《易传》云:“《易》无思也,无为也,寂然不动,感而遂通天下之故。非天下之至神,其孰能与于此。夫《易》,圣人之所以极深而研几也。唯深也,故能通天下之志;唯几也,故能成天下之务;唯神也,故不疾而速,不行而至。子曰:「《易》有圣人之道四焉」者,此之谓也。"

佛云,万法皆无形相。无形相,则不存有无而善有无。无思无为,所以忠恕,所以诚洁,诚而洞明,融会内外万物为己,几深成务益群生,通彻天下之志大成也。不行而至,动而无形,不疾而速,无生住异灭起伏之痕迹,任运圆满成办所作,其神几莫测,惟乎圣人圣行。

多读《易经》这些口诀句子,易得圣人加持!

浅笑,回望,遇见,相望、不离

悉悉索索翻开心底的那本书,我还留在底页,浅笑着,安然。转身,回望,深浅不一的心事和着深爱着的旋律纷至而来,猝不及防的时候,扯断了心神。

忧伤的浅唱,有的细碎地散开来, 有的如丝般纠结着,用这样的方式抚慰着我。时光在这一刻很乖,很柔软,定定地看着我。

像一个婴孩,满眼都是惊奇。像似从未见过我这样的安静,可它无形的脚步却从未有过停息。掠痕还在我的脸颊微温。有谁能掌控这样的脚步?

多想这样萧索的季节里,延续着缥缈的梦。依旧可以尽情挥洒时光的恩赐,宠溺在这样静谧的气息里。

我想我是太过贪心了,流年的尽头里,早已没有了草长莺飞,也没有了流萤似水,没有了天高云稀,只有这孤寂清冷的日子,可以让我尽情的嬉戏,将心里这样的字句刻在你的发梢眉际。还有一枚眷恋做成的纽扣,嵌在流年的尽头里。

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还记得,那个夏天,花开的声音已远去,清静的微风,大朵的白云,蓝得透明的天空,没有落寞,没有寂寥。在这样干净的日子里,微风却携你走进了我的世界,那么多个日日夜夜,依着文字的痕迹,走到你的心间,仿似前世就有的默契,那么温暖,那么熟悉,和你的相遇成了我一生最美的风景,装饰了我本来无色的心。

一直坚信,总有那么一个人,是为你而生的另一半,那个人可以一生一世,与你共赴流年的烟火,陪你看每个瞬间的美好,陪你渡每个不孤单的日夜,感受那些最贴心的温暖,我知道,我们找到了这个人,轻轻握住彼此的手,在心头划上一个日期,一场盛世的约定,从此拉开序幕。以生命的尽头为止,漫漫人生,有你做伴,有我相随。

细细回想,我们的相知,没有华丽的言语,无需更多的因由,有些遇见,从来是这样妥帖自然,你的柔情像风,轻轻地吹过我的心扉,一些温馨,便深深地镌刻进了心底。曾经总是害怕时间会带走那些感动,真正深爱了才明白情感的深邃是与日俱增的,无论是从前你一无所知的我,还是如今在你面前透明无痕的我,在你眼里,都是一般模样。

话语终究太浅,无法诉说我内心属于你的记忆是多么的弥足珍贵。那一声晚安,暖了我多少个落寞的夜;那二十四小时的约定,我们始终没有违背;那两张笑脸的相望,在心里漾开细细柔柔的温情。隔着一程山高水长,在岁月带走了无数浮华之后,我几度回望,始终有你在身旁,在心中,我们不曾远离, 握紧清寂的守候里你传递的温暖,你便是我最安心的快乐。

当你像一根藤,缠上了我的心房,淡淡的哀伤便也随之而来。在每一个有风无月的夜里,徘徊在阑珊之央,独守一怀湿漉漉的牵盼,依着窗沿,痴痴地凝眸、远望,在无悔的痴守中,幽幽心曲,沾染了一片又一片的如云思念,没有人能读懂清冷的窗棂下,弥漫着怎样的忧伤,等待已成了此生最缠绵的心结。

在每个痛彻心扉的夜里,我知道你懂我内心被填满的郁结,所以,我顾盼着你给予的沁入心田的温暖,再也不舍得走离。面对你覆盖在我心中的痛苦,不需太多的安慰,我知道在我心痛的一刻,你必在那一端遥望着我,所以哪怕疼出了泪水,也会是一丝涩涩的甜。呼吸着空气里泪水潮湿的气息,心已是静然,只想你就这样陪着我慢慢地走下去,悲喜与共。

断断续续的思绪,翻开了与你的记忆,最初的遇见,依然留在岁月的扉页, 总会在无人的深夜,一个人慢慢翻阅,独念着属于我们的美好,情感的厚重,或许便是从这些细碎中而来的,纯粹,美丽。我时常想,何时时光能够抹去我们的悲伤,让我们一起微笑着走余下的人生,让我们一起走过生命的浓冬,跋山涉水,在一片茫茫的雪原上寻觅属于我们的归处,让我们在人生的暮年,还能像如今这般在寂静的夜里,用心相依。

守着这样一份清寂的爱一直到老需要很大的勇气,但若能牵起彼此的手走向每一个明天,今夜无论在哪里,道一声晚安,足矣。我想,如果我们一直走下去,总能看见最美的结局;我想,如果我们能够把沿途的风景,谱一首莫失莫忘的曲子,那么多年以后,即便我们没在一起,只需任这样的声线响起在耳边,复读过往,便是最最简单的幸福。我知道,你懂。 https://t.cn/z82Ff9v

#《道德经》日课# 331天
抄录#道德经# 第二十五章。
这一章,老子把“道”做了一道生动的描述:
有一种混然的东西,先天地而生。它静而无声、动而无形,无所依靠却不会发生任何变化。一直循环运动,却不会衰竭,可以作为天地万物之母。我不知道它的名,勉强给它取名为道,再给它取名为大。它广大无边而周流不息,周流不息而伸展遥远,伸展遥远而返回本源。
因此说:道大,天大,地大,人也大。宇宙之间有四大,而人是其中之一。
人取法地,地取法天,天取法道,道纯任自然(取法它自己)。

老子说的颇为玄妙,仿佛让人能够猜想出道的模样,却又难以确指。有个问题,一直困扰着我,对如此古老,如此玄妙的“道”,老子又是从何而知的呢?

ps.又熬夜了,以后早点儿完成日课。
晚安


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