#回车诺比的梦[音乐]##車諾比的悲鳴-斯維拉娜·亞歷塞維奇（SvetlanaAlexievich）[图书]#
《车诺比的悲鸣》是无法一口气看完的书，看着看着你就压抑起来，想要逃开这个过于真实的世界。他不像小说，可以让你自我安慰这是编造的，但他比小说还让人感觉无法置信。
小时候看到的更多是气忿，为什么苏联隐瞒了事实，为什么不给那些清扫人员配备防护服，为什么不管住那些将辐射物品私自流通的强盗，为什么不强制疏散，为什么不处理事故的元凶，为什么放任救济被贪污，为什么强制指派任务给那些年轻人，为什么不道歉。
而现在，你看到的是更多命运的无奈。到底是谁的错？
“人们无法理解他们没有见过的事情。”
“我告诉过你，这里没有英雄。”
“亲爱的，对某些人来说，生孩子是一种罪孽。”
“拿我的女儿做实验吧，我不要她死掉，她成为实验室青蛙、兔子都没关系，只要她能活下去就好。”
“如果科学家什么都不知道，作家什么都不知道，就让我们用自己的生命和死亡帮助他们。”
“我不想思考这个问题，我要快乐，我为什么不能快乐？”
“在这里，没人会说自己是俄罗斯人、白俄罗斯人，或乌克兰人。我们都自称为车诺比人。”
“除了我们，没有人知道那里发生了什么事。我们什么都不懂，可是我们什么都看在眼里。”
我无法理解新生儿黄色的血液，蓝色的水稻，会发光的尘埃，瘦骨嶙峋的惨死。我也无法理解怀着孕的妻子明知会被辐射还要照顾深入反应堆清扫的丈夫，无法理解明明有地方安置却冒险穿越丛林封锁线还要回到被洗劫一空的家里收割被污染的土豆，无法理解那些明知会牺牲也不会得到承诺补偿的军人毫无防护的在辐射地作业只为了人生的意义。
但我的不理解没有什么关系，他们知道自己在做什么，他们理解自己。这就够了。
我们以为知道一切，其实我们什么也不知道。
欠车诺比一个道歉，可是到底是谁该道歉呢。是科学家吗？是苏联政府吗？是命运女神吗？
科技的海啸，命运的无奈，人性的丑恶以及光辉。
我只愿世界和平。
—————————
刚从超话删了重新发，怎么没选超话还是会发过去呢…
《车诺比的悲鸣》是无法一口气看完的书，看着看着你就压抑起来，想要逃开这个过于真实的世界。他不像小说，可以让你自我安慰这是编造的，但他比小说还让人感觉无法置信。
小时候看到的更多是气忿，为什么苏联隐瞒了事实，为什么不给那些清扫人员配备防护服，为什么不管住那些将辐射物品私自流通的强盗，为什么不强制疏散，为什么不处理事故的元凶，为什么放任救济被贪污，为什么强制指派任务给那些年轻人，为什么不道歉。
而现在，你看到的是更多命运的无奈。到底是谁的错？
“人们无法理解他们没有见过的事情。”
“我告诉过你，这里没有英雄。”
“亲爱的，对某些人来说，生孩子是一种罪孽。”
“拿我的女儿做实验吧，我不要她死掉，她成为实验室青蛙、兔子都没关系，只要她能活下去就好。”
“如果科学家什么都不知道，作家什么都不知道，就让我们用自己的生命和死亡帮助他们。”
“我不想思考这个问题，我要快乐，我为什么不能快乐？”
“在这里，没人会说自己是俄罗斯人、白俄罗斯人，或乌克兰人。我们都自称为车诺比人。”
“除了我们，没有人知道那里发生了什么事。我们什么都不懂，可是我们什么都看在眼里。”
我无法理解新生儿黄色的血液，蓝色的水稻，会发光的尘埃，瘦骨嶙峋的惨死。我也无法理解怀着孕的妻子明知会被辐射还要照顾深入反应堆清扫的丈夫，无法理解明明有地方安置却冒险穿越丛林封锁线还要回到被洗劫一空的家里收割被污染的土豆，无法理解那些明知会牺牲也不会得到承诺补偿的军人毫无防护的在辐射地作业只为了人生的意义。
但我的不理解没有什么关系，他们知道自己在做什么，他们理解自己。这就够了。
我们以为知道一切，其实我们什么也不知道。
欠车诺比一个道歉，可是到底是谁该道歉呢。是科学家吗？是苏联政府吗？是命运女神吗？
科技的海啸，命运的无奈，人性的丑恶以及光辉。
我只愿世界和平。
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刚从超话删了重新发，怎么没选超话还是会发过去呢…
日光狂热，故事未了
融雪之前，牧神搭上春色的火车，而日光在我们之间各站停靠，一千坐喷泉交响梦异次元的玫瑰，嘻戏之后早点回家。
掌声落下，他夏了夏天，蝉想包围御花园，彼得与狼共舞，无眠，狂热煽动近未来。
故事从一片落叶开始，独处的时候我好想你，偷闲的翅膀天天晴朗，说了再见以后，我们走了一光年，再遇见，拾穗你心里最后一个小星星。
痛快的哀艳对杀人狂指控地平线，我们不懂博物馆回车诺比的梦，下雨的夜晚他举起右手点名，墙外的风景未了，everyone must keep singing。
#《春·日光》##《夏／狂热》##《秋：故事》##《冬 未了》#
融雪之前，牧神搭上春色的火车，而日光在我们之间各站停靠，一千坐喷泉交响梦异次元的玫瑰，嘻戏之后早点回家。
掌声落下，他夏了夏天，蝉想包围御花园，彼得与狼共舞，无眠，狂热煽动近未来。
故事从一片落叶开始，独处的时候我好想你，偷闲的翅膀天天晴朗，说了再见以后，我们走了一光年，再遇见，拾穗你心里最后一个小星星。
痛快的哀艳对杀人狂指控地平线，我们不懂博物馆回车诺比的梦，下雨的夜晚他举起右手点名，墙外的风景未了，everyone must keep singing。
#《春·日光》##《夏／狂热》##《秋：故事》##《冬 未了》#
#吴青峰[超话]#
终于读完葛格推荐书单上的第一本书了，来发个小作文[太阳]
《我不知道该说什么，关于死亡还是爱情（来自切尔诺贝利的声音）》读后感
读这本书的初衷本来只是想更好地了解切尔诺贝利这个事件，以及更清晰地理解《回车诺比的梦》这首歌，但是读完以后的收获和感受完全超越这个初衷本身。
我记得刚开始读这本书的时候经常哭，隔着纸面去尝试还原经历者们的难过和痛苦时，有种深刻的难受。而读到最后的时候，反而是心底有绝望而不再轻易哭出来，更多的感受落脚在当时的制度和某种“必然性”上。
记得比较清楚的是两处泪点。第一处是看到清理人的妻子不顾一切去照顾丈夫，即使其他人不断告诉她风险。这种爱情在灾难的面前显得尤其珍贵。然后我真正看到像《回车诺比的梦》中所描述的，当人们被迫从隔离区撤离出去，仍然对自己的家抱有长久的念想。如果让你抛下自己的故乡，你能轻易地离开吗？我还记得，看到隔离区中清理人不得不一个个杀死各家抛下的宠物，每个字都好像刻在心脏上一样痛，真的看到泪如雨下，似乎回想这个画面都是残忍的。当离开隔离区的人们不断拜托他人回去照顾他们的牛、羊、宠物，回头却经历了这些时，这大概是世界与他们开的最烂的一个玩笑吧。
更不用说这场意外带给孩子们的伤害了，他们是真正没有参与任何决策和决定，却必须为结果承担代价的下一代。他们被冠上“切尔诺贝利人”的名字，被其他人躲避、嫌弃，被迫承受着病痛或得病的风险，然后被迫从小与“死亡”这个概念为伴。这片土地，失去了长久相伴的人和动物，也因此失去了自己的文化。这种失去只能和“战争”的残酷后果相比了。
感性之外，回到理性时，又会陷入另一个怪圈。又有谁可以为这场意外或者说这场“战争”负责？可能是苏联人对物理学可以征服世界的狂妄信仰吧。这种信仰部分来自苏联在二战甚至在其他战争中获得的胜利，这种胜利给了他们“自己可以战胜任何人、事物、甚至自然”的信心。这种唯科学主义似乎到今天还依然是主流——虽然切尔诺贝利这样的事件会带动一些反思，但是整个世界仍然被科技进步、被科技允诺的未来蒙蔽着双眼。
另一方面，切尔诺贝利也该由苏联的共产主义来负责。我读到，当时的清理人们前往切尔诺贝利时，就是因为国家需要就义无反顾地前去，我很震撼却心情复杂，因为我没法产生共鸣。我无法不回想到，正是因为苏联共产主义政治体系对维稳的需要，才有上级对下级的一层层消息封锁，才有政府维持的稳定假象和“可以正常播种、收获”的安抚。也正是因为苏联人对国家、对共产主义的信仰，才有他们前往切尔诺贝利的义无反顾，和居民对国家消息和政策的“无脑”相信。大概可以说，就是苏联在战事上的历史和他们的政治制度，无可避免地造就了切尔诺贝利事件的诞生。
“爱曾经是你身上 最活跃的能源”
“恨在你心中爆炸 你的心 成为沉默车诺比”
“我们其实不需要 沙皇般的能源”
“菩提心的老岁月 挥不去 边界上人的思念”
“那等不到的道歉 交给风 交给风”
——大概没有谁能够给出道歉，只能期望更多人看明白这些“意外”的必然发生，然后从源头去规避、去制止。
——谢谢青峰，让我们有动力去了解这段历史，有机会读懂这些复杂的过去。谢谢。
终于读完葛格推荐书单上的第一本书了，来发个小作文[太阳]
《我不知道该说什么，关于死亡还是爱情（来自切尔诺贝利的声音）》读后感
读这本书的初衷本来只是想更好地了解切尔诺贝利这个事件，以及更清晰地理解《回车诺比的梦》这首歌，但是读完以后的收获和感受完全超越这个初衷本身。
我记得刚开始读这本书的时候经常哭，隔着纸面去尝试还原经历者们的难过和痛苦时，有种深刻的难受。而读到最后的时候，反而是心底有绝望而不再轻易哭出来，更多的感受落脚在当时的制度和某种“必然性”上。
记得比较清楚的是两处泪点。第一处是看到清理人的妻子不顾一切去照顾丈夫，即使其他人不断告诉她风险。这种爱情在灾难的面前显得尤其珍贵。然后我真正看到像《回车诺比的梦》中所描述的，当人们被迫从隔离区撤离出去，仍然对自己的家抱有长久的念想。如果让你抛下自己的故乡，你能轻易地离开吗？我还记得，看到隔离区中清理人不得不一个个杀死各家抛下的宠物，每个字都好像刻在心脏上一样痛，真的看到泪如雨下，似乎回想这个画面都是残忍的。当离开隔离区的人们不断拜托他人回去照顾他们的牛、羊、宠物，回头却经历了这些时，这大概是世界与他们开的最烂的一个玩笑吧。
更不用说这场意外带给孩子们的伤害了，他们是真正没有参与任何决策和决定，却必须为结果承担代价的下一代。他们被冠上“切尔诺贝利人”的名字，被其他人躲避、嫌弃，被迫承受着病痛或得病的风险，然后被迫从小与“死亡”这个概念为伴。这片土地，失去了长久相伴的人和动物，也因此失去了自己的文化。这种失去只能和“战争”的残酷后果相比了。
感性之外，回到理性时，又会陷入另一个怪圈。又有谁可以为这场意外或者说这场“战争”负责？可能是苏联人对物理学可以征服世界的狂妄信仰吧。这种信仰部分来自苏联在二战甚至在其他战争中获得的胜利，这种胜利给了他们“自己可以战胜任何人、事物、甚至自然”的信心。这种唯科学主义似乎到今天还依然是主流——虽然切尔诺贝利这样的事件会带动一些反思，但是整个世界仍然被科技进步、被科技允诺的未来蒙蔽着双眼。
另一方面，切尔诺贝利也该由苏联的共产主义来负责。我读到，当时的清理人们前往切尔诺贝利时，就是因为国家需要就义无反顾地前去，我很震撼却心情复杂，因为我没法产生共鸣。我无法不回想到，正是因为苏联共产主义政治体系对维稳的需要，才有上级对下级的一层层消息封锁，才有政府维持的稳定假象和“可以正常播种、收获”的安抚。也正是因为苏联人对国家、对共产主义的信仰，才有他们前往切尔诺贝利的义无反顾，和居民对国家消息和政策的“无脑”相信。大概可以说，就是苏联在战事上的历史和他们的政治制度，无可避免地造就了切尔诺贝利事件的诞生。
“爱曾经是你身上 最活跃的能源”
“恨在你心中爆炸 你的心 成为沉默车诺比”
“我们其实不需要 沙皇般的能源”
“菩提心的老岁月 挥不去 边界上人的思念”
“那等不到的道歉 交给风 交给风”
——大概没有谁能够给出道歉，只能期望更多人看明白这些“意外”的必然发生，然后从源头去规避、去制止。
——谢谢青峰，让我们有动力去了解这段历史，有机会读懂这些复杂的过去。谢谢。
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