一、合于天道,顺乎自然
人法地,地法天,天法道,道法自然。
人依据于大地而生活劳作,繁衍生息;大地依据于上天而寒暑交替,化育万物;
上天依据于“道”而运行变化,排列时序;“道”则依据自然之性,顺其自然而成其所以然。
老子认为,人应该过一种合于天道、顺乎自然的简单生活。
人在其中无祸无咎,安于平和舒泰(所谓“往而无害,安平泰”),这就是幸福。
而人心应该简单、单纯,所谓“虚其心”,其反面是“实其心”,权力、金钱、美色充满心中,终日心事重重,劳苦愁烦。
显然,“虚其心”要快乐得多!
二、上善若水,知白守黑
水的力量看起来柔弱,但是山洪暴发的时候,洪水摧枯拉朽的威力惊人。水滴石穿,柔能克刚。
火看似凶猛,被它烧伤的人却很少;水看似柔弱,溺死其中的人却很多。
水无形,却虚怀若谷,包容天地;火刚烈,却锋芒尽露,过早夭折。所以老子说“上善若水”。
水告诉我们的生活智慧就是明明具有巨大力量,却以柔弱的面目显示出来,用老子的话说就是“知白守黑”。
明知有风头,却不去抢,明知有便宜,却不去占。只想占便宜的,吃的都是大亏。
明知有飞黄腾达的可能,却守着平实简单的日子,这样才能获得真正的幸福和快乐。
三、祸福相依,遵循常道
“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”福与祸相互依存,可以互相转化。坏事可以引出好的结果,好事也可以引出坏的结果。
没有绝对的好和坏。正与反相辅相成,互相包含,互相转化,天地万物就是这么永恒变化着的。
因此,事物发展到极端,就会呈现相反的状态。比如,最紧张的气氛反倒是大寂静,“于无声处听惊雷”;最高明的进攻是“不战而屈人之兵”;最智慧的言说是拈花一笑……
而人们要获得幸福快乐的的生活,就应遵循天地间的常道。
这“常道”就是上面说的上善若水、知白守黑,不识常道而任意妄为,自会引来凶险,失去幸福。
所以,能成大器的,都是隐忍质朴、不张狂不卖弄的;有智慧的,都不会夸夸其谈。
面对难事,就像做简单的事情;面对大事,从做小事里求。
四、少思寡欲,知足知止
“罪莫大于可欲,祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。”
奢欲贪得促使人背离天道,没有满足,恣意妄为,人生灾祸大多由此而起。正是过多的欲望破坏了平和舒泰的生活,给人带来不幸。
从表象上看,人是为了幸福才追求欲望,然而天道运行与事物表象正好相反,人纵容了欲望,却从根本上失去了幸福。
欲望之门并不能通往幸福,老子主张从欲望的反面入手,以“无欲”来获取幸福。他要人们“无知无欲”“见素抱朴”,认为“知足之足,常足矣。”
老子叮嘱人们:“大道甚夷,而民好径。”大道本来平坦易行,但人们好走捷径,往往弄巧成拙。
其实,剔除了奢欲,生活中知足知止,那幸福和快乐就在眼前。
老子认为,真正的幸福潜藏在平常自然的心里,快乐存在于对简单生活的满足里。
人法地,地法天,天法道,道法自然。
人依据于大地而生活劳作,繁衍生息;大地依据于上天而寒暑交替,化育万物;
上天依据于“道”而运行变化,排列时序;“道”则依据自然之性,顺其自然而成其所以然。
老子认为,人应该过一种合于天道、顺乎自然的简单生活。
人在其中无祸无咎,安于平和舒泰(所谓“往而无害,安平泰”),这就是幸福。
而人心应该简单、单纯,所谓“虚其心”,其反面是“实其心”,权力、金钱、美色充满心中,终日心事重重,劳苦愁烦。
显然,“虚其心”要快乐得多!
二、上善若水,知白守黑
水的力量看起来柔弱,但是山洪暴发的时候,洪水摧枯拉朽的威力惊人。水滴石穿,柔能克刚。
火看似凶猛,被它烧伤的人却很少;水看似柔弱,溺死其中的人却很多。
水无形,却虚怀若谷,包容天地;火刚烈,却锋芒尽露,过早夭折。所以老子说“上善若水”。
水告诉我们的生活智慧就是明明具有巨大力量,却以柔弱的面目显示出来,用老子的话说就是“知白守黑”。
明知有风头,却不去抢,明知有便宜,却不去占。只想占便宜的,吃的都是大亏。
明知有飞黄腾达的可能,却守着平实简单的日子,这样才能获得真正的幸福和快乐。
三、祸福相依,遵循常道
“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”福与祸相互依存,可以互相转化。坏事可以引出好的结果,好事也可以引出坏的结果。
没有绝对的好和坏。正与反相辅相成,互相包含,互相转化,天地万物就是这么永恒变化着的。
因此,事物发展到极端,就会呈现相反的状态。比如,最紧张的气氛反倒是大寂静,“于无声处听惊雷”;最高明的进攻是“不战而屈人之兵”;最智慧的言说是拈花一笑……
而人们要获得幸福快乐的的生活,就应遵循天地间的常道。
这“常道”就是上面说的上善若水、知白守黑,不识常道而任意妄为,自会引来凶险,失去幸福。
所以,能成大器的,都是隐忍质朴、不张狂不卖弄的;有智慧的,都不会夸夸其谈。
面对难事,就像做简单的事情;面对大事,从做小事里求。
四、少思寡欲,知足知止
“罪莫大于可欲,祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。”
奢欲贪得促使人背离天道,没有满足,恣意妄为,人生灾祸大多由此而起。正是过多的欲望破坏了平和舒泰的生活,给人带来不幸。
从表象上看,人是为了幸福才追求欲望,然而天道运行与事物表象正好相反,人纵容了欲望,却从根本上失去了幸福。
欲望之门并不能通往幸福,老子主张从欲望的反面入手,以“无欲”来获取幸福。他要人们“无知无欲”“见素抱朴”,认为“知足之足,常足矣。”
老子叮嘱人们:“大道甚夷,而民好径。”大道本来平坦易行,但人们好走捷径,往往弄巧成拙。
其实,剔除了奢欲,生活中知足知止,那幸福和快乐就在眼前。
老子认为,真正的幸福潜藏在平常自然的心里,快乐存在于对简单生活的满足里。
那些戳中人生真相的句子~
1.人生十分孤独。没有一个人能读懂另一个人,每一个人都很孤独。
——赫尔曼·黑塞
2.我们穿着盔甲行走在人世间,总能感到我们所爱的人,近在咫尺却又无法触及。
——珍妮特·温特森
3.天下最悲哀的人莫过于本身没有足以炫耀的优点,却又将其可怜的自卑感,以令人生厌的自大、自夸来掩饰。
——戴尔卡耐基
4.越是处心积虑地想得到生活上的舒适和幸福,那么这个人就越是得不到真正的满足。
——康德
5.一个人的认识愈明晰,智慧愈增,他的痛苦也愈多,身为天才的人,他便有最多的苦恼。
——叔本华
6.一旦你放弃了某种你原以为是根本的东西,你就会发现你还可以放弃其他东西,以后又有许多其他东西可以放弃。
——卡尔维诺
7.人的富有来自于他的苦难与艰难,也来自与他对简单生活的接纳。
——圣·埃克苏佩里
8.懒惰就象一把锁,锁住了知识的仓库,使你的智力变得匮乏。
——萧伯纳
9.爱任何事物的方法,就是要意识到:你可能会失去它。
——G.K.切斯特顿
10.年轻人仍然所见极有限,又迷失在太多讯息中。讯息不等于眼界。
——陈丹青
11.人一到群体中,智商就严重降低,为了获得认同,个体愿意抛弃是非,用智商去换取那份让人倍感安全的归属感。
——古斯塔夫·勒庞
12.我想让你见识一下什么是真正的勇敢,而不要错误地认为一个人手握枪支就是勇敢。勇敢是,当你还未开始就已知道自己会输,可你依然要去做,而且无论如何都要把它坚持到底。你很少能赢,但有时也会。
—— 哈珀·李
13.曾经,我们都相信正义。可是后来,我发现你有你的正义,我有我的正义。到了最后,我们都滑向了非正义的边缘。
——罗曼·罗兰
14.说到底,悲观是一种远见。鼠目寸光的人,不可能悲观。
——木心
15.如果你不吃别人家的饭,就别太把别人的话放在心上。
——苏岑 #花式推书不得不服# #愚人节#
1.人生十分孤独。没有一个人能读懂另一个人,每一个人都很孤独。
——赫尔曼·黑塞
2.我们穿着盔甲行走在人世间,总能感到我们所爱的人,近在咫尺却又无法触及。
——珍妮特·温特森
3.天下最悲哀的人莫过于本身没有足以炫耀的优点,却又将其可怜的自卑感,以令人生厌的自大、自夸来掩饰。
——戴尔卡耐基
4.越是处心积虑地想得到生活上的舒适和幸福,那么这个人就越是得不到真正的满足。
——康德
5.一个人的认识愈明晰,智慧愈增,他的痛苦也愈多,身为天才的人,他便有最多的苦恼。
——叔本华
6.一旦你放弃了某种你原以为是根本的东西,你就会发现你还可以放弃其他东西,以后又有许多其他东西可以放弃。
——卡尔维诺
7.人的富有来自于他的苦难与艰难,也来自与他对简单生活的接纳。
——圣·埃克苏佩里
8.懒惰就象一把锁,锁住了知识的仓库,使你的智力变得匮乏。
——萧伯纳
9.爱任何事物的方法,就是要意识到:你可能会失去它。
——G.K.切斯特顿
10.年轻人仍然所见极有限,又迷失在太多讯息中。讯息不等于眼界。
——陈丹青
11.人一到群体中,智商就严重降低,为了获得认同,个体愿意抛弃是非,用智商去换取那份让人倍感安全的归属感。
——古斯塔夫·勒庞
12.我想让你见识一下什么是真正的勇敢,而不要错误地认为一个人手握枪支就是勇敢。勇敢是,当你还未开始就已知道自己会输,可你依然要去做,而且无论如何都要把它坚持到底。你很少能赢,但有时也会。
—— 哈珀·李
13.曾经,我们都相信正义。可是后来,我发现你有你的正义,我有我的正义。到了最后,我们都滑向了非正义的边缘。
——罗曼·罗兰
14.说到底,悲观是一种远见。鼠目寸光的人,不可能悲观。
——木心
15.如果你不吃别人家的饭,就别太把别人的话放在心上。
——苏岑 #花式推书不得不服# #愚人节#
【转载】三毛曾经说过:“我不求深刻,只求简单。”
生活的模样,完全取决于我们的心境,自己的态度,用什么样的方式生活,简单的活着,也是生命深处不曾放弃的执着追求。
而我从来都是崇尚简单生活的,窗明几净比奢华的装饰更有品位,钟爱朴素简洁,用一本书,一杯茶,打发一段时光。若是拥有一颗素心,更具内涵,能盛满人间最真、最醇厚的烟火气。
我也一直认为,美好来自于简单,简单明了,能让人赏心悦目,比如苔痕上阶绿,草色入帘青。如清风一盏,明月一轮,一碗粥饭,足以构成烟火人间的风景。
始终相信,生活的深刻,不在于锦衣玉食,而是深入朴素的一茶一饭里,烟火诗意都浸润其中,美在一份简单素雅。
人生中的一切繁华与热闹都是一场幻象,待繁华落地之时,烟花散去,曲终人散之后,一切便都会归于简静。待深情回眸时,拂去万千浮尘,唯余茶香淡淡。
拿起,放下,闲坐人间,烟火之中,不动喧嚣,不惊繁华。欣然四顾,有清风至,有暮色归,至此,简单生活最是温馨,也最抚凡人心。
正如苏轼所说,人间最有味的是清欢。朴素的生活,素喜光阴,才是最好的心安之处。
这大千世界,纷纷扰扰,得一份简单,美好便与凡俗共存,喧嚣与清欢同在,若是秉持简单为生,那么,我们都能:手持清风待明月,眉挑烟火过一生。#心动的瞬间# https://t.cn/EyPFKKk
生活的模样,完全取决于我们的心境,自己的态度,用什么样的方式生活,简单的活着,也是生命深处不曾放弃的执着追求。
而我从来都是崇尚简单生活的,窗明几净比奢华的装饰更有品位,钟爱朴素简洁,用一本书,一杯茶,打发一段时光。若是拥有一颗素心,更具内涵,能盛满人间最真、最醇厚的烟火气。
我也一直认为,美好来自于简单,简单明了,能让人赏心悦目,比如苔痕上阶绿,草色入帘青。如清风一盏,明月一轮,一碗粥饭,足以构成烟火人间的风景。
始终相信,生活的深刻,不在于锦衣玉食,而是深入朴素的一茶一饭里,烟火诗意都浸润其中,美在一份简单素雅。
人生中的一切繁华与热闹都是一场幻象,待繁华落地之时,烟花散去,曲终人散之后,一切便都会归于简静。待深情回眸时,拂去万千浮尘,唯余茶香淡淡。
拿起,放下,闲坐人间,烟火之中,不动喧嚣,不惊繁华。欣然四顾,有清风至,有暮色归,至此,简单生活最是温馨,也最抚凡人心。
正如苏轼所说,人间最有味的是清欢。朴素的生活,素喜光阴,才是最好的心安之处。
这大千世界,纷纷扰扰,得一份简单,美好便与凡俗共存,喧嚣与清欢同在,若是秉持简单为生,那么,我们都能:手持清风待明月,眉挑烟火过一生。#心动的瞬间# https://t.cn/EyPFKKk
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