夫人之生也，必營於事物。事物稱萬，不獨委於一人。巢林一枝，鳥見遺於叢葦。飲河滿腹，獸不恡於洪波。外求諸物，內明諸己，知生之有分，不務分之所無。識事之有當，不任分當之事。事非當，則傷於智力。務過分，則敝於形神。身且不安，何能及道。是以修道之人，要須斷簡事物，知其閑要，較量輕重，識其去取，非要非重，皆應絕之。猶人食有酒肉，衣有羅綺，身有名位，財有金玉，此並情欲之餘好，非益生之良藥，眾皆徇之，自致亡敗。靜而思之，何迷之甚。故莊子云：“達生之情者，不務生之所無以為。”生之所無以為者，分之外物也。蔬食敝衣，足延性命，豈待酒食羅綺，然後為生哉。是故於生無要用者，並須去之。於生雖用有餘者，亦須捨之。財有害氣，積則傷人，雖少猶累，而況多乎。今以隨侯之珠，彈千仞之雀，人猶笑之，況棄道德，忽性命，而從非要以自促伐者乎。夫以名位比於道德，則名位假而賤，道德真而貴。能知貴賤，應須去取，不以名害身，不以位易道。故莊子云：“行名失己，非士也。”《西昇經》云：“抱元守一，至度神仙，子未能守，但坐榮官。”若不簡擇，觸事皆為，則身勞智昏，修道事闕。若處事安閑，在物無累者，自屬證成之人。若實未成而言無累者，誠自誑耳。
​——唐·司馬承禎《坐忘論·簡事四》

#四月#愿:所愿皆所求[太阳]
四月的第一天是忙忙碌碌，快乐满满的[心]
早七到晚九的正课和实验
解剖小牛蛙初体验（对不起，蛙大哥）
时隔半个月见到了植物生理学实验“妈”老师 我可太喜欢她了
中午的鸡胸肉好棒 蛋黄青团也出乎意料的好吃（每天干饭解忧）
吃到了心心念念的饭团（感谢霍霍）
捕捉到了超美的日落（一直在赶场都没有好好记录，只是粗略的拍一张 ）
还有就是周末从周五晚上开始
和下图的老男人可以打电话到11点 今天电话打的好快乐[偷笑]

我和大家也说过很多遍，药师佛本来修的就是现世现报，成就你现实中的愿望，因为你们生存在现实的生活里。药师佛、阿弥陀佛、释迦牟尼佛，娑婆世界只有这三世佛离人最近，释迦牟尼佛是正法时期一千年，药师佛是像法时期一千年，阿弥陀佛是末法时期一千年。像法时期一千年已经过去，但现在是像法末期，也是末法时期的开端，就药师佛最适合现代人修，因为药师佛懂得，也发了愿力让众生所求皆得，就是满足了世间人的所有愿望以后，让你顿悟，并且福慧圆满。什么是佛？—— 佛就是觉者，是觉悟的人。佛法不离世间觉，所以你们一定要好好的去修药师法门，因为药师佛是让我们的世人所求皆得，求官得官、求财得财、求男得男、求女得女，药师佛让我们身体健康不痛苦，让我们每个人所求皆得，消灾延寿随心满愿，最后达到福慧圆满。好好去修药师法门，你所求的一些东西，都会满你的愿。（了凡本了老师）