辞去玄都夜 谁将长别 刻入一瞥
来迎江湖雪 天地冷冽 难凉骨血
任光阴不歇 青山百年 沧浪千叠
前尘誓 故人约 从未曾忘却
相识凭笑靥 竹杖芒鞋 白衣猎猎
浮生三千阅 流年有限 心动无竭
默念剑字诀 吾道永存 孤身何怯
旧天真 往岁月 不灭
道一声幸会 逢于峤岳结于萍水
得见春风眼眉
红尘多是非 怀柔偏偏为谁
历生死几回 始于善恶终于慈悲
归来温软心扉
风雨如晦 有人赴世无畏 不言悔
八百路迢迢 听闻世道 风雨飘摇
清风指尖绕 君子白袍 侠义永昭
江湖多宵小 幸得知交 肝胆相照
醉同歌 醒同笑 今朝
道一声幸会 逢于峤岳结于萍水
得见春风眼眉
红尘多是非 怀柔偏偏为谁
历生死几回 始于善恶终于慈悲
归来温软心扉
风雨如晦 有人赴世无畏 不言悔
风流斟满杯 你若尽兴我必奉陪
才不负好年岁
世间的完美 同来去共进退
走天南地北 蓦然回首人潮首尾
又落一襟余晖
长夜将垂 有人怀柔以对 不思归
长夜将垂 有人怀柔以对 不思归

——“怀柔百神,及河峤岳”
山河知交 (《山河剑心》片尾曲) - 流浪的蛙蛙
词:原晞 曲:潮汐-tide 编曲:灰原穷
混音:潮汐-tide 监制:潮汐-tide 制作:异新音乐

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【诗词天地】第095期[作揖][鲜花]

【1】【七律】严子陵钓台寄怀
诗 /@四平散人

水态清凉山态雄,夕阳应似汉天红。
未曾几眼看侯霸,岂肯一竿输太公。
同学谁居功狗客?狂奴自见脍鲈工。
垂纶下处无遗迹,不尽富春江上风。

【作者注】①严光字子陵,东汉著名隐士。严光少有高名,与东汉光武帝刘秀同学,亦为好友。刘秀当了皇帝后,多次延聘严光,但他隐姓埋名,退居富春山不出,江畔至今留有“严子陵钓台”。 范仲淹撰《严先生祠堂记》,有“云山苍苍,江水泱泱。先生之风,山高水长”之赞语。侯霸在王莽失势时,及时转舵,以后凭着有一定能力,一步步爬了上来,当上了刘秀的丞相。严子陵却对侯霸那种追名逐利、一味投机的行为十分鄙视:“怀仁辅义天下悦,阿谀顺旨要领绝。”

【2】【七律】菊花
诗 /@四平散人

芳丛争夺兴阑珊,五柳门前好倚栏。
生性由来非附热,出身不独可凌寒。
凄清正合高风亮,萧瑟何妨晚节安。
恐将春花全放尽,天留一朵待秋看。

【3】【七律】偶成三叠
诗 /@四平散人



久闭衡门诩宅男,崎岖世路不曾谙。
闲心鹭逐知谁懒?大胃鲸吞自笑贪。
岁好暂忘秋已老,醉深方识梦之蓝。
手机天下频翻阅,指点乾坤一二三。

【作者注】①鲁男:《诗·小雅·巷伯》“哆兮侈兮,成是南箕。”《毛亨传》:鲁人有男子独处于室,邻人嫠妇又独处于室。夜,暴风雨至而室坏,妇人趋而讬之,男子闭户而不纳。妇人自牖与之言曰:“子何为不纳我乎?”男子曰:“吾闻之也,男子不六十不闲居。今子幼,吾亦幼,不可以纳子。”妇人曰:“子何不若柳下惠然?妪不逮门之女,国人不称其乱。”男子曰:“柳下惠固可,吾固不可。吾将以吾不可,学柳下惠之可。”

②叩壶:晋裴启《语林》:“王大将军(王敦)每酒后,辄咏:‘老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。’便以如意击珊瑚唾壶,壶尽缺。”



六十闲居真鲁男,人情世故老难谙。
名场梦断始知倦,学海望深惟恐贪。
刻印欲求开石锦,涂鸦终不碍天蓝。
初心健在壮心死,壶缺何由叩再三!



山荆麾下打工男,退处玄关孰洞谙?
菜市价教忘得失,老婆禅信戒痴贪。
泛舟韵海无穷碧,放鹤心天如此蓝。
小酌围炉邀契友,手机拨个一三三。

【4】【七律】沪上江湾湿地寄怀
诗 /@四平散人

水浅凫鸥自在飞,春残犹有野芳菲。
和风劳苦梳华发,夕照殷勤染布衣。
好景痴看忘认道,迷途远走岂知非。
红尘叵复再流浪,坐定高人旧钓矶。

【5】【题王鉴《秋山图》】依韵書蠹
诗 /@四平散人

皴披点染一王山,草径苔阶秋水湾。
梵刹钟鸣传觉地,茅庐门敞透禅关。
风摇松竹何高下,鸟恋林泉任往还。
云绕层峦烟叠嶂,板桥自不接尘寰。

【附:原玉】

【七律】初秋题王鉴《秋山图》
诗 / @書蠹--LRL

秋风秋雨出秋山,出得秋山水一湾。
上有崚嶒千级蹬,下多曲折九重关。
猿猱欲过心犹惧,虎豹遥看泪亦潸。
造化虽成栖福地,烟霞恐不到人寰。

【6】【七律】遣怀
诗 /@四平散人

曾疑王绩醉乡身,笃信吟缘有夙因。
晚味知谁能品我,浮名更自不如人。
俗情难出三千界,雅趣相随几十春。
秃笔只今濡渐淡,狂心歇处写天真。

【作者注】①王绩醉乡身:《新唐书·隐逸列传王绩》:“王绩字无功,绛州龙门人。……著《醉乡记》以次刘伶《酒德颂》。其饮至五斗不乱,人有以酒邀者,无贵贱辄往,著《五斗先生传》。

【诗友评论】

@乐樵山人:“晚味知谁能品我,浮名更自不如人”,此联非常有意思,初看之下,以为平平无奇,只说了“我的情怀,你不懂”和“我的名气不如人”。可是细品之余,却包含了作者的万千感慨和诸多人生况味,暗含一种岁月沧桑之感。而结句“狂心歇处写天真”,独抒襟怀,洒脱非常,且又颇富禅意。末句亦从《楞严经》中“狂心顿歇,歇即菩提”八字化出,颇得禅宗“狂心歇处即菩提”之旨。

【诗友雅和】

【七律·宿因】步四平散人原诗雅韵
诗 /@書蠹--LRL

吟诗刻印废枯身,雅志孤怀是宿因。
日暮难窥晞发影,山深易见烂柯人。
床头李白空长夜,镜里冯唐不再春。
寂寞当前犹有味,风流过后也归真。

【7】【七律】遣怀
——步韵拙和乐樵山人
诗 /@四平散人

壮志雄心尽潜踪,霜髯雪鬓换天容。
学勤未许功名累,性拙何教尘土封。
歧路误人三十六,烟波回首万千重。
闲茶一盏禅关透,不坐僧房也磬钟。

【诗友评论】

@乐樵山人: “学勤未许功名累”,学问之道,儒家之意本为“格物、致知、诚意、正心”乃至“修身、齐家、治国、平天下”,是故《大学》有云:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。

古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知。致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱而末治者,否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。”

不意后世之人,未明儒家至理,曲解夫子之意,何其误也!正所谓“歧路误人三十六”。“闲茶一盏禅关透,不坐僧房也磬钟”,尾联勘破红尘,闲茶一盏;笑看红尘,淡看人生。

【附:原玉】

【七律】红尘感赋
诗 /@乐樵山人

净扫蓬门隐迹踪,闲云野鹤自从容。
五湖游遍心尤倦,四海归来剑未封。
寄兴何妨三两曲,登高一任万千重。
琴心莫共江潮涌,还伴清风送晚钟。

【8】【七律·遣怀】步韵拙和乐樵山人
诗 /@四平散人

心舟范蠡出江湖,大志胸无莫叩壶。
把酒吟怀尤广阔,读书老眼不糊涂。
印追鸥鸟真踪迹,笔染云山好画图。
闹市索居尘世隔,高楼匹似结茅庐。

(孤雁入群格)

【作者注】①范蠡出江湖:范蠡在助越灭吴后,认为越王是个“可与共患难而不可共处乐”的人,因此改姓易名,乘舟载西施泛五湖而去。②叩壶:王敦每酒后,辄咏:“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已”,便以如意击珊瑚唾壶,壶尽缺。

【附:原玉】

【七律】红尘感赋
诗 /@乐樵山人

昔年仗剑走江湖,快意恩仇酒一壶。
会尽人情知冷暖,饱谙世味学糊涂。
放怀天地吟今古,望眼云山入画图。
千载悠悠终幻梦,何如归去隐茅庐。

(孤雁入群格)

【编者注】以上作品,均为《平水韵》。

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【曝光台】@夜淸海風蓝 《破阵子·悠然》、@铁翼人《鹧鸪天·梅》次韵紫菩提先生、@灯火清谈《七律》依韵和紫菩提等师友佳作,@刚正炳千秋在行动 未注明原创作者姓名,擅自将其发博,让人误以为是其原创,涉嫌抄袭之举(如图所示)。虽经作者几经交涉,令其删除,但仍然未予理会。现经作者要求,请其尽早删除以上博文。特此公告![作揖][鲜花]

「天要下雨, 娘要嫁人」, 諺語來源於一個民間故事.

傳說古時候有個名叫朱耀宗的書生, 天資聰慧, 滿腹經綸, 進京趕考高中狀元.
皇上殿試見他不僅才華橫溢, 而且長得一表人才, 便將他招為駙馬.
「春風得意馬蹄疾」, 循慣例朱耀宗一身錦繡新貴還鄉.
臨行前, 朱耀宗奏明皇上, 提起他的母親如何含辛茹苦, 如何從小將他培養成人, 母子倆如何相依為命,
請求皇上為他多年守寡一直不嫁的母親樹立貞節牌坊.
皇上聞言甚喜, 心中更加喜愛此乘龍快婿, 准允所奏.
朱耀宗喜滋滋地日夜兼程, 回家拜見母親.
當朱耀宗向娘述說了樹立貞節牌坊一事後, 原本歡天喜地的朱母一下子驚呆了, 臉上露出不安的神色, 欲言又止, 似有難言之隱.
朱耀宗大惑不解, 驚愕地問:
「娘, 您老哪兒不舒服?」
「心口痛著哩.」
「怎麼說痛就痛起來了?」
「兒呀!」朱母大放悲聲.
「你不知道做寡婦的痛苦, 長夜秉燭, 垂淚天明, 好不容易將你熬出了頭! 娘現在想著有個伴兒安度後半生, 有件事我如今告訴你, 娘要改嫁,
這貞節牌坊我是無論如何不能接受的.」
「娘 您要嫁誰?」
「你的恩師張文舉」
聽了娘的回答, 好似晴天一聲炸雷, 毫無思想準備的朱耀宗頓時被擊倒了,
撲通一下跪在娘的面前……
「娘, 這千萬使不得. 您改嫁叫兒的臉面往哪兒擱?
再說, 這是「欺君之罪」難免殺身之禍啊!」
朱母一時語塞, 在兒子和戀人之間無法做到兩全其美.
原來, 朱耀宗八歲時喪父, 朱母陳秀英強忍年輕喪夫的悲痛, 她見兒子聰明好學, 讀書用功, 特意聘請有名的秀才張文舉執教家中.
由於張文舉教育有方, 朱耀宗學業長進很快. 朱母歡喜, 對張文舉愈加敬重. 由於朝夕相處, 張文舉的人品和才華深深打動了陳秀英的芳心, 張文舉對溫柔賢慧的陳秀英也產生了愛慕之情,
兩人商定, 待到朱耀宗成家立業後正式結婚, 白首偕老.
殊不料, 這樁姻緣卻要被蒙在鼓裡的朱耀宗無意中攪黃了, 出現了這樣尷尬的局面.
解鈴還須繫鈴人. 正值左右為難之際,
朱母不由長嘆一聲:
「那就聽天由命吧!」
她說著隨手解下身上一件羅裙, 告訴朱耀宗說:
「明天你替我把裙子洗乾淨, 一天一夜曬乾, 如果裙子曬乾, 我便答應不改嫁; 如果裙子不乾, 天意如此, 你也就不用再阻攔了.」
這一天晴空朗日,朱耀宗心想這事並不難做,便點頭同意。
誰知當夜陰雲密佈,天明下起暴雨,裙子始終是濕漉漉的,朱耀宗心中叫苦不迭,知是天意。
陳秀英則認認真真地對兒子說:
「孩子, 天要下雨, 娘要嫁人, 天意不可違! 事已至此, 多說無益.」
朱耀宗只得將母親和恩師的婚事如實報告皇上, 請皇上治罪.
皇上連連稱奇, 降道御旨謂:
「不知者不怪罪, 天作之合, 由她去吧.」

從此, 人們便把「天要下雨, 娘要嫁人」這句話, 用來形容天意如此, 誰也逆轉不了的事情. https://t.cn/Rqz8f8V


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