去年十月份，我在同学家沙发上打王者，突然接到一个北京的电话。电话那边的老师告诉我，我被北外国商录取了，问我要不要去。
我说我接受录取结果，我记得老师的声音很欢快，她说好的同学，北外国商欢迎你，我们明年见。
那个声音我一直记到现在，没想到今天才见到本人。听到她的声音的时候我好像梦回了去年的那个下午，感觉未来正一点一点铺开在我眼前。
真的好感谢你。

#虚空济[超话]# 《了凡四训》——摘自线上课✅
第六讲《立命之学》善行皆遂愿②
“到明年礼部考料举”“孔先生算该考第三 勿考第一”从这开始命运改变了，这说明什么呢？他只修了一年，命运就开始发生变化了。说:“第二年考试的时候，原来算定我应该考第三，突然考第一”。你可以想象他这种心情，二十几年了终于命运改变了。之前二十年不曾改变丝毫，这一年整个命运开始发生变化了。所以你去看行善积德，修正自己的力量该有多大。

“其言不验”“而秋闱中式矣”这个时候孔先生算的不对了，不准了。那是不对和不准吗？他算的很对，很准，只不过他通过，他的行为，把他的命运改变了，所以说其言不验。这个秋闱就是秋天的乡试，他考中了举人，这个时候又开始自我总结了。

“然行义未纯”“检身多误”但是我自己反思了一下，反省了—下，我做事情还有点勉强，检身检查自己的时候，还有很多的错误和过失，在修了一年以后，你会发现是不是反思自己的问题更深更准了。

接下来自己说都有哪些不足了“或见善而行之不勇”“或救人而心常自疑”有的时候见善，行起来还是不勇敢，不够干脆，还有的时候救了人以后，还常常自我怀疑，常常后悔。

举个生活当中的例子说:“我今天做了一个什么事情，明明看到谁不太好，我可能去帮了一下，帮了一下之后，我又开始自我怀疑，自我犹豫，是不是我不该帮他，帮完又后悔了，是不是不帮他好了，你说今天帮他之后，可能过后还不一定感激我，是不是我帮错了，还有这么多的念头在动”。

“或身勉为善 而口有过言”这个是我们常犯的问题，有的时候什么呢？我们身体那个善行虽然做了，但是口还是喋喋不休。你看有很多家庭当中的人是不是都是这样的，明明自己也很辛苦把这个事情也做了，然后一边还说，一边还叨叨。尤其是我们母亲那一代的人常常这样，明明好事做了，然后你的嘴还说个不停，还犯很多过错，所以你看了凡先生也这个样子。

“或醒时操持”“而醉后放逸”你看这个时候他还在饮酒，说我清醒的时候啊！还在行善事，可是呢！喝醉了以后就开始放纵自己了。所以人为什么说少饮酒呢！不能饮醉，因为醉后是无德的，喝酒后容易冲动就开始失了德行了。

“以过折功”“日常虚度”说我这些功过相抵，还是浪费了很多时间的，都虚度了。想一想我们有多少时光都是虚度的，这个需要我们每个人自己去反思的。

“自几巳岁发愿”“直至己卯岁”“历十余年”“而三千善行始完”这里说的几巳岁是一五六九年到了几卯年一五七几年了，已经经历了十余年和三千善事始完，说白了十年做了三千件善事，就好比是人们现在常讲的日行一善，十年正好三千多件，因为他做的是功过格，其实他做的善事不止三千件，过错的地方他还在往下减，一共例行十年，才把三千件善事做完，这个时候了了凡先生自己讲了其实很多光阴还是虚度了。从这开始，他更加的对自己严格起来。

“时方从李渐庵入关”李渐庵是个人名，说跟这个人从关外回来。
“未及回向”没有来得及回向，就是把自己所做的功德、善行、智慧，回向给某些特定的众生或某一个人。

“庚辰南还”“始请性空 慧空诸上人”“就东塔禅堂回向”这个时候从北京往南又回来，回来以后请了两位上人，什么叫上人？就是有道德，有修为的出家人，然后帮助他，在东塔禅堂这个地方去回向。

“遂起求子愿”“亦许善行三千件”又开始发新的愿了，想求子啊！因为之前不是说过他命中无子嗣，同样许下了善行三千。说“辛巳”“生男天启”这个时候才生了你，叫天启。因为家训吗？他是给他的儿子讲的。

“余行一事 随心笔记”说我每行一件善事就拿笔记录下来。
“汝母不能书”“每行一事 辄用鹅毛管”“印一朱圈于历日之上”说你的母亲不识字，他每做一件善事就用鹅毛管蘸着那个红色的墨，在那个日历上去画一个圈，以做记录，所以你看人家做善事是多么诚心，能记得用笔记，不能用笔记的，他用鹅毛管在画圈做记号，心诚求之 虽不中 不远矣。

“或施食贫人 或买放生命”“一日有多至十余圈者”你看他们每天做事情，或施食那些贫困的人，给他们一些吃食或放生，买放一些生命，有的时候一天可以画十余圈，就说明一天可以做十余件善事善行。

“至癸未八月”“三千之数已满”这个地方他用了三年，之前用了十年做了三千件善事，这次做了三千件善事只用了三年，这个速度在大大的提升。

“复请性空背”“就家庭回向”我又开始请性空上人到家里把这三千善行去回向。
“九月十三日”“复起求中进士愿”“许行善事一万条”因为之前不是他不能登科第，没有子嗣这个时候他已经有了子嗣，但是他不能登科第，他又开始说:“我想求登科第”这次许了善事一万件。

“丙戌登第 授宝坻知县”丙戌年是一五八六年其实你会发现这次更快，三年又做了一万件善事。这个时候他就开始做了宝坻知县，宝坻就是现在天津有个宝坻区，要是有天津的朋友应该知道那个是叫宝坻县，是很富裕的一个地方。

《闯关东》

我爷爷兄弟四个，老二老三老四一个母亲，我23岁才印象深刻的知道。

五六岁时，我见过四爷爷，来探亲。时深日久，他的脸，我想不起来了。七八岁时，他小儿子，我们称东北嘎子叔，还来过，拍了老家的风物与人，带回去做纪念。

因此，我一直以为爷爷只有这一个兄弟。

直到2015年春天，二爷爷远道而来。坐火车，从抚顺到沈阳，从沈阳到济宁，又坐大巴，一路问路到庄子上。这一年他84岁，一天一夜的火车，就是想回故乡看看，35岁闯关东，一走就是半个世纪。

二爷爷在家住了约摸一个月。他其实想住半年。但兄弟已逝，弟媳和他同龄，也是需要人照顾的人，其他人，大的小的都不熟，不好意思久留。走时留了电话号码，说，多联系。

第二个年头隐约记得自己打过电话问候，二爷爷很激动。此后，总想着找时间找机会一定要去东北，看看他。俗事忙碌，这念头忽起忽灭。

今年，2022年春节。老父要带我走亲戚，去乔口村，看四爷爷的岳母。我半开玩笑道，咱去东北吧，看二爷爷。老父忽然道，走了！都走了！我讶然。老父道，你四爷爷21年八月十五前后走的，你二爷爷22年春二月走的，你奶奶21年11月走的，三个人前后脚走的。

我才知道，原来四爷爷已经亡逝了。而且，他嘱咐小儿子把骨灰带回故乡埋葬。嘎子叔真就背着骨灰和骨灰盒子来了，最后埋了个衣冠冢，在父母坟旁，在华北大地上。他和老父商量后，还把我太奶奶的骨灰盒，兄弟三个的亲生母亲，活了94岁，看照片很和善矍铄的一位老太太，从老坟里起走了。是二爷爷生前的嘱托，他很孝顺母亲。

嘎子叔说，这就是从东北再开一支的意思，太奶奶就是故乡，是老二老四魂归之处。

我更诧异于，三人几乎在半年之内，前后脚走，这一代人，就这样散了。印象里，我奶奶的娘家，在几十里地外的前赵，我奶奶的兄弟、亲侄辈，至她晚年，已无所剩。奶奶的大侄子，我兆林表大爷，癌症去世前，托自己儿子，我小伟哥，替自己给奶奶送终。
奶奶与我一个表姑，老屈姑姑，感情最好，从小带大的，屈表姑年年来看，送了她最后一程。
闯关东，我爷爷是唯一一个回故乡的，二爷爷与四爷爷在东北落地生根，与老家的联系几乎断了。
作为小小辈，我本对他们没啥印象和感情，只伤心奶奶大限突至，哀悔于心。顷刻之间，听闻讣闻，失落良久。那些我想知道的往事，想从二爷爷四爷爷身上，怀念爷爷的念想，随着他们化为尘土，只能湮没在心海里了。

老父说，四爷爷去世时，应该是83岁左右，四爷爷与我奶奶同岁，虚岁90。只有我爷爷，矽肺病加酗酒，止于69岁。

屈表姑坐在灵堂门口的板凳上，劝我不要去上林，她说，你还没有结婚。言外之意，总像是有不好的事情在我身上要发生。我笑笑，对她说，没关系，你就让我送我奶奶最后一程吧。

郑州大暴雨，我给小伟哥发了条微信，我说你们还好吗？第二天信息回过来，小伟哥说，刚充上电，平安，楼下有些淹。我说，平安就好。没再继续深聊。其实我明白，奶奶的葬礼，就是我们此生最后的交集了，再多聊，也没多大意义。就停留在这句关于平安的问候上吧。

去乔口，看望一位98岁的老人家，我四爷爷的岳母，我要喊老老姥姥。四奶奶29年前就去世了，老人家的小女儿，我二姨姥姥，在照顾她。老人家盼了三十年大女儿从东北回来看她，去年让我亲叔，小名也叫嘎子，一句话说漏嘴了，终于知道大女儿亡故已多年。有时候，早就知道的事，不愿意相信罢了。就像我兆林表大爷，有几年不来看我奶奶，老太太就嘀咕，这怕不是走在前头了。还是我亲叔，后来说漏嘴了，老太太伤心一场，也只能接受现实。老父谆谆教诲，替四爷爷代为拜望老太太好几年，总不好你四爷爷前脚走，后脚就断了。老太太年纪这么大了，鸡蛋牛奶啥的节礼也不费几个钱，年年来看，总显得咱们家还是有人情味的。今年来，老太太健在，明年就还来，那一年来时，老太太不在了，那就彻底断了。

从乔口回来，我把旧电脑翻了出来，开机。二爷爷回乡那次，我录了一段视频，视频的主角是二爷爷和奶奶，背景音是我。我像个记者一样，边问边拍。

我说，我爷爷名字叫朱兰友，二爷爷你和四爷爷叫啥呀？
二爷爷说，老三叫兰友，老四叫兰清，我叫兰松。“兰”字辈，朱兰松，朱兰友，朱兰清。