#太和智库# #太和时评# 《对于中美关系几个问题的判断》
导语：俄乌冲突对世界地缘政治格局的冲击和影响仍在持续，包括中美关系在内的大国关系也因此变得更加微妙。目前，国内民间以及学界对于相关问题存在认知差异甚至是争论，而要想拨开迷雾，看清趋势方向，我们还需对以下几方面保持清醒认知。
一、俄乌冲突不是第二个“9•11”事件
俄乌冲突虽然对美国家安全战略产生较大冲击，并在一定程度上对中美关系产生了影响，但并不会从根本上改变美对华竞争战略。俄乌冲突不是第二个“9•11”事件，其并没有对美国本土造成直接安全威胁，因此不会改变美国对主要威胁的战略判断，也不会改变“印太地区”作为美国地缘战略重心的地位。尽管俄乌冲突的确对美国家安全战略形成了一定影响，为应对俄乌冲突及欧洲新的安全态势，美国需要把一部分战略精力投向欧洲，但于美而言，俄罗斯是“急”，中国是“重”，中美长期战略博弈的格局不会改变。
二、中美关系再也无法回到从前
从1972年尼克松访华以来的五十年看，中美关系一直处于变化当中，而近年来中美关系的变化可谓重大且具根本性。其在程度上不亚于当年尼克松访华后的变化，但演进的方向却截然相反。当前，中美关系已经发生了质变，具体而言主要有以下几个方面：其一，中美经济实力对比逐渐趋近。在过去相当长的一个历史时期内，中国在中美关系中一直处于弱势的一方，美对华战略一直是强国对弱国的战略，但现在中国发展之迅速已远超美国预期。2021年，中国GDP总量已占美国GDP总量的77%。在经济实力快速增长的同时，中国的科技、军事、社会治理等方面的能力也取得了大幅进步，民众的“四个自信”不断增强，美国期望通过“接触政策”促使中国政治体制发生变化的愿望落空。目前，美国对华定位已由50年前的“不是盟友胜似盟友”变为“唯一能够综合运用经济、外交、军事和技术力量对美国及其主导的国际秩序构成持续性挑战的全球竞争对手”。这是中美关系最重要的变化，也是衍生其他变化的根本原因。
阅读原文请点击链接：https://t.cn/A660rCGI
导语：俄乌冲突对世界地缘政治格局的冲击和影响仍在持续，包括中美关系在内的大国关系也因此变得更加微妙。目前，国内民间以及学界对于相关问题存在认知差异甚至是争论，而要想拨开迷雾，看清趋势方向，我们还需对以下几方面保持清醒认知。
一、俄乌冲突不是第二个“9•11”事件
俄乌冲突虽然对美国家安全战略产生较大冲击，并在一定程度上对中美关系产生了影响，但并不会从根本上改变美对华竞争战略。俄乌冲突不是第二个“9•11”事件，其并没有对美国本土造成直接安全威胁，因此不会改变美国对主要威胁的战略判断，也不会改变“印太地区”作为美国地缘战略重心的地位。尽管俄乌冲突的确对美国家安全战略形成了一定影响，为应对俄乌冲突及欧洲新的安全态势，美国需要把一部分战略精力投向欧洲，但于美而言，俄罗斯是“急”，中国是“重”，中美长期战略博弈的格局不会改变。
二、中美关系再也无法回到从前
从1972年尼克松访华以来的五十年看，中美关系一直处于变化当中，而近年来中美关系的变化可谓重大且具根本性。其在程度上不亚于当年尼克松访华后的变化，但演进的方向却截然相反。当前，中美关系已经发生了质变，具体而言主要有以下几个方面：其一，中美经济实力对比逐渐趋近。在过去相当长的一个历史时期内，中国在中美关系中一直处于弱势的一方，美对华战略一直是强国对弱国的战略，但现在中国发展之迅速已远超美国预期。2021年，中国GDP总量已占美国GDP总量的77%。在经济实力快速增长的同时，中国的科技、军事、社会治理等方面的能力也取得了大幅进步，民众的“四个自信”不断增强，美国期望通过“接触政策”促使中国政治体制发生变化的愿望落空。目前，美国对华定位已由50年前的“不是盟友胜似盟友”变为“唯一能够综合运用经济、外交、军事和技术力量对美国及其主导的国际秩序构成持续性挑战的全球竞争对手”。这是中美关系最重要的变化，也是衍生其他变化的根本原因。
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#哈利波特魔法觉醒[超话]#单刷蛛6看视频很容易以为自己也可以，人菜坐牢好几天就过了两回，赫敏九转火灰蛇阿瓦达打法，有些视频蜘蛛巢和嗅嗅我试过不会用，83书12+2阿瓦达和12烟花[悲伤]
总结一些容易稳妥打过的经验：
视频学到：打完左边第一只迷雾蜘蛛后用雾铺路慢慢偷渡到右边等第二只迷雾蜘蛛。
菜鸡亲测：后面牌序千万别乱，眼观六路苟在雾里注意蜘蛛巢刷出位置，不要慌按顺序先刷完火灰蛇然后头上刷到9再用烟花可以直接清掉蜘蛛巢。打完右边第二只迷雾蜘蛛再坐上海格摩托车。上车后一定要时不时飙车游走苟雾里躲猝不及防的boss攻击，车没了后面会因为走太慢容易gg。剩8w血左右或者两边突然出雾，一定要快速冲到刷出迷雾蜘蛛的地点，也就是开局boss屁股后面，这时候可以很轻松打完左右两只迷雾蜘蛛。一定要走近看清迷雾蜘蛛位置对准了打，千万别隔着雾瞎猜容易打空！
总结一些容易稳妥打过的经验：
视频学到：打完左边第一只迷雾蜘蛛后用雾铺路慢慢偷渡到右边等第二只迷雾蜘蛛。
菜鸡亲测：后面牌序千万别乱，眼观六路苟在雾里注意蜘蛛巢刷出位置，不要慌按顺序先刷完火灰蛇然后头上刷到9再用烟花可以直接清掉蜘蛛巢。打完右边第二只迷雾蜘蛛再坐上海格摩托车。上车后一定要时不时飙车游走苟雾里躲猝不及防的boss攻击，车没了后面会因为走太慢容易gg。剩8w血左右或者两边突然出雾，一定要快速冲到刷出迷雾蜘蛛的地点，也就是开局boss屁股后面，这时候可以很轻松打完左右两只迷雾蜘蛛。一定要走近看清迷雾蜘蛛位置对准了打，千万别隔着雾瞎猜容易打空！
#寻道之路#
壹
修行大抵分为三个阶段：第一阶段，因迷茫而入道，从道教中寻求改命之法，皈依神灵，并希望从神灵那里寻求某种救赎；第二阶段，因入道而修行，命运会有所改善，然而改善的程度往往有限，进而遭遇修行的瓶颈，从不疑到怀疑神明、怀疑人生，然后陷入迷茫；第三阶段，因迷茫而悟道，回归本心，方知道在于心而不在于神明，自己才是一切的根源。
一般读到这里，已经明白文章要说什么了，然而，在未曾经历前两个阶段时，一切像在胡扯。不是说入道修行就可以获得解脱吗？为什么会怀疑神灵、怀疑人生吗？怎么会出现迷茫呢？这样还会有人修道吗？这一系列问题，似乎很难回答，又很容易回答，只是角度不同，理解的程度也会有所不同。
我不了解其他人入道的初衷，但我入道的初衷确实是想改变命运。我入道之前，命运太过于坎坷，我在拼命自我救赎，然而屡不得志，无奈之余选择入道，走入那幽深莫测的玄门，寻求那些足以触及灵魂的答案。而我听到的第一句教诲是那句来自《太上感应篇》里的话：祸福无门，惟人自召。善恶之报，如影随形。
师父说，一个人无论多么不顺和坎坷，都有一颗向善的心，只不过暂时被利欲蒙蔽，难以看清世界的真相，难以看懂命运背后的玄机。其实玄机不玄，道也没有那么高深莫测，只是你还没认清你自己而已。你所有对大道的期待都是你自己产生的，一切的际遇也只是你自己心念的反应。道不能改变你什么，真正改变你的其实是你自己。
这些话让我有了一种被骗的感觉。道教发展至今有将近两千年，历代无数高道因修行而得道，难道修道的目的只是找到自己吗？那那些神秘莫测的道术又作何解释？神灵世界存在吗？道术的存在是解救自己还是普渡众生？于是，一连串的问题从脑海中逐一闪过，而这些问题似乎又没有了答案。
贰
师父说，道术是存在的，神灵世界也是真实存在的，只不过，那沟通神明世界的钥匙就在心中，你信，它就在那里，你不信，它就是子虚乌有的空谈。神灵不会为了让你相信而显现在你面前，你所听说过的神妙道术，只是一种渡人的方式，对于一个悟性高的人而言，那些只不过是小术、障眼法而已。修行，应该往更高的层次体悟和践行。
这一席话是我在入道后经历了种种磨难之后才明白的。我曾经希望用道法斩妖除魔、普渡众生，希望在道教典籍中找寻到得道成仙的法门，曾经以入道自诩，以为获得了通往仙界的通行证，只需虔诚诵经礼忏，人生便会因此不同。然而，行走在世间，命运的改善并未如期到来，该发生的依旧发生，即使再装得泰然自若，面对不顺时，自己便轻而易举地回到俗人的状态。
于是，我问自己：我错哪儿了？难道这是一条不归路？师父又说：你其实还没入道，还没弄清道是什么，还没把心头的灰尘擦干净，你一直在向外寻求，却从来没有关注过内心。既然皈依玄门，原本各方面应该有所改善，可对你而言为何一直未曾改变？因为从一开始你就忽略了心的力量。老子说，天道无亲，常与善人。善良不是想想而已，更需要践行，那种无我的践行。
我似乎明白了些什么。光说不练有时候就是罪过，常挂在嘴边的仁义道德，若不是经过灵魂考验后的豁然开朗，必定是拿来装装门面的一捅就破的东西，一点也不可靠。这些年来看过太多的案例，看着那些经受着精神摧残和悲欢离合煎熬的人，我突然发现自己跟他们没有任何不同。于是，一种突如其来的感觉充斥着我的内心，仿佛要我明白些什么。
我曾尝试过不同的改运法门，比如放生、到野外超度、敬老助幼、捐资助学、宣讲道德、建庙修观，如此种种，不胜枚举。我猛然发现运势有不同程度改善，因而暗自庆幸找到了修行法门。然而，好景不长，运势起伏不定，于是我又陷入沉思：是哪里做错了吗？该做的都在做，为何依然如此？师父说，修行需要做到无我，带着一丝一毫功利心的善行，善报都会大打折扣。
这话如晴天霹雳。我原以为自己已经“功德无量”了，却因为心中那一点点杂念而未能“功德圆满”。也许就因为那一点点杂念，将来之不易的功德林付之一炬。那一点点杂念会让一个人走很多弯路，而那一点点杂念的祛除，或许会耗尽一生的时间。老子说：见素抱朴，少私寡欲。做任何事情，抱着纯朴善良的初心即可，不必希求太多，才不至于被上天辜负。其实，上天从来没有辜负过任何人，是我们辜负了自己。
修行，不是奔赴神仙世界的盛宴，而是一个人孤独的狂欢。当夜阑人静，认真观照内心，当笼罩在心头的迷雾渐渐散去，我们会看见一个不一样的世界：那个渺小得微不足道的、有些丑陋的自我慢慢消失殆尽，那些你曾经幻想过的美妙图景会一一出现，心中会充满莫名的力量。据说，那是悟道之后的境界。慈悲。
文/ 龙泉
壹
修行大抵分为三个阶段：第一阶段，因迷茫而入道，从道教中寻求改命之法，皈依神灵，并希望从神灵那里寻求某种救赎；第二阶段，因入道而修行，命运会有所改善，然而改善的程度往往有限，进而遭遇修行的瓶颈，从不疑到怀疑神明、怀疑人生，然后陷入迷茫；第三阶段，因迷茫而悟道，回归本心，方知道在于心而不在于神明，自己才是一切的根源。
一般读到这里，已经明白文章要说什么了，然而，在未曾经历前两个阶段时，一切像在胡扯。不是说入道修行就可以获得解脱吗？为什么会怀疑神灵、怀疑人生吗？怎么会出现迷茫呢？这样还会有人修道吗？这一系列问题，似乎很难回答，又很容易回答，只是角度不同，理解的程度也会有所不同。
我不了解其他人入道的初衷，但我入道的初衷确实是想改变命运。我入道之前，命运太过于坎坷，我在拼命自我救赎，然而屡不得志，无奈之余选择入道，走入那幽深莫测的玄门，寻求那些足以触及灵魂的答案。而我听到的第一句教诲是那句来自《太上感应篇》里的话：祸福无门，惟人自召。善恶之报，如影随形。
师父说，一个人无论多么不顺和坎坷，都有一颗向善的心，只不过暂时被利欲蒙蔽，难以看清世界的真相，难以看懂命运背后的玄机。其实玄机不玄，道也没有那么高深莫测，只是你还没认清你自己而已。你所有对大道的期待都是你自己产生的，一切的际遇也只是你自己心念的反应。道不能改变你什么，真正改变你的其实是你自己。
这些话让我有了一种被骗的感觉。道教发展至今有将近两千年，历代无数高道因修行而得道，难道修道的目的只是找到自己吗？那那些神秘莫测的道术又作何解释？神灵世界存在吗？道术的存在是解救自己还是普渡众生？于是，一连串的问题从脑海中逐一闪过，而这些问题似乎又没有了答案。
贰
师父说，道术是存在的，神灵世界也是真实存在的，只不过，那沟通神明世界的钥匙就在心中，你信，它就在那里，你不信，它就是子虚乌有的空谈。神灵不会为了让你相信而显现在你面前，你所听说过的神妙道术，只是一种渡人的方式，对于一个悟性高的人而言，那些只不过是小术、障眼法而已。修行，应该往更高的层次体悟和践行。
这一席话是我在入道后经历了种种磨难之后才明白的。我曾经希望用道法斩妖除魔、普渡众生，希望在道教典籍中找寻到得道成仙的法门，曾经以入道自诩，以为获得了通往仙界的通行证，只需虔诚诵经礼忏，人生便会因此不同。然而，行走在世间，命运的改善并未如期到来，该发生的依旧发生，即使再装得泰然自若，面对不顺时，自己便轻而易举地回到俗人的状态。
于是，我问自己：我错哪儿了？难道这是一条不归路？师父又说：你其实还没入道，还没弄清道是什么，还没把心头的灰尘擦干净，你一直在向外寻求，却从来没有关注过内心。既然皈依玄门，原本各方面应该有所改善，可对你而言为何一直未曾改变？因为从一开始你就忽略了心的力量。老子说，天道无亲，常与善人。善良不是想想而已，更需要践行，那种无我的践行。
我似乎明白了些什么。光说不练有时候就是罪过，常挂在嘴边的仁义道德，若不是经过灵魂考验后的豁然开朗，必定是拿来装装门面的一捅就破的东西，一点也不可靠。这些年来看过太多的案例，看着那些经受着精神摧残和悲欢离合煎熬的人，我突然发现自己跟他们没有任何不同。于是，一种突如其来的感觉充斥着我的内心，仿佛要我明白些什么。
我曾尝试过不同的改运法门，比如放生、到野外超度、敬老助幼、捐资助学、宣讲道德、建庙修观，如此种种，不胜枚举。我猛然发现运势有不同程度改善，因而暗自庆幸找到了修行法门。然而，好景不长，运势起伏不定，于是我又陷入沉思：是哪里做错了吗？该做的都在做，为何依然如此？师父说，修行需要做到无我，带着一丝一毫功利心的善行，善报都会大打折扣。
这话如晴天霹雳。我原以为自己已经“功德无量”了，却因为心中那一点点杂念而未能“功德圆满”。也许就因为那一点点杂念，将来之不易的功德林付之一炬。那一点点杂念会让一个人走很多弯路，而那一点点杂念的祛除，或许会耗尽一生的时间。老子说：见素抱朴，少私寡欲。做任何事情，抱着纯朴善良的初心即可，不必希求太多，才不至于被上天辜负。其实，上天从来没有辜负过任何人，是我们辜负了自己。
修行，不是奔赴神仙世界的盛宴，而是一个人孤独的狂欢。当夜阑人静，认真观照内心，当笼罩在心头的迷雾渐渐散去，我们会看见一个不一样的世界：那个渺小得微不足道的、有些丑陋的自我慢慢消失殆尽，那些你曾经幻想过的美妙图景会一一出现，心中会充满莫名的力量。据说，那是悟道之后的境界。慈悲。
文/ 龙泉
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