和平的日子要珍惜,
能动的日子里要用功些,
眼睛还能看见小物件时就抓紧点,
别浪费了已经很有限的生命!
疫情让你烦,你就安静在家呆着吧!
俄乌之争的消息不知哪个博主写的是真实的,还是不看为好。
昨晚看到一个为赚流量的人用别人的视频配发的文字完全与原作者的意思相反就问了一句是怎么回事,结果又被恶意拉黑了,附带上“七天禁止评论”送给我了[允悲][允悲][允悲],实在不敢恭维这微博自动管理的方法。
只好画画儿吧!
#军事集结号[超话]# https://t.cn/RuQ52aU
能动的日子里要用功些,
眼睛还能看见小物件时就抓紧点,
别浪费了已经很有限的生命!
疫情让你烦,你就安静在家呆着吧!
俄乌之争的消息不知哪个博主写的是真实的,还是不看为好。
昨晚看到一个为赚流量的人用别人的视频配发的文字完全与原作者的意思相反就问了一句是怎么回事,结果又被恶意拉黑了,附带上“七天禁止评论”送给我了[允悲][允悲][允悲],实在不敢恭维这微博自动管理的方法。
只好画画儿吧!
#军事集结号[超话]# https://t.cn/RuQ52aU
BOBOSNAP本周关键词:千禧风波
周二:千禧美甲纵横
「美甲」,最早流行于20世纪末千禧年初期,并在2000年-2005年进入蓬勃发展期。当时人们对这项在指甲上画画儿的技术颇感好奇,它代替了一直以来只能短期维持不掉色的指甲油,光疗甲、贴甲片、QQ胶这些专业名词也逐渐被大众所熟知。
美甲最开始在欧美流行是在20世纪30年代,以好莱坞为首的明星们将收集的真甲粘贴在自己的指甲上,以此来改变自己的手形。最早的英国皇室贵族和中国清朝都有留指甲的传统,这是地位和权力的象征——拥有华丽指甲的人多半属于上流社会阶层。经历过千禧年的洗礼,美甲的社会阶级属性被弱化,到今天已然成为大众时尚的一环。
BOBOSNAP 2022春季刊,我们将为大家介绍美甲的发展史,感受千禧风波中美甲的独特调性。
PS:文字内容节选于BOBOSNAP 2022春季刊。
#BOBOSNAP本周关键词##BOBOSNAP 2022春季刊#
周二:千禧美甲纵横
「美甲」,最早流行于20世纪末千禧年初期,并在2000年-2005年进入蓬勃发展期。当时人们对这项在指甲上画画儿的技术颇感好奇,它代替了一直以来只能短期维持不掉色的指甲油,光疗甲、贴甲片、QQ胶这些专业名词也逐渐被大众所熟知。
美甲最开始在欧美流行是在20世纪30年代,以好莱坞为首的明星们将收集的真甲粘贴在自己的指甲上,以此来改变自己的手形。最早的英国皇室贵族和中国清朝都有留指甲的传统,这是地位和权力的象征——拥有华丽指甲的人多半属于上流社会阶层。经历过千禧年的洗礼,美甲的社会阶级属性被弱化,到今天已然成为大众时尚的一环。
BOBOSNAP 2022春季刊,我们将为大家介绍美甲的发展史,感受千禧风波中美甲的独特调性。
PS:文字内容节选于BOBOSNAP 2022春季刊。
#BOBOSNAP本周关键词##BOBOSNAP 2022春季刊#
刺刀见红的“街头摄影”
那天在映画廊的春季集市上淘到了一本布鲁斯·吉尔登(Bruce Gilden)小黑书,翻阅之后在扉页上写了五个字:卧槽 有劲儿。
许多人都说日本森山那伙人的摄影厉害,确实也挺冲的,黑白反差大,颗粒粗糙的掉渣,不少人物像是不食人间烟火。我想起摄影的老前辈阿杰,他没有手持相机到处奔走的条件,也许是性格所致,他总是慢悠悠的一个镜头拍上许久。但它的影像同样是有劲儿的,刻入骨髓。
其实叫什么“街头摄影”有点矫情,人类在乡野生存了几千年,已经进入城市了,而画画儿终归是隔了一层。上苍把照相机给了人类,就是让我们多看看自己,看清楚自己。至于怎么去看,那就是你的事儿了,八仙过海,各显其能。领了一代风气的马丁·帕尔不知道算不算“街头”,那影像看上去也是非常有劲儿的。
吉尔登在大街上拍照时非常横,照相机怼上去不说,还要闪一下光,据说此人遇到不友好的主儿,也会恶语相向,哪有客气道歉之理,也许美利坚没有城管吧。有种说法要尊重拍摄对象,要关心什么什么群体,这种摄者估计上街会发怵,相机被抢了怎么办,还是诗和远方吧。
摄影首先需要真诚,对自己对他人,你的照片暴露出你的态度,你在现场的表现就是你的宣言。吉尔登敢于拍摄所谓的黑社会,那些人也能感觉到这个家伙是在认真做事。你的真气是可以征服他人的。有的摄者到了农村,耀武扬威;回到城市,谦虚了许多,这就不算真诚吧。
吉尔登有句话:我必须明白,如何用摄影的方式攻击纽约。他说出了一个摄影的秘诀。
他还说过:这种诚实带来的沟通或许并不温柔,但有温柔所不及的尊重。他说出了尊重深一层的含义。
他对自己说过:到今天我也仍然愤怒悲伤,但我想我认识了自己。我们看吉尔登的影像,可以感受到他对拍摄对象的温度。
那天在映画廊的春季集市上淘到了一本布鲁斯·吉尔登(Bruce Gilden)小黑书,翻阅之后在扉页上写了五个字:卧槽 有劲儿。
许多人都说日本森山那伙人的摄影厉害,确实也挺冲的,黑白反差大,颗粒粗糙的掉渣,不少人物像是不食人间烟火。我想起摄影的老前辈阿杰,他没有手持相机到处奔走的条件,也许是性格所致,他总是慢悠悠的一个镜头拍上许久。但它的影像同样是有劲儿的,刻入骨髓。
其实叫什么“街头摄影”有点矫情,人类在乡野生存了几千年,已经进入城市了,而画画儿终归是隔了一层。上苍把照相机给了人类,就是让我们多看看自己,看清楚自己。至于怎么去看,那就是你的事儿了,八仙过海,各显其能。领了一代风气的马丁·帕尔不知道算不算“街头”,那影像看上去也是非常有劲儿的。
吉尔登在大街上拍照时非常横,照相机怼上去不说,还要闪一下光,据说此人遇到不友好的主儿,也会恶语相向,哪有客气道歉之理,也许美利坚没有城管吧。有种说法要尊重拍摄对象,要关心什么什么群体,这种摄者估计上街会发怵,相机被抢了怎么办,还是诗和远方吧。
摄影首先需要真诚,对自己对他人,你的照片暴露出你的态度,你在现场的表现就是你的宣言。吉尔登敢于拍摄所谓的黑社会,那些人也能感觉到这个家伙是在认真做事。你的真气是可以征服他人的。有的摄者到了农村,耀武扬威;回到城市,谦虚了许多,这就不算真诚吧。
吉尔登有句话:我必须明白,如何用摄影的方式攻击纽约。他说出了一个摄影的秘诀。
他还说过:这种诚实带来的沟通或许并不温柔,但有温柔所不及的尊重。他说出了尊重深一层的含义。
他对自己说过:到今天我也仍然愤怒悲伤,但我想我认识了自己。我们看吉尔登的影像,可以感受到他对拍摄对象的温度。
✋热门推荐