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五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋田猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨(fáng)。
是以圣人为腹不为目,故去彼取此。宠辱若惊,贵大患若身。

何谓宠辱若惊?
宠为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。
何谓贵大患若身?
吾所以有大患者,为吾有身;及吾无身,吾有何患?

故贵以身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可托天下。

人生难得四境界:一是痛而不言。话,妙在说与不说之间。无言不是不痛,而是直面悲痛、疼痛和惨痛。二是笑而不语。微笑具有移山的力量,淡然一笑,有时胜过千军万马。三是迷而不失。淡定是人生修炼,痴迷和失态会伤及自身。四是惊而不乱。宠辱很难不惊,心惊则心动,动中有静、惊而不乱则具有别致之 ​​​​

道德经第十三章
【概论】:无我有他
【原文】:
宠辱若惊,贵大患若身。何谓宠辱若惊?宠为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身?吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患?故贵以身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可托天下。
【译文】:
受到宠爱感觉惊喜,受到侮辱感觉惊恐,看重自我得失人就会身心忧患。什么叫做宠辱若惊?宠爱是由高及下的,低位的人得到宠爱感到惊喜,低位的人失去宠爱感到惊慌。这就叫做宠辱若惊。什么叫做贵大患若身?我有忧患,是因为我考虑的是自身得失;如果我不考虑自身得失,我还会有什么忧患呢?所以,人以天下万物为贵,天下就可以依靠他;人爱天下万物,天下就可以托付他。#道德经[超话]##道德经##读书#


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