#益西彭措堪布[超话]#086 带着智慧去生活

རྗེ་ཞབས་དཀར་པས།བཟོད་པ་ཚིག་ངན་བྱུང་དུས་སྒོམས།།སྦྱིན་པ་ཟས་ནོར་ཡོད་དུས་ཐོངས།།ཕྱག་སྐོར་སྒྱུ་ལུས་བདེ་དུས་ཀྱིས།།གདམས་ངག་བློ་རིག་གསལ་དུས་སྒོམས།།ཞེས་གསུངས།
夏嘎巴尊者：
出现恶语时，应该修安忍；具足财富时，应该做布施；身康体健时，应该转绕礼拜；精力旺盛时，应该精进修行。

#索达吉堪布#

我也说一下什么是开心？什么是明心见性

刚刚在抖音中，看到一个自称觉醒者的，在讲什么是开心，什么叫明心见性，什么心脏有八条脉了，什么心轮了，心非心脏。下面我说一下，供参考。
  大家可以现在想象一下，本心本性为大光明，正大光明是宇宙，为本源，是最高的频率，人体就像一个假的肉体的人一样，在人形假人上有一个眼，可以与本源连接，这个眼之外全是后天的人心，所以这个眼是在人心之上有一个孔洞，所以叫心眼，这个眼越大，流出的能量就越多，眼越小，流出的能量就越小，人身体的好坏与流出的能量多少有关，因为先天之气为正心之气，叫正气，后天的人心为负能量为阴气，正心正念正能量指的都是本心本性。人的心眼打开，叫做开心。所以心眼越越健康，小心眼的人，体弱多病。明心即是人心无，也叫无我，人心没有了，就全是本心本性了，所以叫明心见性。在人心之上，还有一层今生的意识，这个叫我执我见，很多学者，很多到处拜师的人，这层最厚，最执着于经书，名著，首先先不用说经典的真假，就说作者与读者的角度吧，是完全不同的，说佛有六通，让我说佛什么都沒有，因为佛是道，有即错。无为道，无中生有，生后为一一都不是道了，
道生一，一非道
无中生有无为道
凡夫俗子说阴阳
胡说阴阳为之道
一阴一阳为可道
无阴无阳合为道
关于什么万法具足了，五眼六通了，现在我也在探索，至今我还是不行，出门也坐动车与飞机，他地通，什么神足通，也在摸索之中，八仙过海说明他们也没有，达摩一芦渡江证明他也不行，我还需要精进修行。什么开心，明心见性，天人合一，这些都不是难事，有无我之境，人人可以明心见性。

中毉大夫 2020年

因果不会亏人的！在因上多用一分力！果上的硕大甜美就不同。希望善于修因，但事耕耘耳。

功夫用得坦坦然然、安安静静的，身心就不疲劳：求之过急，不仅用功感到辛苦，又把身心急坏了，反而阻碍用功。

修行懈怠不可以，太精进也不可以，要不急不缓，保持平静安康、保持恒长心境，这才是用功之道。

修行不是要你跑得快，是要保持一定的步度，持之以恒，欲速则不达。

所谓：无益苦行当远离，有益之苦应奉行；无益的苦当然不要受，受苦能得解脱的话，这个苦值得受、应该吃！