最近看的书《清醒活着》，途中微博接到这样的私信，第一反应就是骗子，但我反而有一丝想要尝试相信[苦涩]，什么是“自我”什么是“室友”？脑袋里的声音我分不清。感觉自己有点入魔，想通过愚蠢的方法证明些什么？
隔天对方微博就被举报了…
好吧，就是证明我看书看傻了。
突然觉得有些文人的雅、道德与清高才是最困住自己的。

《绚词》 宋玉还算是有文采的，虽然文体章法浮夸，但用词蜃幻，虚实自判。有的篇章一些句子不但大大地丰富了成语词汇，而且还是怀才不遇文人的清高标牌，如《对楚王问》一文，就有好几句成了词典的座上客。我们熟知的曲高和寡就是从＂其曲弥高，其和弥寡＂演其而来。赏音、听曲共有四个层阶，宋子就鉴其了前三阶：第一阶为通俗乐曲，适合普众，也就是＂下里巴人＂，＂客有歌于郢中者，其始曰《下里》、《巴人》，国中属而和者数千人。＂第二阶适合稍有乐理层者赏听，＂其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人；＂第三阶专属音曲大家品赏，＂其为《阳春》、《白雪》，国中属而和者不过数十人；＂能达到阳春白雪的层阶已经是音家级的人物了。然而，最高妙的乐曲惟有知音才能心悟、感知。世上有这样的琴音吗？有。《列子•汤问》：＂伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：＇善哉！峨峨兮若泰山！＇志在流水。钟子期曰：＇善哉！洋洋兮若江河！＇＂吾亦有写文读书之好，深知其理者三、伍，粉友喜爱已过半仟盈余。

东厂观察笔记 她与灯

好看！特别好看！不看后悔！
邓瑛为家族无辜牵连，从清高的文人变成众人唾骂的宦官。他仍然以文人之心活着，守护身后对他嗤之以鼻的文人集团。而陈婉的穿越，可能就是在见证历史的进程中，为经历者开辟一个心的缝隙，让两人的福报，最后换得邓瑛和陈婉的相守一生，这可能对别人是很容易的事情，可对邓瑛来说，难到他从没有想过，但幸运的是，他一直有陈婉陪着。

好看到爆炸！几度泪目，这就是风骨和坚守的力量吧！