
因此，五蕴六根六尘六识或者意识与思维都并不是心，都不是那个能够产生万事万物的本心。
所以，眼见并不等于就是真的，也就是说，凭借六根看到的六尘而生出六识去对万事万物做判断，其结果都是虚妄的，不真实的。
换句话说，妄心之所以存在，其实都因为有六根六尘六识，而这些都属于外缘，并不是本心。
所以，从这七个方面来证悟本心，是无法证到的。
学佛多年的您，从这样明白了什么？
阿难遭摩登伽之幻术，佛敕文殊将咒往护。阿难归来佛所，佛问其发心出家之始，阿难以见佛胜相而答。佛遂征其心目所在，阿难答以目在外而心在内。及佛征其心不在内，又计之在外。如是展转穷逐征诘，至于无所著处，使其妄心无所依止。盖由阿难不知妙净明心，遍一切处，无在无不在。而妄认缘尘，分别影事，以为心相。佛欲破其妄想缘心，显其妙净明体，故有七处征心之说也。
学佛的人都知道，佛和阿难尊者所探讨的“七处征心，八还辨见”，其实也是在《楞严经》最重要的核心内容之一，也是禅修的核心之一。
因为“七处征心，八还辨见”的目的与本质，就是寻本心。
也就是说，在《楞严经》中，佛问阿难，心在哪里？
阿难尊者从七个地方来回答。
每说一处，佛否定一次，也就是说，阿难尊者所说的七个地方，都不是本心的所在。
这就是著名的“七处征心”的由来。
其实所谓“七处征心”，就是从心在身内、身外、眼根、有暗则藏有窍则明、内外明暗之间、在中间、无着（无住所）七个方面来论述。
也就是阿难每征一次，都被佛破为无有是处，最终阿难穷其所闻所思，仍征不得其本心，最后才放自己思想，向佛请求开示。
佛告诉他：无始时来的生死根本，是人们把“攀缘心”误认为是自性（本心），以至于颠倒轮转，因此，把“执攀心”当成本心，其实就是众生轮回的第一个根本原因。
然后，佛向阿难开示如来元清净体，即第八识体如来藏，并告诉他，众生虽然人人都有，但却“日用而不知”，所以，才会颠倒轮转。
因此，不识本心是众生颠倒轮回的另个一原因，佛也是从这七个方面显阿难尊者讲解：
一、心在身内，如果心在身内，那么，心所能看到的应该是人的内部，如五脏六腑，但事实上，人是无法通过心来看到五脏六腑的，也就是说，身体里面的东西，我们是无法通过心来看到的。
二、心在身外，如果心在身外，那么身心分离，又如何解释呢？也就是说，如果心真的在身外的话，我们的这个身体就不应该感受得到心在想什么？但事实上，并非如此，因为身和心是有相通的。
三、心在根里，心在眼根，如果真是这样的话，那么，为什么我们不能看到自己的眼睛呢？因此，心也不在眼根里。
四、心在内外明暗之间
阿难说，眼睛孔睁开为明，闭上眼则是暗。
佛告诉他，当你闭眼见暗的时候，这个黑暗和眼相有关系吗？
如果和眼睛相关，那么黑暗就在眼前，怎么能说看到身内呢？
如果是看到身内，那么在黑暗的房子里面，没有日月灯光，这个房间内岂不都是你的五脏六腑。如果和眼睛不相关，那么怎么能说是看见呢？
如果不看外面，就能反过来看到里面，身体里面的黑暗就是身内的话，那么睁开眼看为什么不能反看到自己的颜面呢？如果看不到自己的颜面，怎么能说是向内看呢？
如果能够看到自己的颜面，那么觉知的心和眼都在虚空才对。
因此，心并在心在内外明暗之间。
五、心在随所合处
阿难继续说，心是六识是思维的产物，是各种相的结合体。
佛说，有结合就会有体有形象，有形象的。那么，你打一下自己，你的心所能感知到的痛是从内而出还是从外而入呢？
若是从内而出，那么，心就是在心里，如果是从外而人，那么心就是在心外，也就是说，我们应该可以看到自己的相貌。
阿难又说，眼睛只是看见，而心是感知的。
佛说，如果眼睛能够看见，那么你在室内，可以看见外面吗？好比死去的人，眼睛尚在，也应该可以看到才对，如果死后的人的眼睛可以看见，我们又怎么能说他是死去呢？
所以，心并不是随物结合而存在的。
六、心在根尘中间
心体之中有根尘吗？
如果没有，那么心与根尘有什么关系呢？
如果有，那么， 眼根有知而色尘无知，心体又怎么可能在中间呢？
所以，心也不在根尘的中间。
七，心并没有住所
阿难说，天地之间的万事万物，如果心不附着在上面，人们又如何感受得到呢？
那么，这些万事万物到底是有还是无呢？如果是无，那么一切皆是虚幻，如果说是有存在，那么就是有所依著，怎么能说心不附在万物之上呢。
心在哪里？
佛说，人们能够看见万物的依据是什么？
阿难回答：眼睛。
佛说，若是没有心，只有眼睛，如死人的眼睛，又有什么用呢？
因此，五蕴六根六尘六识或者意识与思维都并不是心，都不是那个能够产生万事万物的本心。
所以，眼见并不等于就是真的，也就是说，凭借六根看到的六尘而生出六识去对万事万物做判断，其结果都是虚妄的，不真实的。
换句话说，妄心之所以存在，其实都因为有六根六尘六识，而这些都属于外缘，并不是本心。
所以，从这七个方面来证悟本心，是无法证到的。
学佛多年的您，从这样明白了什么？
小情侣的浪漫爱意文案
1.你来了爱也来了。
2.那就祝一直是我们。
3.和你相爱和你看海。
4.是心里人也是身边人。
5.你的存在，即我所爱。
6.相识于冬季陪伴在四季。
7.我的爱很小声请你仔细听。
8.有你的选择里我都选择你。
9.喜欢日落吗，我更喜欢你。
10.那就在一起，黄昏与四季。
11.我的爱永远不会对你藏起来。
12.你会被安稳的爱着 记住是我。
13.那我们就平平淡淡细水长流吧。
14.我词不达意浑浑噩噩但我爱你。
15.你要是一直愿意我就一直爱你。
16.世界这么大，能遇见，不容易。
17.今天也想见你，不论什么天气。
18.日子是甜甜的，你也是甜甜的。
19.原则是对其他人 你永远是例外。
20.再坚持坚持，这世间温柔在等你。
21.别担心 心里的No.1一直是你。
22.希望我有多爱你，世界就有多爱你。
23.我爱自由，但相比自由，我更爱你。
24.星星和池塘都很好看，但没你好看。
25.对于爱你，我真的是不撞南墙不回头。
26.我掀起山河寻遍你，踏尽星辰来见你。
27.觉得你好，是馅饼也跳。不对，是陷阱。
28.我想我或许正在笨拙又全神贯注的爱着你。
29.见一面吧，心潮汹涌的爱意总要有个交代。
30.我希望压得我喘不过气的不是生活，是你。
31.你眨眨眼睛，就变成一颗星星落入我的心。
32.所有温柔，眷念，都是对你灿若星辰的喜欢。
33.喜欢花，喜欢浪漫，喜欢仪式感，最好都是你。
34.无论多久，你不用回头，我在身后，比春天温柔。
35.今天风很大，站在风口，我的世界满是你的味道。
36.后来你拉我一起生活，写出比其他人更难写的浪漫。
37.我希望你不要苦，要是你受了委屈，就向我出出气好了。
38.爱意东升西落，浪漫至死不渝，总有人用心，总有人浪漫。
39.我所认为的喜欢就是惦记，路过蛋糕店就想买一块带给你。
40.雪松木混了其他的味道，曾经为他种满玫瑰的地方开满了百合。
41.如果我写不出温柔漂亮的句子，你能不能直接看一看我温柔的心。
42.爱上一个人，就好像创造了一种信仰，侍奉着一个随时会陨落的神。
43.爱上你这件事太美妙了，三缄其口，却又四海生风，有亏盈，有枯荣。
44.想陪你，在雪山上捞月亮，张网捕星光，摘一缕清风下酒，喝一碗旧时光。
45.为了寻找你，我搬进鸟的眼睛，经常盯着路过的风，也忘了听猎人的枪声。
46.有时候我看着夜空，想到我们至少看到的是同一轮月亮，就觉得我也并非错过了一切。
47.我希望把我的整个灵魂给你，可能它不完美，可能会让你累，但他有一点很好，只爱你。
48.我看什么都像你，我看月亮，像你，看星星，也像你。那些白亮透澈.温柔冷清的光，它们都让我想起你。
49.像你这样的人，我除了喜欢你，还能有什么办法，你说的每句漫不经心的话，全在我心上开成漫山遍野的花。
50.十年后我该怎么证明我爱过你呢？是生锈的CD，泛黄的小卡，不再闪烁的灯牌，还是相册里的一张张照片。
51.大海和你都有治愈坏心情的超能力，心情不好的时候看看海，再想想你，海可以治愈心情，而你可以治愈一切。
52.我明明是个热爱生活的人啊，我不想找个搭伙过日子的人，我想要一个喝了酒，眼睛发着光给我讲浪漫和爱的人。
53.我对你的爱不会在不见面的日子里被新鲜事物冲淡，爱意只会随着想念越来越深，我很笨反应很慢，但我真的很喜欢你。
54.这朵世间最美好的玫瑰，星尘为泥，银河滋养。永远不会枯萎，永远在沉静宇宙中盛放。这是我要给你的，宇宙级别的浪漫。
55.我眼见的雪月，耳听的风雷，食得的酸甜，触到的温凉，连同轻轻的落笔声一起藏进信封里，在月亮很美的夜里，悄悄递给你。
1.你来了爱也来了。
2.那就祝一直是我们。
3.和你相爱和你看海。
4.是心里人也是身边人。
5.你的存在，即我所爱。
6.相识于冬季陪伴在四季。
7.我的爱很小声请你仔细听。
8.有你的选择里我都选择你。
9.喜欢日落吗，我更喜欢你。
10.那就在一起，黄昏与四季。
11.我的爱永远不会对你藏起来。
12.你会被安稳的爱着 记住是我。
13.那我们就平平淡淡细水长流吧。
14.我词不达意浑浑噩噩但我爱你。
15.你要是一直愿意我就一直爱你。
16.世界这么大，能遇见，不容易。
17.今天也想见你，不论什么天气。
18.日子是甜甜的，你也是甜甜的。
19.原则是对其他人 你永远是例外。
20.再坚持坚持，这世间温柔在等你。
21.别担心 心里的No.1一直是你。
22.希望我有多爱你，世界就有多爱你。
23.我爱自由，但相比自由，我更爱你。
24.星星和池塘都很好看，但没你好看。
25.对于爱你，我真的是不撞南墙不回头。
26.我掀起山河寻遍你，踏尽星辰来见你。
27.觉得你好，是馅饼也跳。不对，是陷阱。
28.我想我或许正在笨拙又全神贯注的爱着你。
29.见一面吧，心潮汹涌的爱意总要有个交代。
30.我希望压得我喘不过气的不是生活，是你。
31.你眨眨眼睛，就变成一颗星星落入我的心。
32.所有温柔，眷念，都是对你灿若星辰的喜欢。
33.喜欢花，喜欢浪漫，喜欢仪式感，最好都是你。
34.无论多久，你不用回头，我在身后，比春天温柔。
35.今天风很大，站在风口，我的世界满是你的味道。
36.后来你拉我一起生活，写出比其他人更难写的浪漫。
37.我希望你不要苦，要是你受了委屈，就向我出出气好了。
38.爱意东升西落，浪漫至死不渝，总有人用心，总有人浪漫。
39.我所认为的喜欢就是惦记，路过蛋糕店就想买一块带给你。
40.雪松木混了其他的味道，曾经为他种满玫瑰的地方开满了百合。
41.如果我写不出温柔漂亮的句子，你能不能直接看一看我温柔的心。
42.爱上一个人，就好像创造了一种信仰，侍奉着一个随时会陨落的神。
43.爱上你这件事太美妙了，三缄其口，却又四海生风，有亏盈，有枯荣。
44.想陪你，在雪山上捞月亮，张网捕星光，摘一缕清风下酒，喝一碗旧时光。
45.为了寻找你，我搬进鸟的眼睛，经常盯着路过的风，也忘了听猎人的枪声。
46.有时候我看着夜空，想到我们至少看到的是同一轮月亮，就觉得我也并非错过了一切。
47.我希望把我的整个灵魂给你，可能它不完美，可能会让你累，但他有一点很好，只爱你。
48.我看什么都像你，我看月亮，像你，看星星，也像你。那些白亮透澈.温柔冷清的光，它们都让我想起你。
49.像你这样的人，我除了喜欢你，还能有什么办法，你说的每句漫不经心的话，全在我心上开成漫山遍野的花。
50.十年后我该怎么证明我爱过你呢？是生锈的CD，泛黄的小卡，不再闪烁的灯牌，还是相册里的一张张照片。
51.大海和你都有治愈坏心情的超能力，心情不好的时候看看海，再想想你，海可以治愈心情，而你可以治愈一切。
52.我明明是个热爱生活的人啊，我不想找个搭伙过日子的人，我想要一个喝了酒，眼睛发着光给我讲浪漫和爱的人。
53.我对你的爱不会在不见面的日子里被新鲜事物冲淡，爱意只会随着想念越来越深，我很笨反应很慢，但我真的很喜欢你。
54.这朵世间最美好的玫瑰，星尘为泥，银河滋养。永远不会枯萎，永远在沉静宇宙中盛放。这是我要给你的，宇宙级别的浪漫。
55.我眼见的雪月，耳听的风雷，食得的酸甜，触到的温凉，连同轻轻的落笔声一起藏进信封里，在月亮很美的夜里，悄悄递给你。
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