曾国藩家书中有一句话:
大处着眼,小处着手;群居守口,独居守心。
人多的时候,能够守住口,是修养;独居时,不枉动杂念,是道德。
曾国藩的父亲生日,同乡大儒来庆贺。
当时曾国藩刚入翰林院,春风得意,对着大儒夸夸其谈。
由于得意忘形,曾国藩在说话间快人快语,无意中伤害了大儒。
大儒一怒之下,愤慨离去。
顿时,曾国藩心中不是滋味,从此谨言慎行。
《荀子》云:言而当,知也。
快人快语往往惹人厌烦,慢人一声更能得到尊重。
会说话很重要,能闭嘴更关键。
但凡开口之前,先慢三秒,倾听他人言语;说话时,慢三分,避免口出狂言。
成熟的人,说话有尺,做人有度。
说话慢下来,在嘴上装把锁。
会说话,人缘也会好起来。
大处着眼,小处着手;群居守口,独居守心。
人多的时候,能够守住口,是修养;独居时,不枉动杂念,是道德。
曾国藩的父亲生日,同乡大儒来庆贺。
当时曾国藩刚入翰林院,春风得意,对着大儒夸夸其谈。
由于得意忘形,曾国藩在说话间快人快语,无意中伤害了大儒。
大儒一怒之下,愤慨离去。
顿时,曾国藩心中不是滋味,从此谨言慎行。
《荀子》云:言而当,知也。
快人快语往往惹人厌烦,慢人一声更能得到尊重。
会说话很重要,能闭嘴更关键。
但凡开口之前,先慢三秒,倾听他人言语;说话时,慢三分,避免口出狂言。
成熟的人,说话有尺,做人有度。
说话慢下来,在嘴上装把锁。
会说话,人缘也会好起来。
曾国藩家书中有一句话:
大处着眼,小处着手;群居守口,独居守心。
人多的时候,能够守住口,是修养;独居时,不枉动杂念,是道德。
曾国藩的父亲生日,同乡大儒来庆贺。
当时曾国藩刚入翰林院,春风得意,对着大儒夸夸其谈。
由于得意忘形,曾国藩在说话间快人快语,无意中伤害了大儒。
大儒一怒之下,愤慨离去。
顿时,曾国藩心中不是滋味,从此谨言慎行。
《荀子》云:言而当,知也。
快人快语往往惹人厌烦,慢人一声更能得到尊重。
会说话很重要,能闭嘴更关键。
但凡开口之前,先慢三秒,倾听他人言语;说话时,慢三分,避免口出狂言。
成熟的人,说话有尺,做人有度。
说话慢下来,在嘴上装把锁。
会说话,人缘也会好起来。
大处着眼,小处着手;群居守口,独居守心。
人多的时候,能够守住口,是修养;独居时,不枉动杂念,是道德。
曾国藩的父亲生日,同乡大儒来庆贺。
当时曾国藩刚入翰林院,春风得意,对着大儒夸夸其谈。
由于得意忘形,曾国藩在说话间快人快语,无意中伤害了大儒。
大儒一怒之下,愤慨离去。
顿时,曾国藩心中不是滋味,从此谨言慎行。
《荀子》云:言而当,知也。
快人快语往往惹人厌烦,慢人一声更能得到尊重。
会说话很重要,能闭嘴更关键。
但凡开口之前,先慢三秒,倾听他人言语;说话时,慢三分,避免口出狂言。
成熟的人,说话有尺,做人有度。
说话慢下来,在嘴上装把锁。
会说话,人缘也会好起来。
曾国藩家书中有一句话:
大处着眼,小处着手;群居守口,独居守心。
人多的时候,能够守住口,是修养;独居时,不枉动杂念,是道德。
曾国藩的父亲生日,同乡大儒来庆贺。
当时曾国藩刚入翰林院,春风得意,对着大儒夸夸其谈。
由于得意忘形,曾国藩在说话间快人快语,无意中伤害了大儒。
大儒一怒之下,愤慨离去。
顿时,曾国藩心中不是滋味,从此谨言慎行。
《荀子》云:言而当,知也。
快人快语往往惹人厌烦,慢人一声更能得到尊重。
会说话很重要,能闭嘴更关键。
但凡开口之前,先慢三秒,倾听他人言语;说话时,慢三分,避免口出狂言。
成熟的人,说话有尺,做人有度。
说话慢下来,在嘴上装把锁。
会说话,人缘也会好起来。#洞见#
大处着眼,小处着手;群居守口,独居守心。
人多的时候,能够守住口,是修养;独居时,不枉动杂念,是道德。
曾国藩的父亲生日,同乡大儒来庆贺。
当时曾国藩刚入翰林院,春风得意,对着大儒夸夸其谈。
由于得意忘形,曾国藩在说话间快人快语,无意中伤害了大儒。
大儒一怒之下,愤慨离去。
顿时,曾国藩心中不是滋味,从此谨言慎行。
《荀子》云:言而当,知也。
快人快语往往惹人厌烦,慢人一声更能得到尊重。
会说话很重要,能闭嘴更关键。
但凡开口之前,先慢三秒,倾听他人言语;说话时,慢三分,避免口出狂言。
成熟的人,说话有尺,做人有度。
说话慢下来,在嘴上装把锁。
会说话,人缘也会好起来。#洞见#
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