【汉人的五大超级祖先】
中国人见了面总要问姓名，如果发现对方跟自己是同一姓氏就会倍感亲切，并笑称“五百年前是一家”。我们常常听到“天下X姓是一家”、“汉后无二刘”之类的说法，有不少源基因的客户也希望通过我们的父系溯源检测来验证与自己相同姓氏的人是否具有同宗关系。姓氏文化是中国文化重要的组成部分，赵钱孙李、周吴郑王这些看似简单的文字排列却折射出中华文明几千年的历史血脉。据统计现在还在使用的姓氏有三千多个，而相同姓氏的人也非常多，那么这些同姓的人有多少生物学意义上的同宗？“五百年前是一家”的说法究竟又有几分可信？复旦大学现代人类学实验室的严实博士在他的新浪博客“人类学杂记”中提到，“刘”姓356人中测出43个不同的Y染色体类型，而且没有任何一个主体。其它各大中型的姓氏也有类似的现象，说明这些姓氏的源头极其复杂，有以国为氏、以官为氏、以职业为氏……更重要的是，在姓氏流传和演变过程中，会影响到一个姓氏“血统”的纯正。大量的赐姓、改姓，还有姓氏避讳等，都使得“五百年前是一家”的说法难以成立。虽然“同姓即共祖”并不靠谱，但避开姓氏不谈，在中国的历史上是否可能存在这样一些可追溯的“超级祖先”，作为现今绝大多数中国汉族的Y染色体来源？答案是肯定的。
关于“超级祖先”，全世界的男性都可以追溯到二十多万年前的一个东非晚期智人男子，也就是“Y染色体亚当（白皮不要脸，给人起名亚当）”，即所有现代人的父系先祖。非洲在6万年前已经有很多人，但这些人中只有一个人（Y染色体带有M168突变）成为现在每一个“非非洲人”的父系祖先。同样的，在6000多年前的新石器时代中国也有很多男人，他们中的很多也成为现代中国人的父系祖先，但其中仅5个人的后代就占了现代中国人的60%以上。
2014年在严实博士和他的同事发表的一篇文章中（《Ychromosomes of 40% Chinese descend from three neolithic super-grandfathers》，YanS. et al., Plos one，2014），对110个东亚男性样本做Y染色体测序，找到了4000多个新的SNP位点，并根据这些样本绘制了一棵明确且没有偏向的Y染色体演化树。在树上他观察到，O2a-M324(原O3a-M324)下面发现了三个星状扩张，一个在M117下，一个在M134的另一个分支即F444下，还有一个在O2a1b-IMS-JST002611的下游F11下，严实博士将他们分别命名为Oα、Oβ和Oγ。之所以称他们为“超级祖先”，是因为在这三个扩张以前的Y染色体树的所有分支都是二叉，而这三个扩张是星状扩张，即突然从一个人演化出难以分出先后的5-7个支系，而且这5-7支都是有后代并一直延续至今。这种情况是一种非常强烈的人口扩张，说明这时有人生育了很多的儿子，就像传说中周文王有100个儿子一样。现在超过40%的中国人的Y染色体来自这三个超级祖先。
那么这三个超级祖先是什么人？要讨论这个问题就不得不提到他们出现的年代。历史上大规模的人口扩张大都与气候变化、社会结构变革（如婚姻制度）或技术创新（如陶器、农业的发明）等事件相关。这三个支系在很短的时间（500年内）成功扩张，扩张年代正好在六七千年前，属新石器时代。人类社会开始从母系社会变成父系社会，同时面临农业的大发展，谷物渐渐变成主要的食物来源。严实博士将Oα，Oβ和Oγ分别称为“农民甲”、“农民乙”和“农民丙”，他认为他们是最早的集约化农民，因为生产力大幅发展成了超级祖先。有人不相信这种解释，认为三大超级祖先更像是伟大的部落首领，有巨大的权力而能占有很多女人。易经对上古史的记述是“伏羲落而炎帝兴，炎帝落而黄帝兴”，根据传说以及从年代上推论，也有人将Oγ，Oβ和Oα分别对应“伏羲”、“炎帝”和“黄帝”。这三簇是客观存在的，短时间内也不容易证明他们到底是什么样的人物，如何称呼可以全凭个人信仰。但三皇五帝的上古时代不一定就是完全的神话传说，现代科学或许可以给古老传说一个新的生命，也是值得欣喜的事情。
根据目前分子人类学已有的研究成果，考虑到产生年代（5000-10000年前）及所占国人比例（10%以上），除了O2a下面的这三位超级祖先，另有两支也需要关注。一个是C2下面F1144的下游扩张（Cα-F1144），即南支，扩张时间可能比O2的三大簇略早；另一个是O1a1下面的下游扩张（O1a1a-P203），年代可能只有4000年不到。这两支的人口大概也各占了汉族的10%上下，把这两支加上，这五个新石器时期祖先的后代就能占到汉族及中国人60%的比例。至此，中国的五大超级祖先已通过遗传学手段逐渐被发掘。而继续不停的向上追溯，便可探测到中国人Y染色体约7.8万年前的共祖，和树的根部——约20万年前，在非洲大陆上生活的现代人类祖先。
虽说超过六成的中国人是五大超级祖先的后代，但也有许多在源基因做过检测的朋友发现了自己独特的基因标记。比如一个测试者意外地发现自己的Y染色体属J单倍群，尽管他和身边的人的肤色、发色看上去并无区别，但他的父系接近犹太民族的血统。还有一些朋友通过检测Y染色体，碰巧找到了失联的远房同宗，也算是意外的惊喜。
我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？从宏观角度去考虑这些问题是如此艰辛，但随着科技的发展，我们获得基因检测服务的价格已经非常低廉，“让你的祖先活过来”也不再是遥不可及的梦想。现在的基因检测技术可以通过对Y染色体和线粒体特定区域进行分析，准确判断父系和母系祖先的来源，以及他们曾经迁徙可能经过哪些地方。你身上的基因经历长途跋涉，通过数以万亿的生物传递，经历无数疯狂的最优变异，最终封存在你的染色体里，造就了你现在的样子。从第一个生命微粒开始，一代一代直到你的父母赐予你生命。在这之间，如果你家族谱系中任何一个父亲或母亲没有成功生育下一代，你就不会存在。或许世界上某个地方生活着一个跟你很像的人，但那绝不是你。从这个角度来看，遗传检测可以作为一扇窥视自己祖先神奇与奥秘的窗户，通过这扇窗，你可以看见生命的历史，看到你的存在，是多么不可思议的偶然啊！
中国人见了面总要问姓名，如果发现对方跟自己是同一姓氏就会倍感亲切，并笑称“五百年前是一家”。我们常常听到“天下X姓是一家”、“汉后无二刘”之类的说法，有不少源基因的客户也希望通过我们的父系溯源检测来验证与自己相同姓氏的人是否具有同宗关系。姓氏文化是中国文化重要的组成部分，赵钱孙李、周吴郑王这些看似简单的文字排列却折射出中华文明几千年的历史血脉。据统计现在还在使用的姓氏有三千多个，而相同姓氏的人也非常多，那么这些同姓的人有多少生物学意义上的同宗？“五百年前是一家”的说法究竟又有几分可信？复旦大学现代人类学实验室的严实博士在他的新浪博客“人类学杂记”中提到，“刘”姓356人中测出43个不同的Y染色体类型，而且没有任何一个主体。其它各大中型的姓氏也有类似的现象，说明这些姓氏的源头极其复杂，有以国为氏、以官为氏、以职业为氏……更重要的是，在姓氏流传和演变过程中，会影响到一个姓氏“血统”的纯正。大量的赐姓、改姓，还有姓氏避讳等，都使得“五百年前是一家”的说法难以成立。虽然“同姓即共祖”并不靠谱，但避开姓氏不谈，在中国的历史上是否可能存在这样一些可追溯的“超级祖先”，作为现今绝大多数中国汉族的Y染色体来源？答案是肯定的。
关于“超级祖先”，全世界的男性都可以追溯到二十多万年前的一个东非晚期智人男子，也就是“Y染色体亚当（白皮不要脸，给人起名亚当）”，即所有现代人的父系先祖。非洲在6万年前已经有很多人，但这些人中只有一个人（Y染色体带有M168突变）成为现在每一个“非非洲人”的父系祖先。同样的，在6000多年前的新石器时代中国也有很多男人，他们中的很多也成为现代中国人的父系祖先，但其中仅5个人的后代就占了现代中国人的60%以上。
2014年在严实博士和他的同事发表的一篇文章中（《Ychromosomes of 40% Chinese descend from three neolithic super-grandfathers》，YanS. et al., Plos one，2014），对110个东亚男性样本做Y染色体测序，找到了4000多个新的SNP位点，并根据这些样本绘制了一棵明确且没有偏向的Y染色体演化树。在树上他观察到，O2a-M324(原O3a-M324)下面发现了三个星状扩张，一个在M117下，一个在M134的另一个分支即F444下，还有一个在O2a1b-IMS-JST002611的下游F11下，严实博士将他们分别命名为Oα、Oβ和Oγ。之所以称他们为“超级祖先”，是因为在这三个扩张以前的Y染色体树的所有分支都是二叉，而这三个扩张是星状扩张，即突然从一个人演化出难以分出先后的5-7个支系，而且这5-7支都是有后代并一直延续至今。这种情况是一种非常强烈的人口扩张，说明这时有人生育了很多的儿子，就像传说中周文王有100个儿子一样。现在超过40%的中国人的Y染色体来自这三个超级祖先。
那么这三个超级祖先是什么人？要讨论这个问题就不得不提到他们出现的年代。历史上大规模的人口扩张大都与气候变化、社会结构变革（如婚姻制度）或技术创新（如陶器、农业的发明）等事件相关。这三个支系在很短的时间（500年内）成功扩张，扩张年代正好在六七千年前，属新石器时代。人类社会开始从母系社会变成父系社会，同时面临农业的大发展，谷物渐渐变成主要的食物来源。严实博士将Oα，Oβ和Oγ分别称为“农民甲”、“农民乙”和“农民丙”，他认为他们是最早的集约化农民，因为生产力大幅发展成了超级祖先。有人不相信这种解释，认为三大超级祖先更像是伟大的部落首领，有巨大的权力而能占有很多女人。易经对上古史的记述是“伏羲落而炎帝兴，炎帝落而黄帝兴”，根据传说以及从年代上推论，也有人将Oγ，Oβ和Oα分别对应“伏羲”、“炎帝”和“黄帝”。这三簇是客观存在的，短时间内也不容易证明他们到底是什么样的人物，如何称呼可以全凭个人信仰。但三皇五帝的上古时代不一定就是完全的神话传说，现代科学或许可以给古老传说一个新的生命，也是值得欣喜的事情。
根据目前分子人类学已有的研究成果，考虑到产生年代（5000-10000年前）及所占国人比例（10%以上），除了O2a下面的这三位超级祖先，另有两支也需要关注。一个是C2下面F1144的下游扩张（Cα-F1144），即南支，扩张时间可能比O2的三大簇略早；另一个是O1a1下面的下游扩张（O1a1a-P203），年代可能只有4000年不到。这两支的人口大概也各占了汉族的10%上下，把这两支加上，这五个新石器时期祖先的后代就能占到汉族及中国人60%的比例。至此，中国的五大超级祖先已通过遗传学手段逐渐被发掘。而继续不停的向上追溯，便可探测到中国人Y染色体约7.8万年前的共祖，和树的根部——约20万年前，在非洲大陆上生活的现代人类祖先。
虽说超过六成的中国人是五大超级祖先的后代，但也有许多在源基因做过检测的朋友发现了自己独特的基因标记。比如一个测试者意外地发现自己的Y染色体属J单倍群，尽管他和身边的人的肤色、发色看上去并无区别，但他的父系接近犹太民族的血统。还有一些朋友通过检测Y染色体，碰巧找到了失联的远房同宗，也算是意外的惊喜。
我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？从宏观角度去考虑这些问题是如此艰辛，但随着科技的发展，我们获得基因检测服务的价格已经非常低廉，“让你的祖先活过来”也不再是遥不可及的梦想。现在的基因检测技术可以通过对Y染色体和线粒体特定区域进行分析，准确判断父系和母系祖先的来源，以及他们曾经迁徙可能经过哪些地方。你身上的基因经历长途跋涉，通过数以万亿的生物传递，经历无数疯狂的最优变异，最终封存在你的染色体里，造就了你现在的样子。从第一个生命微粒开始，一代一代直到你的父母赐予你生命。在这之间，如果你家族谱系中任何一个父亲或母亲没有成功生育下一代，你就不会存在。或许世界上某个地方生活着一个跟你很像的人，但那绝不是你。从这个角度来看，遗传检测可以作为一扇窥视自己祖先神奇与奥秘的窗户，通过这扇窗，你可以看见生命的历史，看到你的存在，是多么不可思议的偶然啊！
#百年陇原展风华# 【草原骑警：雪域高原上宁静祥和的保护神】在平均海拔3500米的甘肃省甘南州玛曲县，方圆1万多平方公里的辽阔大草原上，活跃着一支特殊的警队。他们以其机动灵活、行动迅速的特点，令偷牛盗马贼和犯罪分子闻风丧胆。他们英姿飒爽、与马相伴，时刻守护着这片雪域高原的宁静与祥和，被牧民群众亲切地称为“马背上的警察”。
这支队伍坚持人民公安为人民，用忠诚和热血履行好党和人民赋予的新时代使命任务，为维护草原的安全和稳定做出了突出贡献。
他们就是甘南州玛曲县公安局草原骑警大队。
10月12日，由甘肃省委政法委组织开展的“政法大提升▪央媒陇上行”宣传活动走进玛曲县草原骑警大队，近距离感受他们的工作。
据介绍，甘肃省玛曲县地处青藏高原东部，与四川省的阿坝、红原、若尔盖以及青海省玉树、果洛两个藏族自治州的玛多、久治等草原县毗邻，共同形成了一个面积达50余万平方公里的天然草原。在这片草原上生活着藏、汉、回、东乡等民族，牧民们至今仍然过着随季节在草原上游牧的生活。这里地广人稀，牧民逐水草而居，常年流动迁徙放牧，牛羊在草原散放，不易清点数量，加之牧区山高路远、交通落后、通讯不畅，治安管理难度大，案件取证困难。
上个世纪末，针对牧场及省界地区偷盗牲畜案件频发，2003年11月23日，甘肃省第一支草原骑警队伍——玛曲县公安局草原骑警大队应运而生，对辖区的辽阔草原和省际边界实行治安巡逻和动态管理。
此后的十余年间，在玛曲广袤的草原上，这支马背上的骑警大队，常年陪伴着牧民们逐水草而居，守护着牧区群众们的生命财产安全。
公开资料显示，2005年，骑警队员在边界地区抓获一名命案逃犯。第二年，骑警大队守护的草原上，牛羊盗窃率同期下降70%，牧民们看见骑警会招呼他们走进自家帐篷，吃点东西，喝口水。
十余年来，生活在这片草原上的牧民群众们，深知骑警队就是他们生命财产的保护神。
据了解，近年来，玛曲县的偷牛盗马案件连年减少，治安事件数量大幅降低，骑警队的职能也随之转变，现今更多是为牧民提供“服务帮助”和普法宣传。入户走访、了解牧民家中情况，向牧民宣讲政策法律，及时让一些矛盾消失在萌芽中，成为骑警大队队员们的工作常态。
记者采访了解到，草原骑警帮助群众解救牦牛的事迹，在玛曲草原上被广为称赞。
2019年10月24日上午，玛曲县公安局草原骑警大队接到采日玛镇麦科行政村牧民求助电话称：他家的18头牦牛不慎走进沼泽地，无法出来，请求帮助。接到电话后，骑警大队迅速组织民警赶赴事发地点后，发现在不足25平米的沼泽地里陷入18头牦牛。通过民警和牧民群众的共同努力，三个多小时后终于成功将18头牦牛救出沼泽地。骑警大队民警们的此次救助行动，为牧民群众挽回经济损失14万余元，赢得牧民群众的赞扬。
（来源:法制网）
这支队伍坚持人民公安为人民，用忠诚和热血履行好党和人民赋予的新时代使命任务，为维护草原的安全和稳定做出了突出贡献。
他们就是甘南州玛曲县公安局草原骑警大队。
10月12日，由甘肃省委政法委组织开展的“政法大提升▪央媒陇上行”宣传活动走进玛曲县草原骑警大队，近距离感受他们的工作。
据介绍，甘肃省玛曲县地处青藏高原东部，与四川省的阿坝、红原、若尔盖以及青海省玉树、果洛两个藏族自治州的玛多、久治等草原县毗邻，共同形成了一个面积达50余万平方公里的天然草原。在这片草原上生活着藏、汉、回、东乡等民族，牧民们至今仍然过着随季节在草原上游牧的生活。这里地广人稀，牧民逐水草而居，常年流动迁徙放牧，牛羊在草原散放，不易清点数量，加之牧区山高路远、交通落后、通讯不畅，治安管理难度大，案件取证困难。
上个世纪末，针对牧场及省界地区偷盗牲畜案件频发，2003年11月23日，甘肃省第一支草原骑警队伍——玛曲县公安局草原骑警大队应运而生，对辖区的辽阔草原和省际边界实行治安巡逻和动态管理。
此后的十余年间，在玛曲广袤的草原上，这支马背上的骑警大队，常年陪伴着牧民们逐水草而居，守护着牧区群众们的生命财产安全。
公开资料显示，2005年，骑警队员在边界地区抓获一名命案逃犯。第二年，骑警大队守护的草原上，牛羊盗窃率同期下降70%，牧民们看见骑警会招呼他们走进自家帐篷，吃点东西，喝口水。
十余年来，生活在这片草原上的牧民群众们，深知骑警队就是他们生命财产的保护神。
据了解，近年来，玛曲县的偷牛盗马案件连年减少，治安事件数量大幅降低，骑警队的职能也随之转变，现今更多是为牧民提供“服务帮助”和普法宣传。入户走访、了解牧民家中情况，向牧民宣讲政策法律，及时让一些矛盾消失在萌芽中，成为骑警大队队员们的工作常态。
记者采访了解到，草原骑警帮助群众解救牦牛的事迹，在玛曲草原上被广为称赞。
2019年10月24日上午，玛曲县公安局草原骑警大队接到采日玛镇麦科行政村牧民求助电话称：他家的18头牦牛不慎走进沼泽地，无法出来，请求帮助。接到电话后，骑警大队迅速组织民警赶赴事发地点后，发现在不足25平米的沼泽地里陷入18头牦牛。通过民警和牧民群众的共同努力，三个多小时后终于成功将18头牦牛救出沼泽地。骑警大队民警们的此次救助行动，为牧民群众挽回经济损失14万余元，赢得牧民群众的赞扬。
（来源:法制网）
【夜不闭户路不拾遗之地】1591年问世的广西三江县丹洲古城乃水上之洲，上通湘、黔、滇，下连粤、闽、赣，其独特的地理位置使之成为当时方圆百里内的政治，经济和文化中心。
丹洲置身于融江之中，四面环水，山怀水抱，犹如镶嵌在青山绿水中的一颗翡翠。这座总面积不过1.6平方公里的椭圆型岛屿上生活着苗、瑶、侗、壮、汉五个民族共61个姓氏，230户人家约1千余人。岛上至今仍留有东门、北门、粤闽会馆、书院、古城墙、古县衙、明清古民居等建筑。
因为有融江这一天然屏障，丹洲天生一副遗世独立的隐士风范。“夜不闭户路不拾遗”，是这座古城的靓丽名片。#酷爽出行节##爱上这座城##老鼠皇帝首席村妇看世界[超话]#
丹洲置身于融江之中，四面环水，山怀水抱，犹如镶嵌在青山绿水中的一颗翡翠。这座总面积不过1.6平方公里的椭圆型岛屿上生活着苗、瑶、侗、壮、汉五个民族共61个姓氏，230户人家约1千余人。岛上至今仍留有东门、北门、粤闽会馆、书院、古城墙、古县衙、明清古民居等建筑。
因为有融江这一天然屏障，丹洲天生一副遗世独立的隐士风范。“夜不闭户路不拾遗”，是这座古城的靓丽名片。#酷爽出行节##爱上这座城##老鼠皇帝首席村妇看世界[超话]#
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