若想修道，何不从“太上三经”学起！#佛道双修#
不论是在家的居士，还是皈依三宝的道人，若谈道教修行，必然要从三洞经典中汲取营养。纵观全部道藏，其涉及到道教修炼的方方面面，即便皓首穷经，也难以全面掌握道教的所有精华。正因为此，很多学道之士都会迷茫，不知道该从哪里入手。面对浩繁的祖师经典，却只如捧一盘珍珠宝玉，却无法把书本上的文字内化成自身的修为。
其实修道也需要遵守循序渐进的过程，从道教最基本的经典入手，先去了解道教的基本义理，明白道教为什么会以道为教，知晓道教的存在对于不同阶段的社会具有何种意义……这些看似基础的问题，贯穿于人们修道的整体过程之中。归根于底，修道要明白的是为什么修和如何修的问题。而这些问题其实都在“太上三经”中说得十分明白。
“太上三经”的概念，源自于台湾萧登福教授的提法。萧教授认为，修道者之道教神仙信仰，放在首位的必然应是太上道祖。凡修道者不得不读太上经典，而以太上之名传世的经典又多之又多，唯有此三经是适合不同修证阶段的人们尽情阅读的，其分别是《道德经》、《太上老君说常清静经》和《太上感应篇》。这三部经典虽然所言体例不同、内容有异，但在精读之后就会体悟到三部经典的背后贯通的一个字“道”。
道祖自函谷关留下五千圣言，其首次为“道”字赋予了超越人间物质认知的概念。顾名思义，道教以“道”为教，修道者希望实现的目标是与道和真。那么，道究竟是什么？我们应该如何去认知道体？又通过何种方法才能实现复归于道的修证境界？这三个依次延续而来的问题，恰恰在“太上三经”中各有重点地进行了解读。
一、从《道德经》中体悟“道”之玄妙。
“道”究竟是什么？道祖并没有给出一个明确的答案，只用惟恍惟惚的状态对道进行了描述，认为其存在于一切事物之中，天地万物因为遵从了道，所以才能够万物相生。在道的生化过程中，充分尊重了万物的自我本然特性，即曰“法自然”。世间万物展现出来的是千万种不同的情态，道祖称其为“德”。而每一种情态、每一种“德”，体现的都是亘古不变的大道。道生出德，却又依德而存在，这便是“道”与“德”的相互辩证关系。
人生天地之间，遵从的必然是人间之道与为人的德行。几千年来，道学的研究大体上不离治国与理身两个方面，而身与国正是构成人类社会的两个基本要素。基于此，人们修道的根本也就离不开自度与度人两个方面，此其一为修养自身之道，其二为普济众生之德。得悟这两点，便明白了太上第一经《道德经》的要旨。并且这两点内容，恰恰是也是另外两篇经文的主旨所在。
二、从《太上老君说常清静经》中体悟修道的要义。
修道应该怎么修？这本是一个千人千面的问题。纵然每个人的自性不尽相同，但在所有情态的背后贯穿的是同一的大道，如何才能去体悟到这份真常之道，才是修证的原初动力。
老子提倡人们应该回到如婴孩一般的纯真状态，这是因为人生的成长过程一直是在给自己增加生存的砝码。随着物质上的丰富，难免会受到各种欲求的牵引，从而被五色、五声、五味蒙蔽了情志。人们之所以“不得真道”，是因为只纵情于万千事物表现出来的诱人情态，而不懂得瞬息变幻之后的恒常是什么？
因为一切眼见的一切都是无常，且又不能把握住无常而长期拥有，于是难免会陷入困苦之中。《清静经》告诉世间所有的修行者，为道的第一要义即是“清静”二字。道经中讲，修道要把断六门，学会对自身的欲求进行主动把控，不让自己成为欲望的奴隶。唯当内心得真静之时，才会淡看世间风云变化，在有无相生、阴阳互化的过程中参悟到无常背后的真常是什么。
三、从《太上感应篇》中体悟修道的功行。
道，囊括的是万物之道，而非只有人世间的道与德，更不是只有个人的清修。通过清静之心臻达清净之体，这是个人之道的证悟。但于修道而言，需要超越每个人的个体，参悟出天地大道的根本，所以就需要所有的修道人有一颗慈悲心，去为他人他物做出真功实行，借用此功行来把道的教化具体化，使众生都能够雨露均沾。因此，就要强调道教劝善第一书《太上感应篇》的重要性。
《太上感应篇》中历数了人世间种种善行善果、恶行恶果，其目的只有一个，即教化人们要弃恶从善。恶，不仅是对他人及社会整体利益的损害，更是因为自身中充满了恶的、污浊的信念，在伤害他人之前先祸殃了自身。道教讲为善，最终的目的是希望每一个人都能通过做善事的方式来缮性，去除掉因为后天的贪着而产生的种种偏执与妄念，使每一个人都能返归到天真自然的状态。
正是因为具备了度人的功德，才能使清静自度更上一层，于是也就距离自然大道更近一步。由此来看，太上传世的这三部经典中，其实具有一套非常完整的逻辑系统。
从道祖在《道德经》中提出天地间大道至德的概念，再到赋予每个人自修要义的《清静经》，以及众生皆奉善而行的《感应篇》，三经皆自道起，最终又回归于道。不论是对何等阶层的修道者而言，清静与善行是一切法门的根基，从此二法门中又可以参悟出道与德之间的辩证，实乃妙哉。
道之教化，在自我，亦在众生。从众生返自我、从自我返大道，从大道归虚无，修道之梯蹬即在于此。明读此太上三经后，再去读道教的其他经典，或可以有了恍然开朗的神思。
作者：武当玄拙 腾讯道学 https://t.cn/Evk4evd
不论是在家的居士，还是皈依三宝的道人，若谈道教修行，必然要从三洞经典中汲取营养。纵观全部道藏，其涉及到道教修炼的方方面面，即便皓首穷经，也难以全面掌握道教的所有精华。正因为此，很多学道之士都会迷茫，不知道该从哪里入手。面对浩繁的祖师经典，却只如捧一盘珍珠宝玉，却无法把书本上的文字内化成自身的修为。
其实修道也需要遵守循序渐进的过程，从道教最基本的经典入手，先去了解道教的基本义理，明白道教为什么会以道为教，知晓道教的存在对于不同阶段的社会具有何种意义……这些看似基础的问题，贯穿于人们修道的整体过程之中。归根于底，修道要明白的是为什么修和如何修的问题。而这些问题其实都在“太上三经”中说得十分明白。
“太上三经”的概念，源自于台湾萧登福教授的提法。萧教授认为，修道者之道教神仙信仰，放在首位的必然应是太上道祖。凡修道者不得不读太上经典，而以太上之名传世的经典又多之又多，唯有此三经是适合不同修证阶段的人们尽情阅读的，其分别是《道德经》、《太上老君说常清静经》和《太上感应篇》。这三部经典虽然所言体例不同、内容有异，但在精读之后就会体悟到三部经典的背后贯通的一个字“道”。
道祖自函谷关留下五千圣言，其首次为“道”字赋予了超越人间物质认知的概念。顾名思义，道教以“道”为教，修道者希望实现的目标是与道和真。那么，道究竟是什么？我们应该如何去认知道体？又通过何种方法才能实现复归于道的修证境界？这三个依次延续而来的问题，恰恰在“太上三经”中各有重点地进行了解读。
一、从《道德经》中体悟“道”之玄妙。
“道”究竟是什么？道祖并没有给出一个明确的答案，只用惟恍惟惚的状态对道进行了描述，认为其存在于一切事物之中，天地万物因为遵从了道，所以才能够万物相生。在道的生化过程中，充分尊重了万物的自我本然特性，即曰“法自然”。世间万物展现出来的是千万种不同的情态，道祖称其为“德”。而每一种情态、每一种“德”，体现的都是亘古不变的大道。道生出德，却又依德而存在，这便是“道”与“德”的相互辩证关系。
人生天地之间，遵从的必然是人间之道与为人的德行。几千年来，道学的研究大体上不离治国与理身两个方面，而身与国正是构成人类社会的两个基本要素。基于此，人们修道的根本也就离不开自度与度人两个方面，此其一为修养自身之道，其二为普济众生之德。得悟这两点，便明白了太上第一经《道德经》的要旨。并且这两点内容，恰恰是也是另外两篇经文的主旨所在。
二、从《太上老君说常清静经》中体悟修道的要义。
修道应该怎么修？这本是一个千人千面的问题。纵然每个人的自性不尽相同，但在所有情态的背后贯穿的是同一的大道，如何才能去体悟到这份真常之道，才是修证的原初动力。
老子提倡人们应该回到如婴孩一般的纯真状态，这是因为人生的成长过程一直是在给自己增加生存的砝码。随着物质上的丰富，难免会受到各种欲求的牵引，从而被五色、五声、五味蒙蔽了情志。人们之所以“不得真道”，是因为只纵情于万千事物表现出来的诱人情态，而不懂得瞬息变幻之后的恒常是什么？
因为一切眼见的一切都是无常，且又不能把握住无常而长期拥有，于是难免会陷入困苦之中。《清静经》告诉世间所有的修行者，为道的第一要义即是“清静”二字。道经中讲，修道要把断六门，学会对自身的欲求进行主动把控，不让自己成为欲望的奴隶。唯当内心得真静之时，才会淡看世间风云变化，在有无相生、阴阳互化的过程中参悟到无常背后的真常是什么。
三、从《太上感应篇》中体悟修道的功行。
道，囊括的是万物之道，而非只有人世间的道与德，更不是只有个人的清修。通过清静之心臻达清净之体，这是个人之道的证悟。但于修道而言，需要超越每个人的个体，参悟出天地大道的根本，所以就需要所有的修道人有一颗慈悲心，去为他人他物做出真功实行，借用此功行来把道的教化具体化，使众生都能够雨露均沾。因此，就要强调道教劝善第一书《太上感应篇》的重要性。
《太上感应篇》中历数了人世间种种善行善果、恶行恶果，其目的只有一个，即教化人们要弃恶从善。恶，不仅是对他人及社会整体利益的损害，更是因为自身中充满了恶的、污浊的信念，在伤害他人之前先祸殃了自身。道教讲为善，最终的目的是希望每一个人都能通过做善事的方式来缮性，去除掉因为后天的贪着而产生的种种偏执与妄念，使每一个人都能返归到天真自然的状态。
正是因为具备了度人的功德，才能使清静自度更上一层，于是也就距离自然大道更近一步。由此来看，太上传世的这三部经典中，其实具有一套非常完整的逻辑系统。
从道祖在《道德经》中提出天地间大道至德的概念，再到赋予每个人自修要义的《清静经》，以及众生皆奉善而行的《感应篇》，三经皆自道起，最终又回归于道。不论是对何等阶层的修道者而言，清静与善行是一切法门的根基，从此二法门中又可以参悟出道与德之间的辩证，实乃妙哉。
道之教化，在自我，亦在众生。从众生返自我、从自我返大道，从大道归虚无，修道之梯蹬即在于此。明读此太上三经后，再去读道教的其他经典，或可以有了恍然开朗的神思。
作者：武当玄拙 腾讯道学 https://t.cn/Evk4evd
昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。
春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
《登科后》孟郊#小东晨读#
今天3月8日，一个充满爱意的节日，每一个女生都会收获各式各样的祝福。今天的晨读，也是一封写给你们的情书。愿最好的你们，笑对烦恼，幸福成长。
写给你们的一封情书
保持微笑
亲爱的你们，从今天开始，不论遇到什么事，都要记得保持微笑。俗话说得好：世界是一面镜子，你对它皱眉，它就还你一副忧愁的面容；你对着它笑，它也笑着看你。
遇到难事，想开点，人生没有过不去的坎，也没有解不开的结。与其守着烦恼度日，不如保持一颗乐观积极的心。
坚持运动，早睡早起
亲爱的你们，即使此刻你拥有一个健康的身体，也不要忘了坚持运动。生活再忙碌，都要留出时间锻炼。
夜幕降临时，早点入睡不熬夜，是对自己的爱惜。太阳升起时，早早起床，拥抱太阳，活力满满地开启新的一天。
坚持读书，不忘成长
亲爱的你们，当感到迷茫时，不如试着静下心来去读书。阅读，是治愈一切的良药。书读多了，问题就少了，内心通透了，看世界的角度就广了。
到了一定年龄就会明白：你的气质里，藏着你走过的路、读过的书、爱过的人。
不纠缠，既往不恋
亲爱的你们，永远不要为了不值得的人和事纠缠一生。
挥别错的，才能和对的相逢；终止错误，才能开启崭新人生。不念过往，不负当下，不畏将来，不忘初心。路过的都是风景，留下的便是人生。
控制情绪，放下烦恼
亲爱的你们，无论在任何场合，都要控制好情绪。生气，是用别人的错误惩罚自己；懊恼，是为不值得的事浪费时间。
世间不如意之事十有八九，即使是最亲的人，也没有义务承受你的坏脾气。人这一生，活的是心情。负面情绪要记得打包扔掉，唯有放下，才能拥有。
学会感恩，学会珍惜
亲爱的你们，谨记这两点，才能更好地行走于人世间：
一是，学会感恩。没有谁是一座孤岛，感谢为你雪中送炭的人。常怀感恩之心，方得做人之本。二是，学会珍惜。没有谁的离开是一时冲动，别亏待每一份热情。懂得珍惜，方得始终。
爱自己，是人生的必修课
好好爱自己，是人生的必修课。亲爱的你们，往后余生，先自爱再去爱人，只有善待自己才会被世界温柔以待。
愿最好的你们，不负此生，不忘来时路。小东祝各位节日快乐！[虎爪比心]
春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
《登科后》孟郊#小东晨读#
今天3月8日，一个充满爱意的节日，每一个女生都会收获各式各样的祝福。今天的晨读，也是一封写给你们的情书。愿最好的你们，笑对烦恼，幸福成长。
写给你们的一封情书
保持微笑
亲爱的你们，从今天开始，不论遇到什么事，都要记得保持微笑。俗话说得好：世界是一面镜子，你对它皱眉，它就还你一副忧愁的面容；你对着它笑，它也笑着看你。
遇到难事，想开点，人生没有过不去的坎，也没有解不开的结。与其守着烦恼度日，不如保持一颗乐观积极的心。
坚持运动，早睡早起
亲爱的你们，即使此刻你拥有一个健康的身体，也不要忘了坚持运动。生活再忙碌，都要留出时间锻炼。
夜幕降临时，早点入睡不熬夜，是对自己的爱惜。太阳升起时，早早起床，拥抱太阳，活力满满地开启新的一天。
坚持读书，不忘成长
亲爱的你们，当感到迷茫时，不如试着静下心来去读书。阅读，是治愈一切的良药。书读多了，问题就少了，内心通透了，看世界的角度就广了。
到了一定年龄就会明白：你的气质里，藏着你走过的路、读过的书、爱过的人。
不纠缠，既往不恋
亲爱的你们，永远不要为了不值得的人和事纠缠一生。
挥别错的，才能和对的相逢；终止错误，才能开启崭新人生。不念过往，不负当下，不畏将来，不忘初心。路过的都是风景，留下的便是人生。
控制情绪，放下烦恼
亲爱的你们，无论在任何场合，都要控制好情绪。生气，是用别人的错误惩罚自己；懊恼，是为不值得的事浪费时间。
世间不如意之事十有八九，即使是最亲的人，也没有义务承受你的坏脾气。人这一生，活的是心情。负面情绪要记得打包扔掉，唯有放下，才能拥有。
学会感恩，学会珍惜
亲爱的你们，谨记这两点，才能更好地行走于人世间：
一是，学会感恩。没有谁是一座孤岛，感谢为你雪中送炭的人。常怀感恩之心，方得做人之本。二是，学会珍惜。没有谁的离开是一时冲动，别亏待每一份热情。懂得珍惜，方得始终。
爱自己，是人生的必修课
好好爱自己，是人生的必修课。亲爱的你们，往后余生，先自爱再去爱人，只有善待自己才会被世界温柔以待。
愿最好的你们，不负此生，不忘来时路。小东祝各位节日快乐！[虎爪比心]
#宋亚轩18岁生日快乐#
轩轩18岁生日快乐[鼓掌]
我们看到你努力追逐着自己的梦想，不停的前进。因为你的出现我的生活不再孤单，你点亮了我的生命，在你的影响下我也在不断努力的向你靠近。
你是一颗闪亮的星星，在夜晚迷茫时我也能看到你在发亮。我们之间的距离好像遥不可及，可是当我遇到问题时，我能感受到你在我的身旁。
18岁将会是闪亮的一年，想到你实现自己理想时的激动，相信这一切对你而言都是值得的。18岁是崭新的一年，它是一个方向标，指引着你和我们。
希望你能快快乐乐，健健康康，勇敢追梦吧！
宋亚轩，18岁生日快乐！
轩轩18岁生日快乐[鼓掌]
我们看到你努力追逐着自己的梦想，不停的前进。因为你的出现我的生活不再孤单，你点亮了我的生命，在你的影响下我也在不断努力的向你靠近。
你是一颗闪亮的星星，在夜晚迷茫时我也能看到你在发亮。我们之间的距离好像遥不可及，可是当我遇到问题时，我能感受到你在我的身旁。
18岁将会是闪亮的一年，想到你实现自己理想时的激动，相信这一切对你而言都是值得的。18岁是崭新的一年，它是一个方向标，指引着你和我们。
希望你能快快乐乐，健健康康，勇敢追梦吧！
宋亚轩，18岁生日快乐！
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