六祖坛经云：“即外离相为禅，内不乱为定。”大意：如果一个人能够，出离外在一切“相”的干扰与影响，那么，就是证得“禅”这个层次了。但是，这个层次并不是禅定。也就是说，真正的禅定除了离相之外，还要做到“内心不乱”。也正是王阳明所说的“此心不动”。即回到那个，不增不减，不生不灭的“心”，如如不动之意。这才能叫禅定。[鲜花][鲜花][鲜花][蜡烛][蜡烛][蜡烛]

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【息机归寂然，诸幻成无性】
楞严经名相概念 卷六 574.

息机归寂然，诸幻成无性：
这个心不动了，
然后六根、
六尘也都不动了。
「归寂然」，
就是「诸幻成无性」，
就是「三界若空华」。
六根、六尘成无性，
也没有存在的价值了。
修至这个位次，
我们即可了生脱死，
超越分段生死，
超越众生浊。#明星人生##人生摄影##宠物卖萌小鼠# ​​​#今天什么穿搭##搞笑的小马#

#阳光信用[超话]#回忆是所有心痛的根源。如若不曾有回忆，就不会有那么多甜美的画面；如果不曾有回忆，也不会有那么多失望的眼泪。心不动，则不痛往后余生，风雪是你，平淡是你，清贫是你，荣华是你，心底温柔是你，目光所至，也是你你决定放弃我了，那我尊重你的决定，不为难你，也不纠缠你。只要你认为没有我，你会过得更快乐，那我祝你日后都值得那美妙的誓言，那坚定的承诺，转瞬间灰飞烟灭。于是满天的繁星浸湿眼睛，无声的泪水划痛了心，原来没有什么不会改变不言悲凉，因为心中伤痕已累累；不诉哀愁，因为时光还未到尽头；不问离散，因为当下即永恒每日一善 #阳光信用[超话]##阳光信用##每日一善#