节选自《颜宁和六位科学家：不一定做科研，但一定要遵从自己的内心》
最后一张截图是我的留言，希望能和大家一起探讨对遵从内心的理解。
昨天儿子一年级新生家长课堂，校长的讲话的核心是希望孩子都能做更好的自己，孩子是父母的，也是社会的，更重要的是他是他自己的。或许做更好的自己，是我们大家的人生共识，无论大人还是小孩。
最后一张截图是我的留言，希望能和大家一起探讨对遵从内心的理解。
昨天儿子一年级新生家长课堂，校长的讲话的核心是希望孩子都能做更好的自己，孩子是父母的，也是社会的，更重要的是他是他自己的。或许做更好的自己，是我们大家的人生共识，无论大人还是小孩。
2019.8.20 第一次去红馆看演唱会
从犹豫要不要去，到遵从不安躁动的心做了决定，结果回来后发现环球微博说8.20似乎是最近香港最近最和平的一天。
市区驻点正好还剩最后一个停车位，出地铁百米冲刺正好赶上开车前的最后一分钟。一点多回来时停车场又关了，还得从中控室把大哥叫出来开门。
再说演唱会，我祖鹅就是聚光灯下最靓的仔，最后的朱丽叶凤凰涅槃帅爆了有没有！绕场一周同台ktv真的让我有了一种怕老师提问的感觉（主要是不会唱）。不过讲真，祖鹅的许多粉丝唱功还是了得的。另外，从之前豪华的嘉宾阵容到今天千呼万唤始出来的草蜢，梗都被你们玩坏了好嘛！哦还得吐槽一下内地的场馆，看看人家的布景灯光，舞台设计，香港澳门都是四面台好吗，歌手就在大家身边，而我们自己的场馆搞的跟看电影似的，还贼贵。
Ps.与人交流全程懵逼，唔该和唔噻忘得一干二净，只好不停念叨QQQ和微笑[二哈]
Pss.话说祖儿的粤语真的不是更像Zoey吗（某人：人家叫Joey）
Psss.三点钟，终于回来了，那么问题来了，天亮了要不要上班呢[二哈]
从犹豫要不要去，到遵从不安躁动的心做了决定，结果回来后发现环球微博说8.20似乎是最近香港最近最和平的一天。
市区驻点正好还剩最后一个停车位，出地铁百米冲刺正好赶上开车前的最后一分钟。一点多回来时停车场又关了，还得从中控室把大哥叫出来开门。
再说演唱会，我祖鹅就是聚光灯下最靓的仔，最后的朱丽叶凤凰涅槃帅爆了有没有！绕场一周同台ktv真的让我有了一种怕老师提问的感觉（主要是不会唱）。不过讲真，祖鹅的许多粉丝唱功还是了得的。另外，从之前豪华的嘉宾阵容到今天千呼万唤始出来的草蜢，梗都被你们玩坏了好嘛！哦还得吐槽一下内地的场馆，看看人家的布景灯光，舞台设计，香港澳门都是四面台好吗，歌手就在大家身边，而我们自己的场馆搞的跟看电影似的，还贼贵。
Ps.与人交流全程懵逼，唔该和唔噻忘得一干二净，只好不停念叨QQQ和微笑[二哈]
Pss.话说祖儿的粤语真的不是更像Zoey吗（某人：人家叫Joey）
Psss.三点钟，终于回来了，那么问题来了，天亮了要不要上班呢[二哈]
佛法讓兒子改變-應該怎麼做？什麼應該要先做？
以下為一位師姐來信分享，來文照登：
自己學過很多知識：修佛、反省懺悔、解冤釋結、六度、持戒、八字命理、姓名學、哲學心理學、溝通學...等。學過太多太多東西，也學過身心靈成長，但小孩的來臨，卻讓我產生我太多太多的疑難雜症而解不開。
為了突破疑難雜症，終於最後在「因果學」一一的找到答案；佛教說要深信因果，了解因果！我閱讀了許多古代、現代的因果之書，漸漸能明白了。
以下是我分享個案的轉化(若沒有改善我並不會分享)：
1.我的小孩有雙重人格，我執很重、不好溝通。他告訴我，他高中要讀夜間部，白天要上班，要自己要賺錢，不要用家人的錢。這一點引來先生與他的衝突，二人都不讓步。
我請示菩薩，菩薩說有沖犯到：我沖犯到八家將，佛菩薩賜五道符，化解一次後成功；兒子沖犯到七爺八爺，化解二次後成功。後來我們請老師勸解，父母不介入，很順利地讓小孩放棄夜間部，念日間部。
2.小孩未滿十八歲卻騎摩托車，不讓他騎，他會跟我吵架，而且他還會載著我騎，並且騎很快。
他學校考試也都沒及格過，都是倒數第二名。父親看不開，訓話一堆，並都用負面語言，卻也沒改善。
佛菩薩開示：我兒子前二世因利益衝突，用刀子殺業主菩薩。我了解之後，依照佛菩薩的開示，幫他反省、懺悔，並誠心誦經文65遍迴向。迴向後改善了，小孩騎車穩定，並且答應要去考駕照，且國文、英文都考及格了，快將近70分，第一次及格。
他的態度也轉了，開始善解人意，會買東西回來給我。我會長時間做功課協助小孩修入正道，讓他有正知正念，再迴向小孩、有因緣福報，修學佛法，深信因緣果報。
感恩業主菩薩的慈悲愛，願意接受我誦經的迴向來圓滿、解冤釋結。感恩佛菩薩的開示，讓我有因緣信受奉行。感恩所有的師兄姐。無所求誠心的幫助。(自述結束)
教育，時常是父母親頭痛的問題，除了應該用對教育的方法外，也別忘了許多事情還有背後您沒看到的原因。如上述師姐的案例，孩子受到沖犯或業障等干擾，心性有些甚至被控制了，如此您要教他，可能就看不到成效了！
業障與外靈干擾嚴重--若針對身體干擾，這些苦楚可能讓當事人因此而聽不進您的任何建議或教導；若針對心靈干擾，將讓您心煩意亂，也聽不進任何話；若直接附體而影響思緒，這身體中可能有一半是對方的意識了，根本就無法教育。
以上的狀況當然因人而異，不過這再怎麼看都應該要優先處理好再談教育吧，不是嗎？就好比您跌倒受傷，傷口內還卡著碎石子，您就要包紮傷口嗎？應該得先清除石子(業障或外靈)，再來包紮吧？(言教或身教)
恭喜師姐能透過佛法得到以上的感應，改變了兒子，也改變了觀念。也期許有緣大德們看過此篇文章後能再思考一下應該怎麼做？什麼應該要先做？這一定能讓您在教育小孩與待人處世上有突發式的進展！
最後，針對孩子的教育或是待人處事，引用佛光山抄經堂的文章與您結緣。以下摘自佛光山抄經堂：
黜之以理， 教之以道， 己所不行， 勿施於人。 ──《阿難問事佛吉凶經》
在《阿難問事佛吉凶經》裡，有四句偈很值得參考：「黜之以理，教之以道，己所不行，勿施於人。」
與朋友相處，或者師長、上司對待下屬，如果下面的人不合作，不配合、不服從，該怎麼辦呢？一般通常就直接罷黜他、開除他，趕他走，不過這麼做是不當的。因為你趕他走，他不服氣，反而還對你心生怨怪。最要緊的，要能「黜之以理」。
假如你要把一個人辭退，要他離開，最重要的是要讓他心服。他心有不服，將來就要來報復你、跟你作對了。
「教之以道」，有人與你共事、共學，你必須站在朋友的立場，或者站在師長的立場，要像老師、朋友一樣的來教導他，給他好的建議。教導，也不是隨便亂教，像現在有的兒女，都不喜歡父母來教導他，為什麼？太囉嗦了。教導，要能「教之以道」，不但要看時機因緣，所謂「機會教育」，你也要有道理，才能讓他心悅誠服。你說的道理他一聽，「哦！是這樣的。」如果只是一昧地要他遵從你，不講道理，他不服氣。
「己所不行，勿施於人」，等於儒家「己所不欲，勿施於人」的道理一樣，我自己都不喜歡的東西，怎麼可以給人呢？同樣的，別人對你講話粗聲惡語，你要嗎？你不會要的；或者自己不要的東西，你拿去給別人，對方有需要也就罷了，如果是沒有用的東西，比方你的無明煩惱，自己都不喜歡了，你又到處哭訴，把煩惱傳染給別人，那就很不應該了。
又好比受人輕視、毀謗，是人人所不歡喜的，怎能加諸於人呢？遭受冤枉、委屈，都是我們不想要的，又怎麼忍心讓他人承受呢？
因此，真正有德的君子，在與人應對上，都有他的方法、道理，可以給人皆大歡喜，而不會讓人感到難堪與不歡喜。
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
以下為一位師姐來信分享，來文照登：
自己學過很多知識：修佛、反省懺悔、解冤釋結、六度、持戒、八字命理、姓名學、哲學心理學、溝通學...等。學過太多太多東西，也學過身心靈成長，但小孩的來臨，卻讓我產生我太多太多的疑難雜症而解不開。
為了突破疑難雜症，終於最後在「因果學」一一的找到答案；佛教說要深信因果，了解因果！我閱讀了許多古代、現代的因果之書，漸漸能明白了。
以下是我分享個案的轉化(若沒有改善我並不會分享)：
1.我的小孩有雙重人格，我執很重、不好溝通。他告訴我，他高中要讀夜間部，白天要上班，要自己要賺錢，不要用家人的錢。這一點引來先生與他的衝突，二人都不讓步。
我請示菩薩，菩薩說有沖犯到：我沖犯到八家將，佛菩薩賜五道符，化解一次後成功；兒子沖犯到七爺八爺，化解二次後成功。後來我們請老師勸解，父母不介入，很順利地讓小孩放棄夜間部，念日間部。
2.小孩未滿十八歲卻騎摩托車，不讓他騎，他會跟我吵架，而且他還會載著我騎，並且騎很快。
他學校考試也都沒及格過，都是倒數第二名。父親看不開，訓話一堆，並都用負面語言，卻也沒改善。
佛菩薩開示：我兒子前二世因利益衝突，用刀子殺業主菩薩。我了解之後，依照佛菩薩的開示，幫他反省、懺悔，並誠心誦經文65遍迴向。迴向後改善了，小孩騎車穩定，並且答應要去考駕照，且國文、英文都考及格了，快將近70分，第一次及格。
他的態度也轉了，開始善解人意，會買東西回來給我。我會長時間做功課協助小孩修入正道，讓他有正知正念，再迴向小孩、有因緣福報，修學佛法，深信因緣果報。
感恩業主菩薩的慈悲愛，願意接受我誦經的迴向來圓滿、解冤釋結。感恩佛菩薩的開示，讓我有因緣信受奉行。感恩所有的師兄姐。無所求誠心的幫助。(自述結束)
教育，時常是父母親頭痛的問題，除了應該用對教育的方法外，也別忘了許多事情還有背後您沒看到的原因。如上述師姐的案例，孩子受到沖犯或業障等干擾，心性有些甚至被控制了，如此您要教他，可能就看不到成效了！
業障與外靈干擾嚴重--若針對身體干擾，這些苦楚可能讓當事人因此而聽不進您的任何建議或教導；若針對心靈干擾，將讓您心煩意亂，也聽不進任何話；若直接附體而影響思緒，這身體中可能有一半是對方的意識了，根本就無法教育。
以上的狀況當然因人而異，不過這再怎麼看都應該要優先處理好再談教育吧，不是嗎？就好比您跌倒受傷，傷口內還卡著碎石子，您就要包紮傷口嗎？應該得先清除石子(業障或外靈)，再來包紮吧？(言教或身教)
恭喜師姐能透過佛法得到以上的感應，改變了兒子，也改變了觀念。也期許有緣大德們看過此篇文章後能再思考一下應該怎麼做？什麼應該要先做？這一定能讓您在教育小孩與待人處世上有突發式的進展！
最後，針對孩子的教育或是待人處事，引用佛光山抄經堂的文章與您結緣。以下摘自佛光山抄經堂：
黜之以理， 教之以道， 己所不行， 勿施於人。 ──《阿難問事佛吉凶經》
在《阿難問事佛吉凶經》裡，有四句偈很值得參考：「黜之以理，教之以道，己所不行，勿施於人。」
與朋友相處，或者師長、上司對待下屬，如果下面的人不合作，不配合、不服從，該怎麼辦呢？一般通常就直接罷黜他、開除他，趕他走，不過這麼做是不當的。因為你趕他走，他不服氣，反而還對你心生怨怪。最要緊的，要能「黜之以理」。
假如你要把一個人辭退，要他離開，最重要的是要讓他心服。他心有不服，將來就要來報復你、跟你作對了。
「教之以道」，有人與你共事、共學，你必須站在朋友的立場，或者站在師長的立場，要像老師、朋友一樣的來教導他，給他好的建議。教導，也不是隨便亂教，像現在有的兒女，都不喜歡父母來教導他，為什麼？太囉嗦了。教導，要能「教之以道」，不但要看時機因緣，所謂「機會教育」，你也要有道理，才能讓他心悅誠服。你說的道理他一聽，「哦！是這樣的。」如果只是一昧地要他遵從你，不講道理，他不服氣。
「己所不行，勿施於人」，等於儒家「己所不欲，勿施於人」的道理一樣，我自己都不喜歡的東西，怎麼可以給人呢？同樣的，別人對你講話粗聲惡語，你要嗎？你不會要的；或者自己不要的東西，你拿去給別人，對方有需要也就罷了，如果是沒有用的東西，比方你的無明煩惱，自己都不喜歡了，你又到處哭訴，把煩惱傳染給別人，那就很不應該了。
又好比受人輕視、毀謗，是人人所不歡喜的，怎能加諸於人呢？遭受冤枉、委屈，都是我們不想要的，又怎麼忍心讓他人承受呢？
因此，真正有德的君子，在與人應對上，都有他的方法、道理，可以給人皆大歡喜，而不會讓人感到難堪與不歡喜。
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
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南無伽藍菩薩
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