#林徽因语录集#
人与人之间,可以近,也可以远;
情与情之间,可以浓,也可以淡;
事与事之间,可以繁,也可以简。
学会不在意,约束好自己,
把该做的事做好,把该走的路走好,
保持善良,做到真诚,
宽容待别人,严以律自己,
其他一切随意就好!
佛说:与你无缘的人,
你与他说话再多也是废话。
与你有缘的人,
你的存在就能惊醒他所有的感觉。
一份好的感情或友谊,
不是追逐,而是相吸;
不是纠缠,而是随意;
不是游戏,而是珍惜。
路,不通时,选择绕行;
心,不快时,选择看淡;
情,渐远时,选择随意。
有些事,挺一挺,就过去了;
有些人,狠一狠,就忘记了;
有些苦,笑一笑,就冰释了;
有颗心,伤一伤,就坚强了。
人生就像蒲公英,
看似自由,却身不由己。
有些事,不是不在意,
而是在意了又能怎样。
人生没有如果,只有后果和结果。
成熟,就是用微笑来面对一切。
——林徽因
人与人之间,可以近,也可以远;
情与情之间,可以浓,也可以淡;
事与事之间,可以繁,也可以简。
学会不在意,约束好自己,
把该做的事做好,把该走的路走好,
保持善良,做到真诚,
宽容待别人,严以律自己,
其他一切随意就好!
佛说:与你无缘的人,
你与他说话再多也是废话。
与你有缘的人,
你的存在就能惊醒他所有的感觉。
一份好的感情或友谊,
不是追逐,而是相吸;
不是纠缠,而是随意;
不是游戏,而是珍惜。
路,不通时,选择绕行;
心,不快时,选择看淡;
情,渐远时,选择随意。
有些事,挺一挺,就过去了;
有些人,狠一狠,就忘记了;
有些苦,笑一笑,就冰释了;
有颗心,伤一伤,就坚强了。
人生就像蒲公英,
看似自由,却身不由己。
有些事,不是不在意,
而是在意了又能怎样。
人生没有如果,只有后果和结果。
成熟,就是用微笑来面对一切。
——林徽因
有人问佛:为什么阴雨天里我总是心情不畅?佛说,这与天无关,那是你心里缺少阳光。心有旁骛,人就迷茫。
阳光,不只来自太阳,更来自我们的心。即使阳光再灿烂,只要心里阴暗,眼里也难以有笑。一旦心里充满了阳光,你眼里所能看到的,都是赏心悦目的风景,你生活的世界里,就会处处笑声朗朗,歌声荡漾。
只要心里有阳光,身处逆境也不会绝望,你就能够默默吞下所有的疼痛,用倔犟的笑容打败悲伤。
我们要永远做一个心中有爱的人。心中有爱,人间胜过天堂;心中有爱,人生就会幸福;心中有爱,生活处处温暖;心中有爱,时时快乐舒畅。
真正的爱,来自于心灵深处,它不是用财富装扮,也不是用虚伪应付,而是用爱心去兑现。爱心可以制造快乐和幸福。掌握幸福秘诀的人,就是以他人的幸福为幸福,以他人的喜悦为喜悦。
心中有爱的人,才会存好心,说好话,行好事,结好缘,做好人。人有爱心,人必敬之;人有善念,天必佑之。
眼中有笑,会愉悦你周围的每一个人,甚至会愉悦和你有些误解有些矛盾的人;
心中有爱,会温暖你身边的每一个人,甚至会感化和你有些过节有些恩怨的人;
灵魂有光,会照亮你生活圈子里所有的人,甚至会照亮心灵上有阴影、生活里有忧伤的人。
眼中的笑,心中的爱,都离不开灵魂的光。关于人的灵魂,爱默生说:“世界上唯一有价值的东西,就是一个人充满活力的灵魂。”
让我们记住这句话吧:“外表的美只能取悦于人的眼睛,而内在的美却能感染人的灵魂。”只要时刻保持眼中有笑,心中有爱,灵魂有光,我们的生活就会充满欢笑,充满热爱,充满阳光!
-作者-彩云追月
阳光,不只来自太阳,更来自我们的心。即使阳光再灿烂,只要心里阴暗,眼里也难以有笑。一旦心里充满了阳光,你眼里所能看到的,都是赏心悦目的风景,你生活的世界里,就会处处笑声朗朗,歌声荡漾。
只要心里有阳光,身处逆境也不会绝望,你就能够默默吞下所有的疼痛,用倔犟的笑容打败悲伤。
我们要永远做一个心中有爱的人。心中有爱,人间胜过天堂;心中有爱,人生就会幸福;心中有爱,生活处处温暖;心中有爱,时时快乐舒畅。
真正的爱,来自于心灵深处,它不是用财富装扮,也不是用虚伪应付,而是用爱心去兑现。爱心可以制造快乐和幸福。掌握幸福秘诀的人,就是以他人的幸福为幸福,以他人的喜悦为喜悦。
心中有爱的人,才会存好心,说好话,行好事,结好缘,做好人。人有爱心,人必敬之;人有善念,天必佑之。
眼中有笑,会愉悦你周围的每一个人,甚至会愉悦和你有些误解有些矛盾的人;
心中有爱,会温暖你身边的每一个人,甚至会感化和你有些过节有些恩怨的人;
灵魂有光,会照亮你生活圈子里所有的人,甚至会照亮心灵上有阴影、生活里有忧伤的人。
眼中的笑,心中的爱,都离不开灵魂的光。关于人的灵魂,爱默生说:“世界上唯一有价值的东西,就是一个人充满活力的灵魂。”
让我们记住这句话吧:“外表的美只能取悦于人的眼睛,而内在的美却能感染人的灵魂。”只要时刻保持眼中有笑,心中有爱,灵魂有光,我们的生活就会充满欢笑,充满热爱,充满阳光!
-作者-彩云追月
看看你是否“与佛有缘”?
佛家常说一句话:
天雨虽宽,不润无根之苗;
佛门广大,不度无缘之人。
什么意思?
佛家普度众生,广度有缘之人,
与佛无缘的人,佛也度不了。
虽然佛陀曾说过,
一切众生皆具有佛性,皆可成佛,
但又因为众生业力有别,
业障重的人是难以闻到佛法的,
即使你有意去度他,
他也根本听不进去你说的话。
因缘不到,福报不够,
没有智慧的人暂时与佛无缘。
什么样的人算是与佛有缘的人呢?
是心中有正知正念正觉的人。
佛法是智慧,不是迷信,
迷信的人反而离佛最远。
真正与佛有缘的人,
不是那些只知道烧香磕头的愚痴之人,
也不一定是那些天天守在佛菩萨像前的人,
而是内心善良慈悲清净智慧,
能够以实际行动践行菩萨道的人。
这样的人,即使不信佛,
但却佛性自现、善根深厚,是佛缘深厚之人。
佛在心中,莫向外求
佛在灵山莫远求,
灵山只在汝心头,
人人有座灵山塔,
好向灵山塔下修。
内心善良的人,时时有敬畏,
佛无处不在,自得感应道交。
一个人可以不信佛,
但一定要有佛性,
可以不信佛,
但一定要相信因果。
“与佛有缘”的人,
身上有这五大特质:
一、善良厚道,乐善好施
佛家里六种修行的法门,
其中之一就是“布施”,
人要懂得“舍”,有舍才会有得。
自私自利、爱占便宜的人,难得大贵。
世间万事万物皆是因果循环,
你善待他人,才会有人善待你。
“三宝门中福好修,一文喜舍万文收”,
善良厚道的人,福气不会差。
“人有善念,天必佑之”,
福气就来自人的善念善行中,宽宥他人,
就是成就自己。
越是刻薄狭隘,福气也就薄了。
凡事少些计较,多些包容,多去利益他人,
就是行菩萨道。
二、孝顺父母,懂得感恩
学佛不是向外看,而是要向内修,
观照自己的念头和行为,
让一切发心充满善意。
学佛不是让我们成为异类,
而是让自己的心变得更加简单,心中有爱,
比如孝顺。
佛家非常重视孝道,
“在家孝父母,何必远烧香”,
其实父母就是在世佛,
恭敬孝顺好自己的父母,
就是对三宝最深的敬意,功德无比殊胜。
三、内心清净,心无挂碍
“佛说一切法,为度一切心;
若无一切心,何须一切法”,
不论我们是诵多少经也好,
念多少佛号也好,
归根结底是来修自己的心的。
“应观法界性,一切唯心造”,
人的心转了,念头转了,命运就截然不同。
“起心动念皆是因,当下所受皆是果”,
人有什么样的念头,就会有什么样的行为,
自然会感召相应的果报。
再厉害的算命先生也算不出修行人的命运,
因为修行人会转念头,内心清净的人,
即使深处地狱苦海,也能转变境界,
心中生起极乐净土。
修行修心,不生嗔怨,
心无挂碍,一切随缘
烦恼全无、解脱自在。
四、谦卑低调,不傲慢
真正有修行的人,必是谦卑温和、
不卑不亢之人。
我们都知道,
佛家里常常有双手合十这个手势,
这个手势其实就是在告诫众生要心怀敬畏,
恭敬万物。
做人不要狂妄自大,
越是傲慢的人,越易生灾祸,福报走得越快
佛菩萨尚且低眉垂目,
何况我们这些业障深重的凡夫?
五、善护口业,言语吉祥
“祸从口出,言多必失”,
佛家常说人有三业,
分别是“身业、意业、口业”,
其中这个口业很多人不在乎,肆意妄言,
殊不知很多福报都被自己的嘴消耗完了。
人的嘴是福祸之门,可以纳福,
也可以招灾引祸。
管不住自己的嘴,肆意造谣诋毁,
终有一天要为自己的口业付出代价。
世间是轮回的,
你向外输出什么,命运就会回应你什么。
你恶语伤害他人,
最终都是伤人三分、自损七成,
折磨了自己。
“言谈悦人心,是为最吉祥”,
多说吉祥话,欢喜他人的心,
也为自己积攒了福气。
以上这五大特质,你身上有吗?
佛家常说一句话:
天雨虽宽,不润无根之苗;
佛门广大,不度无缘之人。
什么意思?
佛家普度众生,广度有缘之人,
与佛无缘的人,佛也度不了。
虽然佛陀曾说过,
一切众生皆具有佛性,皆可成佛,
但又因为众生业力有别,
业障重的人是难以闻到佛法的,
即使你有意去度他,
他也根本听不进去你说的话。
因缘不到,福报不够,
没有智慧的人暂时与佛无缘。
什么样的人算是与佛有缘的人呢?
是心中有正知正念正觉的人。
佛法是智慧,不是迷信,
迷信的人反而离佛最远。
真正与佛有缘的人,
不是那些只知道烧香磕头的愚痴之人,
也不一定是那些天天守在佛菩萨像前的人,
而是内心善良慈悲清净智慧,
能够以实际行动践行菩萨道的人。
这样的人,即使不信佛,
但却佛性自现、善根深厚,是佛缘深厚之人。
佛在心中,莫向外求
佛在灵山莫远求,
灵山只在汝心头,
人人有座灵山塔,
好向灵山塔下修。
内心善良的人,时时有敬畏,
佛无处不在,自得感应道交。
一个人可以不信佛,
但一定要有佛性,
可以不信佛,
但一定要相信因果。
“与佛有缘”的人,
身上有这五大特质:
一、善良厚道,乐善好施
佛家里六种修行的法门,
其中之一就是“布施”,
人要懂得“舍”,有舍才会有得。
自私自利、爱占便宜的人,难得大贵。
世间万事万物皆是因果循环,
你善待他人,才会有人善待你。
“三宝门中福好修,一文喜舍万文收”,
善良厚道的人,福气不会差。
“人有善念,天必佑之”,
福气就来自人的善念善行中,宽宥他人,
就是成就自己。
越是刻薄狭隘,福气也就薄了。
凡事少些计较,多些包容,多去利益他人,
就是行菩萨道。
二、孝顺父母,懂得感恩
学佛不是向外看,而是要向内修,
观照自己的念头和行为,
让一切发心充满善意。
学佛不是让我们成为异类,
而是让自己的心变得更加简单,心中有爱,
比如孝顺。
佛家非常重视孝道,
“在家孝父母,何必远烧香”,
其实父母就是在世佛,
恭敬孝顺好自己的父母,
就是对三宝最深的敬意,功德无比殊胜。
三、内心清净,心无挂碍
“佛说一切法,为度一切心;
若无一切心,何须一切法”,
不论我们是诵多少经也好,
念多少佛号也好,
归根结底是来修自己的心的。
“应观法界性,一切唯心造”,
人的心转了,念头转了,命运就截然不同。
“起心动念皆是因,当下所受皆是果”,
人有什么样的念头,就会有什么样的行为,
自然会感召相应的果报。
再厉害的算命先生也算不出修行人的命运,
因为修行人会转念头,内心清净的人,
即使深处地狱苦海,也能转变境界,
心中生起极乐净土。
修行修心,不生嗔怨,
心无挂碍,一切随缘
烦恼全无、解脱自在。
四、谦卑低调,不傲慢
真正有修行的人,必是谦卑温和、
不卑不亢之人。
我们都知道,
佛家里常常有双手合十这个手势,
这个手势其实就是在告诫众生要心怀敬畏,
恭敬万物。
做人不要狂妄自大,
越是傲慢的人,越易生灾祸,福报走得越快
佛菩萨尚且低眉垂目,
何况我们这些业障深重的凡夫?
五、善护口业,言语吉祥
“祸从口出,言多必失”,
佛家常说人有三业,
分别是“身业、意业、口业”,
其中这个口业很多人不在乎,肆意妄言,
殊不知很多福报都被自己的嘴消耗完了。
人的嘴是福祸之门,可以纳福,
也可以招灾引祸。
管不住自己的嘴,肆意造谣诋毁,
终有一天要为自己的口业付出代价。
世间是轮回的,
你向外输出什么,命运就会回应你什么。
你恶语伤害他人,
最终都是伤人三分、自损七成,
折磨了自己。
“言谈悦人心,是为最吉祥”,
多说吉祥话,欢喜他人的心,
也为自己积攒了福气。
以上这五大特质,你身上有吗?
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