《人生》路遥
非常好读,很容易就代入故事情节,跟着“高加林”经历。即了解时代背景,又感叹人生不易。
可能和我阅读时的状态有关,好喜欢作者文字,犹如春风佛面。
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>> 他,一个曾经是潇潇洒洒的教师,现在却像一个农村老太婆一样,上集卖蒸馍去了!他的心难受得像无数虫子在咬着。
>> 当爱情在一个青年人身上第一次苏醒以后,它会转变为一种巨大的力量。甚至对生活完全失去信心的人,热烈的爱情也可能会使他的精神重新闪闪发光。当然,奥勃洛摩夫那样的人是例外,因为他实际上已经等于一个死人。
>> 一个人一旦毁了名誉,将来连个瞎子瘸子媳妇都找不上;众人就把他看成个没人气的人了。不光小看,以后谁也不愿和他共事了。
>> 他想拦住她,但又没拦。他的头在巧珍的面前,在整个世界面前,深深地低下了。
>> 她曾想到过死。但当她一看见生活和劳动过二十多年的大地山川,看见土地上她用汗水浇绿的禾苗,这种念头就顿时消散得一干二净。她留恋这个世界;她爱太阳,爱土地,爱劳动,爱清朗朗的大马河,爱大马河畔的青草和野花……她不能死!她应该活下去!她要劳动!她要在土地上寻找别的地方找不到的东西!
>> 对待社会,我们常说要向前看,对一个人来说,也要向前看。生活总是这样,不能叫人处处都满意。但我们还要热情地活下去。人活一生,值得爱的东西很多,不要因为一个方面不满意,就灰心
>> 亲爱的父老乡亲们!他们在一个人走运的时候,也许对你躲得很远;但当你跌了跤的时候,众人却都伸出自己粗壮的手来帮扶你。他们那伟大的同情心,永远都会给予不幸的人!
#读书,我们是认真的[超话]##读书打卡##阅读#
非常好读,很容易就代入故事情节,跟着“高加林”经历。即了解时代背景,又感叹人生不易。
可能和我阅读时的状态有关,好喜欢作者文字,犹如春风佛面。
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>> 他,一个曾经是潇潇洒洒的教师,现在却像一个农村老太婆一样,上集卖蒸馍去了!他的心难受得像无数虫子在咬着。
>> 当爱情在一个青年人身上第一次苏醒以后,它会转变为一种巨大的力量。甚至对生活完全失去信心的人,热烈的爱情也可能会使他的精神重新闪闪发光。当然,奥勃洛摩夫那样的人是例外,因为他实际上已经等于一个死人。
>> 一个人一旦毁了名誉,将来连个瞎子瘸子媳妇都找不上;众人就把他看成个没人气的人了。不光小看,以后谁也不愿和他共事了。
>> 他想拦住她,但又没拦。他的头在巧珍的面前,在整个世界面前,深深地低下了。
>> 她曾想到过死。但当她一看见生活和劳动过二十多年的大地山川,看见土地上她用汗水浇绿的禾苗,这种念头就顿时消散得一干二净。她留恋这个世界;她爱太阳,爱土地,爱劳动,爱清朗朗的大马河,爱大马河畔的青草和野花……她不能死!她应该活下去!她要劳动!她要在土地上寻找别的地方找不到的东西!
>> 对待社会,我们常说要向前看,对一个人来说,也要向前看。生活总是这样,不能叫人处处都满意。但我们还要热情地活下去。人活一生,值得爱的东西很多,不要因为一个方面不满意,就灰心
>> 亲爱的父老乡亲们!他们在一个人走运的时候,也许对你躲得很远;但当你跌了跤的时候,众人却都伸出自己粗壮的手来帮扶你。他们那伟大的同情心,永远都会给予不幸的人!
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#世界文学名著#
《奥勃洛莫夫》
《奥勃洛摩夫》是俄国批判现实主义作家伊万·亚历山德罗维奇·冈察洛夫创作的长篇小说,首次出版于1859年。
小说讲述地主知识分子奥勃洛摩夫养尊处优,视劳动与公职为不堪忍受的重负。尽管他设想了庞大的行动计划,却无力完成任何事情,最后只能躺在沙发上混日子,成为一个彻头彻尾的懒汉和废物。小说通过对腐朽没落的地主奥勃洛摩夫一生的叙述,客观真实地再现了19世纪40至60年代俄罗斯的现实生活,鲜明地揭示了当时俄罗斯社会的腐朽与黑暗,预示了农奴制必将走向灭亡。
推荐给大家!
《奥勃洛莫夫》
《奥勃洛摩夫》是俄国批判现实主义作家伊万·亚历山德罗维奇·冈察洛夫创作的长篇小说,首次出版于1859年。
小说讲述地主知识分子奥勃洛摩夫养尊处优,视劳动与公职为不堪忍受的重负。尽管他设想了庞大的行动计划,却无力完成任何事情,最后只能躺在沙发上混日子,成为一个彻头彻尾的懒汉和废物。小说通过对腐朽没落的地主奥勃洛摩夫一生的叙述,客观真实地再现了19世纪40至60年代俄罗斯的现实生活,鲜明地揭示了当时俄罗斯社会的腐朽与黑暗,预示了农奴制必将走向灭亡。
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十几岁的时候,我第一次知道“多余人”的概念,出自屠格涅夫的《多余人日记》。
什么人是多余的呢?
出身优裕,受过良好教育。
对自己所处的社会阶层多有批评,不为官职钱财所利诱;
能看出现实生活中的某些弊病和缺陷,但无力改变。
有独到见解,经常思考人生,有梦想,但不知如何实现。
有变革现实的抱负,但缺少实践。
生活空虚,性格软弱,没有向固化社会抗争的勇气,只是用忧郁、彷徨的态度对待生活,在社会上无所作为。
常有怀才不遇之感。
这也就是赵辛楣说方鸿渐那句:你不是坏人,但全无用处。
全无用处的人,便是多余人。
中文有几句形容是:秀才造反、十年不成;
百无一用是书生。
苏俄文学中,最著名的多余人,是普希金的《叶甫盖尼·奥涅金》的“奥涅金”;赫尔岑《谁之罪》中“别尔托夫”;莱蒙托夫《当代英雄》中的“毕巧林”;屠格涅夫《罗亭》中的“罗亭”;冈察洛夫《奥勃洛摩夫》中“奥勃洛摩夫”(他老人家另有一别称,叫“懒惰的人”,想法多极了,却都懒得做。)
中国近现代文学中,也有很多多余人,鲁迅《伤逝》中的涓生、巴金《家春秋》中的觉新、柔石《二月》中的肖涧秋、叶圣陶《倪焕之》中倪焕之、曹禺《雷雨》中的周萍等等。
现代有没有多余人?
当然有。
换了一个说法,叫“空心人”。
图为莱蒙托夫的《多余的人》,即《当代英雄》。
什么人是多余的呢?
出身优裕,受过良好教育。
对自己所处的社会阶层多有批评,不为官职钱财所利诱;
能看出现实生活中的某些弊病和缺陷,但无力改变。
有独到见解,经常思考人生,有梦想,但不知如何实现。
有变革现实的抱负,但缺少实践。
生活空虚,性格软弱,没有向固化社会抗争的勇气,只是用忧郁、彷徨的态度对待生活,在社会上无所作为。
常有怀才不遇之感。
这也就是赵辛楣说方鸿渐那句:你不是坏人,但全无用处。
全无用处的人,便是多余人。
中文有几句形容是:秀才造反、十年不成;
百无一用是书生。
苏俄文学中,最著名的多余人,是普希金的《叶甫盖尼·奥涅金》的“奥涅金”;赫尔岑《谁之罪》中“别尔托夫”;莱蒙托夫《当代英雄》中的“毕巧林”;屠格涅夫《罗亭》中的“罗亭”;冈察洛夫《奥勃洛摩夫》中“奥勃洛摩夫”(他老人家另有一别称,叫“懒惰的人”,想法多极了,却都懒得做。)
中国近现代文学中,也有很多多余人,鲁迅《伤逝》中的涓生、巴金《家春秋》中的觉新、柔石《二月》中的肖涧秋、叶圣陶《倪焕之》中倪焕之、曹禺《雷雨》中的周萍等等。
现代有没有多余人?
当然有。
换了一个说法,叫“空心人”。
图为莱蒙托夫的《多余的人》,即《当代英雄》。
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