念佛，简单方便稳当，
下手易而成效高 ！

修念佛法门最简单、最方便、最稳重。所谓简单，就是行者只须念一句南无阿弥陀佛。这句佛号只要能说话的人都会念，三岁儿童也念得，可见再没有法门比这简单了。

所谓方便，就是说念佛法门随地随处都可以修，要念则念，要停则停，皆无挂碍。在念佛时，电话铃响，可停下念佛，暂接电话无妨。念佛时，有人叩门，可停念佛，暂去开门接客无碍……一切无碍，方便自在。当然，能规定一个时间，离诸杂缘，静下身心，一心念佛，那是最理想的办法。

法身意境不共成佛解脱妙意窍决（十四）
一、看谁都是佛，当下就是佛，因为本来就是佛。
二、看啥都清净，当下就清净，因为本来就清净。
三、看啥都圆满，当下就圆○满，因为本来就圆满。
四、看啥心不烦，当下性海圆。
五、看啥都正常，当下法性尊。
六、事事无挂碍，当下本来面。
七、时时忘自我，当下佛我融。
八、看啥都是上师之幻化之示现之加持。
九、承当自我就是佛，说佛话，做佛事，行佛道。
十、一切都是你无有之分别，刹那虚空寰宇一体融。
以上金刚之窍决，选其适应自我之一种，运用在生活之中，随着时间之推移，也就是相续中，自然解脱，刹那佛佛，光化此身，性海圆圆。
佛法是智慧的体现，在运用窍决时，在特定情况下也要活灵活现，不要愚昧行事，才能圆满无碍，佛我相融，自在，自在。 https://t.cn/ROPMV8o

《观自在菩萨》

菩萨者，心体也，性明圆十方，无得亦无碍，“以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃”。

心缘六根，六尘牵引心为“看”；心觉察六根，清醒无挂六尘为“见”；清醒心离六根尘惑，清醒的分辨于心灵明晰中展现，明晰熄灭清醒为“观”；清醒熄灭于明晰，六根六尘如云雾消散，虚空中太阳普照，明性无杂即空中无色，无生无灭，纯明十方为“照”。

清醒中并无分辨者，明晰中并无觉照者，幻灭觉空，能所双亡，我人尽除，性空无得，不可说，当下无挂的圆满，为大觉者。

行住坐卧间，心灵清澈明了，念头带不动明晰，明性无生无灭，觉照圆满，原本具足，是为“自”。

见闻觉知中，心灵落落安详，觉受体验挂不住心灵清醒，随缘不变，不变随缘，无来无去，当下不易，是名“在”。

观自在，是你本自圆满的觉性。