苏本华这个老爷子究竟经历过什么[允悲]… 以下引自他的小册子《人生的智慧》:
检验一个人是不是我们真正的朋友 …最好的时机就是当我们告诉他恰逢某样不幸的时候。在这一刹那,… 一般我们称之为朋友的人甚至掩饰不住脸上一丝满意的笑容。没有什么比告诉别人我们刚刚遭受了一桩巨大的不幸,或者向别人毫无保留地透露出自己的某些个人的弱点,更能确切地使别人得到好的心情了。
#三月再见#
检验一个人是不是我们真正的朋友 …最好的时机就是当我们告诉他恰逢某样不幸的时候。在这一刹那,… 一般我们称之为朋友的人甚至掩饰不住脸上一丝满意的笑容。没有什么比告诉别人我们刚刚遭受了一桩巨大的不幸,或者向别人毫无保留地透露出自己的某些个人的弱点,更能确切地使别人得到好的心情了。
#三月再见#
【山东手造的边界在哪里】“不点火,不冒烟,看着电视做草编;不出门,不出院,轻轻松松把钱赚。”这是青岛某君对平度市新河镇草编户的描述。新河镇的编织工艺得到了爱马仕、LV等国际大牌的青睐,编包、草帽登上了国际时装周的舞台。草根镀金,普通农民之手有大能量。这引发了我的思考。人文沃土真的可以深度耕作,山东手造的边界到底在哪里?
抓山东手造是为了深入推进“两创”,而搞好“两创”的目的是提高文化自信,文化自信必然是跨地域的。所以说,山东手造应该是跨村、跨镇、跨县、跨省、跨国,是全世界的,应该成为中华手造最有代表性的标识。
1984年春,潍坊举办第一届国际风筝节,国内好多人还笑话这座从潍县改成的城市,怎么敢举办国际赛事。38年过去了,一年一届的风筝节,让潍坊的风筝飞到了世界各地。相传两千多年前,第一只木制风筝木鸢从这里起飞;如今,世界上70%以上的风筝自此出口。潍坊人通过自己的手,将家乡打造成了一座会飞的城市——鸢都。
跨地域的山东手造应该而且必须跨越既定的思维疆域。摈除僵化思维,跳出老框框,让心大起来、野起来,甚至要疯魔起来,要敢想、敢梦。我们看看别人是怎么做的。宁夏西部影视城是一片荒凉之地,可是经营影视城的作家张贤亮提出一个概念——出卖荒凉。《牧马人》《红高粱》《东邪西毒》《大话西游》等电影诞生在这里。周星驰的盔甲、张艺谋的球鞋、陈红的裙子、谢晋的照片、巩俐的片花、王思懿的录像等成了卖点。张贤亮卖什么?卖明星的名气。2005年,张贤亮将几滴黄河水注入类似打点滴的葫芦形小瓶子,再系上中国结,放在自己创办的影视城里售卖,价格为10元一瓶。黄河水不值钱,可是系上中国结,就有了文化含量,就有了故事。黄河水论滴卖,你卖去吧!说白了,卖来卖去,其实卖的是自己的智慧。
试想,潍坊当年要是没有国际意识,风筝哪能跨越我们的领空?平度新河镇如果没有“指间大象”胸襟,单一的草编产品怎么会发展到纸、木制、机绣、机钉及其他天然纤维工艺品,手法也由最初的编辫、平编、绞编、编花等发展到锥砌法、串接、串钉等30多种?
山东手造要跨越边界首先要丰富内涵,必须是真家伙,有真功夫,像章丘铁锅,像黄河麻湾梅花刀,得是千锤百炼敲打出来的。铁锅和梅花刀背后,是铁匠,是人,是匠心。工序、火候、高温锤炼、锻打,既是铁匠劳动量的体现,更是匠人修身、匠心培育的历练过程。吸引眼球、拨动心弦的山东手造,差一点点都不行。所谓“临事而惧、功不唐捐”是也。我想起一个作家说过的话:“当铁匠你就不能怕火星儿。”
山东手造跨地域,还得跨年龄。年轻人喜欢,才能保持旺盛的生命力。比如鲁西南的活历史,被民间称为老土布、手织布和提花斗纹布的鲁锦,要经过纺线、布浆、挽经、做综、闯杼、掏综、织布等72道工序,如何既保持其特有的质地和天然、舒适、古朴典雅的特点,又适应年轻消费者审美需求?这是一个必须攻克的难关。有些传统手工艺在生活中已不具备使用价值,但通过创意,依然可以提炼很多具有时代价值的元素在生活中传承和弘扬,这就是创造性转化、创新性发展。
而跨年龄的山东手造,必须由老中青少这些跨年龄的人来一起手造,才是正道。师傅带徒弟,手把手传递,技艺里还包含着一份温暖的心智和殷殷嘱托,而徒弟在师傅的言传身教中,体会手艺高妙之时,更能感受到师傅人格魅力的熏染。
老手艺,新面孔;老物件,新形态;老艺人,新徒弟。跨越时空、超过国度、忘记年龄、富有永恒魅力的山东手造必将熠熠闪光。这不是浮光掠影式的光芒,而是几代人十几代人甚至几十代人的心灵回响,是来自久远的历史深处的智慧之光。(逄春阶)
抓山东手造是为了深入推进“两创”,而搞好“两创”的目的是提高文化自信,文化自信必然是跨地域的。所以说,山东手造应该是跨村、跨镇、跨县、跨省、跨国,是全世界的,应该成为中华手造最有代表性的标识。
1984年春,潍坊举办第一届国际风筝节,国内好多人还笑话这座从潍县改成的城市,怎么敢举办国际赛事。38年过去了,一年一届的风筝节,让潍坊的风筝飞到了世界各地。相传两千多年前,第一只木制风筝木鸢从这里起飞;如今,世界上70%以上的风筝自此出口。潍坊人通过自己的手,将家乡打造成了一座会飞的城市——鸢都。
跨地域的山东手造应该而且必须跨越既定的思维疆域。摈除僵化思维,跳出老框框,让心大起来、野起来,甚至要疯魔起来,要敢想、敢梦。我们看看别人是怎么做的。宁夏西部影视城是一片荒凉之地,可是经营影视城的作家张贤亮提出一个概念——出卖荒凉。《牧马人》《红高粱》《东邪西毒》《大话西游》等电影诞生在这里。周星驰的盔甲、张艺谋的球鞋、陈红的裙子、谢晋的照片、巩俐的片花、王思懿的录像等成了卖点。张贤亮卖什么?卖明星的名气。2005年,张贤亮将几滴黄河水注入类似打点滴的葫芦形小瓶子,再系上中国结,放在自己创办的影视城里售卖,价格为10元一瓶。黄河水不值钱,可是系上中国结,就有了文化含量,就有了故事。黄河水论滴卖,你卖去吧!说白了,卖来卖去,其实卖的是自己的智慧。
试想,潍坊当年要是没有国际意识,风筝哪能跨越我们的领空?平度新河镇如果没有“指间大象”胸襟,单一的草编产品怎么会发展到纸、木制、机绣、机钉及其他天然纤维工艺品,手法也由最初的编辫、平编、绞编、编花等发展到锥砌法、串接、串钉等30多种?
山东手造要跨越边界首先要丰富内涵,必须是真家伙,有真功夫,像章丘铁锅,像黄河麻湾梅花刀,得是千锤百炼敲打出来的。铁锅和梅花刀背后,是铁匠,是人,是匠心。工序、火候、高温锤炼、锻打,既是铁匠劳动量的体现,更是匠人修身、匠心培育的历练过程。吸引眼球、拨动心弦的山东手造,差一点点都不行。所谓“临事而惧、功不唐捐”是也。我想起一个作家说过的话:“当铁匠你就不能怕火星儿。”
山东手造跨地域,还得跨年龄。年轻人喜欢,才能保持旺盛的生命力。比如鲁西南的活历史,被民间称为老土布、手织布和提花斗纹布的鲁锦,要经过纺线、布浆、挽经、做综、闯杼、掏综、织布等72道工序,如何既保持其特有的质地和天然、舒适、古朴典雅的特点,又适应年轻消费者审美需求?这是一个必须攻克的难关。有些传统手工艺在生活中已不具备使用价值,但通过创意,依然可以提炼很多具有时代价值的元素在生活中传承和弘扬,这就是创造性转化、创新性发展。
而跨年龄的山东手造,必须由老中青少这些跨年龄的人来一起手造,才是正道。师傅带徒弟,手把手传递,技艺里还包含着一份温暖的心智和殷殷嘱托,而徒弟在师傅的言传身教中,体会手艺高妙之时,更能感受到师傅人格魅力的熏染。
老手艺,新面孔;老物件,新形态;老艺人,新徒弟。跨越时空、超过国度、忘记年龄、富有永恒魅力的山东手造必将熠熠闪光。这不是浮光掠影式的光芒,而是几代人十几代人甚至几十代人的心灵回响,是来自久远的历史深处的智慧之光。(逄春阶)
#輕舞飛揚雲飛揚繁華玖天#
“因为爱过,所以慈悲;因为懂得,所以宽容。”
我觉得,爱与懂得都是生命中的浪漫,值得期待,也值得珍惜,如果懂得,你就拥有了一辈子的浪漫,比如风中的花香,比如早起的清露,日落的晚霞,你与心爱的人一同走过。
所谓爱情,应该是两个人隔着时光静静地站着,不说话,深情对视,不用猜,不荒废心神,彼此心有灵犀,彼此珍惜。
但是,也要学会适应人生的无常与薄凉,适应那些温暖与浪漫,被光阴风化,在时间里蜕变,然后,在某一个离别的车站,在大雪纷飞之时将剩余的温度该典当的典当,该交还的交还,自此,山长水阔,相忘于江湖,这也是宽容与慈悲吧!
而有些爱,是不染尘埃,淡而脱俗,绽放着纯真,绽放出雪莲一样的美丽。
当一朵如雪的灵魂遇见一朵花的美丽,不是万里挑一,又是什么呢?人生要有爱的格调,素雅而洁净,或内敛含蓄,或热烈奔放,但是,内心拥有着一份智慧的美丽,那就是宽容与慈悲的善良! https://t.cn/A66IPlx5
“因为爱过,所以慈悲;因为懂得,所以宽容。”
我觉得,爱与懂得都是生命中的浪漫,值得期待,也值得珍惜,如果懂得,你就拥有了一辈子的浪漫,比如风中的花香,比如早起的清露,日落的晚霞,你与心爱的人一同走过。
所谓爱情,应该是两个人隔着时光静静地站着,不说话,深情对视,不用猜,不荒废心神,彼此心有灵犀,彼此珍惜。
但是,也要学会适应人生的无常与薄凉,适应那些温暖与浪漫,被光阴风化,在时间里蜕变,然后,在某一个离别的车站,在大雪纷飞之时将剩余的温度该典当的典当,该交还的交还,自此,山长水阔,相忘于江湖,这也是宽容与慈悲吧!
而有些爱,是不染尘埃,淡而脱俗,绽放着纯真,绽放出雪莲一样的美丽。
当一朵如雪的灵魂遇见一朵花的美丽,不是万里挑一,又是什么呢?人生要有爱的格调,素雅而洁净,或内敛含蓄,或热烈奔放,但是,内心拥有着一份智慧的美丽,那就是宽容与慈悲的善良! https://t.cn/A66IPlx5
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