民数记32章-《陪你读圣经》你想待在这裡，或是去往更好的地方？
【天父的提醒】
「我们不和他们在约旦河那边一带之地同受产业，因为我们的产业是坐落在约旦河东边这里。」（民数记32:19）
【读经小指南】
历经旷野飘流四十年，以色列人终于来到约旦河边，而上帝应许给他们的迦南地，就在这条河的对面。眼看佳美之地就在前方，这时却有两个支派提出了令摩西伤透脑筋的要求，他们并不想再向前进入迦南地和大家一起分产业，只想待在原地，并且在这裡落地生根。今天我们就要从这段历史故事中，来反思一下生命的处境。一起来读民数记第三十二章！
【民数记第三十二章】
呂便子孫和迦得子孫的牲畜極其眾多；他們看見雅謝地和基列地是可牧放牲畜之地，
就來見摩西和祭司以利亞撒，並會眾的首領，說：
「亞大錄、底本、雅謝、寧拉、希實本、以利亞利、示班、尼波、比穩，
就是耶和華在以色列會眾前面所攻取之地，是可牧放牲畜之地，你僕人也有牲畜」；
又說：「我們若在你眼前蒙恩，求你把這地給我們為業，不要領我們過約旦河。」
摩西對迦得子孫和呂便子孫說：「難道你們的弟兄去打仗，你們竟坐在這裏嗎？
你們為何使以色列人灰心喪膽、不過去進入耶和華所賜給他們的那地呢？
我先前從加低斯‧巴尼亞打發你們先祖去窺探那地，他們也是這樣行。
他們上以實各谷，去窺探那地回來的時候，使以色列人灰心喪膽，不進入耶和華所賜給他們的地。
當日，耶和華的怒氣發作，就起誓說：
『凡從埃及上來、二十歲以外的人斷不得看見我對亞伯拉罕、以撒、雅各起誓應許之地，因為他們沒有專心跟從我。
惟有基尼洗族耶孚尼的兒子迦勒和嫩的兒子約書亞可以看見，因為他們專心跟從我。』
耶和華的怒氣向以色列人發作，使他們在曠野飄流四十年，等到在耶和華眼前行惡的那一代人都消滅了。
誰知，你們起來接續先祖，增添罪人的數目，使耶和華向以色列大發烈怒。
你們若退後不跟從他，他還要把以色列人撇在曠野，便是你們使這眾民滅亡。」
兩支派的人挨近摩西，說：「我們要在這裏為牲畜壘圈，為婦人孩子造城。
我們自己要帶兵器行在以色列人的前頭，好把他們領到他們的地方；但我們的婦人孩子，因這地居民的緣故，要住在堅固的城內。
我們不回家，直等到以色列人各承受自己的產業。
我們不和他們在約旦河那邊一帶之地同受產業，因為我們的產業是坐落在約旦河東邊這裏。」
摩西對他們說：「你們若這樣行，在耶和華面前帶着兵器出去打仗，
所有帶兵器的人都要在耶和華面前過約旦河，等他趕出他的仇敵，
那地被耶和華制伏了，然後你們可以回來，向耶和華和以色列才為無罪，這地也必在耶和華面前歸你們為業。
倘若你們不這樣行，就得罪耶和華，要知道你們的罪必追上你們。
如今你們口中所出的，只管去行，為你們的婦人孩子造城，為你們的羊羣壘圈。」
迦得子孫和呂便子孫對摩西說：「僕人要照我主所吩咐的去行。
我們的妻子、孩子、羊羣，和所有的牲畜都要留在基列的各城。
但你的僕人，凡帶兵器的，都要照我主所說的話，在耶和華面前過去打仗。」
於是，摩西為他們囑咐祭司以利亞撒和嫩的兒子約書亞，並以色列眾支派的族長，說：
「迦得子孫和呂便子孫，凡帶兵器在耶和華面前去打仗的，若與你們一同過約旦河，那地被你們制伏了，你們就要把基列地給他們為業。
倘若他們不帶兵器和你們一同過去，就要在迦南地你們中間得產業。」
迦得子孫和呂便子孫回答說：「耶和華怎樣吩咐僕人，僕人就怎樣行。
我們要帶兵器，在耶和華面前過去，進入迦南地，只是約旦河這邊、我們所得為業之地仍歸我們。」
摩西將亞摩利王西宏的國和巴珊王噩的國，連那地和周圍的城邑，都給了迦得子孫和呂便子孫，並約瑟的兒子瑪拿西半個支派。
迦得子孫建造底本、亞他錄、亞羅珥、
亞他錄‧朔反、雅謝、約比哈、
伯‧寧拉、伯‧哈蘭，都是堅固城。他們又壘羊圈。
呂便子孫建造希實本、以利亞利、基列亭、
尼波、巴力‧免、西比瑪（尼波、巴力‧免，名字是改了的），又給他們所建造的城另起別名。
瑪拿西的兒子瑪吉，他的子孫往基列去，佔了那地，趕出那裏的亞摩利人。
摩西將基列賜給瑪拿西的兒子瑪吉，他子孫就住在那裏。
瑪拿西的子孫睚珥去佔了基列的村莊，就稱這些村莊為哈倭特‧睚珥。
挪巴去佔了基納和基納的鄉村，就按自己的名稱基納為挪巴。
【安静默想】
原来迦得支派和吕便支派会放弃迦南地内的产业，是觉得这裡对他们的家庭和产业已经很好了，甚至更有帮助。过程中，摩西不断以上一代的探子事件提醒他们，这是因为摩西不希望他们违背了神的心意，放弃了神的应许。亲爱的朋友，今天我们并不探讨这两个支派是否有错的问题，而是要让经文进入我们的生活，来想想看，当你的妻子、孩子、银子等等的都有了之后，是否还会继续望向神放在你生命中的命定呢？我们常常觉得「这样就很好了」，但相信神要给你的，是更大更佳美的祝福喔！
【祷告】
亲爱的主耶稣，谢谢祢祝福我的家庭和生活，我要在人生的旅途中，以祢创造我的目的为终点，并且渴慕那更美好的祝福。祷告奉耶稣基督的圣名祈求，阿们。 https://t.cn/Rxu90rZ
【天父的提醒】
「我们不和他们在约旦河那边一带之地同受产业，因为我们的产业是坐落在约旦河东边这里。」（民数记32:19）
【读经小指南】
历经旷野飘流四十年，以色列人终于来到约旦河边，而上帝应许给他们的迦南地，就在这条河的对面。眼看佳美之地就在前方，这时却有两个支派提出了令摩西伤透脑筋的要求，他们并不想再向前进入迦南地和大家一起分产业，只想待在原地，并且在这裡落地生根。今天我们就要从这段历史故事中，来反思一下生命的处境。一起来读民数记第三十二章！
【民数记第三十二章】
呂便子孫和迦得子孫的牲畜極其眾多；他們看見雅謝地和基列地是可牧放牲畜之地，
就來見摩西和祭司以利亞撒，並會眾的首領，說：
「亞大錄、底本、雅謝、寧拉、希實本、以利亞利、示班、尼波、比穩，
就是耶和華在以色列會眾前面所攻取之地，是可牧放牲畜之地，你僕人也有牲畜」；
又說：「我們若在你眼前蒙恩，求你把這地給我們為業，不要領我們過約旦河。」
摩西對迦得子孫和呂便子孫說：「難道你們的弟兄去打仗，你們竟坐在這裏嗎？
你們為何使以色列人灰心喪膽、不過去進入耶和華所賜給他們的那地呢？
我先前從加低斯‧巴尼亞打發你們先祖去窺探那地，他們也是這樣行。
他們上以實各谷，去窺探那地回來的時候，使以色列人灰心喪膽，不進入耶和華所賜給他們的地。
當日，耶和華的怒氣發作，就起誓說：
『凡從埃及上來、二十歲以外的人斷不得看見我對亞伯拉罕、以撒、雅各起誓應許之地，因為他們沒有專心跟從我。
惟有基尼洗族耶孚尼的兒子迦勒和嫩的兒子約書亞可以看見，因為他們專心跟從我。』
耶和華的怒氣向以色列人發作，使他們在曠野飄流四十年，等到在耶和華眼前行惡的那一代人都消滅了。
誰知，你們起來接續先祖，增添罪人的數目，使耶和華向以色列大發烈怒。
你們若退後不跟從他，他還要把以色列人撇在曠野，便是你們使這眾民滅亡。」
兩支派的人挨近摩西，說：「我們要在這裏為牲畜壘圈，為婦人孩子造城。
我們自己要帶兵器行在以色列人的前頭，好把他們領到他們的地方；但我們的婦人孩子，因這地居民的緣故，要住在堅固的城內。
我們不回家，直等到以色列人各承受自己的產業。
我們不和他們在約旦河那邊一帶之地同受產業，因為我們的產業是坐落在約旦河東邊這裏。」
摩西對他們說：「你們若這樣行，在耶和華面前帶着兵器出去打仗，
所有帶兵器的人都要在耶和華面前過約旦河，等他趕出他的仇敵，
那地被耶和華制伏了，然後你們可以回來，向耶和華和以色列才為無罪，這地也必在耶和華面前歸你們為業。
倘若你們不這樣行，就得罪耶和華，要知道你們的罪必追上你們。
如今你們口中所出的，只管去行，為你們的婦人孩子造城，為你們的羊羣壘圈。」
迦得子孫和呂便子孫對摩西說：「僕人要照我主所吩咐的去行。
我們的妻子、孩子、羊羣，和所有的牲畜都要留在基列的各城。
但你的僕人，凡帶兵器的，都要照我主所說的話，在耶和華面前過去打仗。」
於是，摩西為他們囑咐祭司以利亞撒和嫩的兒子約書亞，並以色列眾支派的族長，說：
「迦得子孫和呂便子孫，凡帶兵器在耶和華面前去打仗的，若與你們一同過約旦河，那地被你們制伏了，你們就要把基列地給他們為業。
倘若他們不帶兵器和你們一同過去，就要在迦南地你們中間得產業。」
迦得子孫和呂便子孫回答說：「耶和華怎樣吩咐僕人，僕人就怎樣行。
我們要帶兵器，在耶和華面前過去，進入迦南地，只是約旦河這邊、我們所得為業之地仍歸我們。」
摩西將亞摩利王西宏的國和巴珊王噩的國，連那地和周圍的城邑，都給了迦得子孫和呂便子孫，並約瑟的兒子瑪拿西半個支派。
迦得子孫建造底本、亞他錄、亞羅珥、
亞他錄‧朔反、雅謝、約比哈、
伯‧寧拉、伯‧哈蘭，都是堅固城。他們又壘羊圈。
呂便子孫建造希實本、以利亞利、基列亭、
尼波、巴力‧免、西比瑪（尼波、巴力‧免，名字是改了的），又給他們所建造的城另起別名。
瑪拿西的兒子瑪吉，他的子孫往基列去，佔了那地，趕出那裏的亞摩利人。
摩西將基列賜給瑪拿西的兒子瑪吉，他子孫就住在那裏。
瑪拿西的子孫睚珥去佔了基列的村莊，就稱這些村莊為哈倭特‧睚珥。
挪巴去佔了基納和基納的鄉村，就按自己的名稱基納為挪巴。
【安静默想】
原来迦得支派和吕便支派会放弃迦南地内的产业，是觉得这裡对他们的家庭和产业已经很好了，甚至更有帮助。过程中，摩西不断以上一代的探子事件提醒他们，这是因为摩西不希望他们违背了神的心意，放弃了神的应许。亲爱的朋友，今天我们并不探讨这两个支派是否有错的问题，而是要让经文进入我们的生活，来想想看，当你的妻子、孩子、银子等等的都有了之后，是否还会继续望向神放在你生命中的命定呢？我们常常觉得「这样就很好了」，但相信神要给你的，是更大更佳美的祝福喔！
【祷告】
亲爱的主耶稣，谢谢祢祝福我的家庭和生活，我要在人生的旅途中，以祢创造我的目的为终点，并且渴慕那更美好的祝福。祷告奉耶稣基督的圣名祈求，阿们。 https://t.cn/Rxu90rZ
认知决定行为，经历铸造认知。
你用强权用利诱只能暂时改变一个人一段时间的行为，时间一长，他仍将回到自己的轨道。惟有改变其认知，才能彻底改变其行为。
我们读过很多书，懂得很多道理，却仍在人生路上跌跌绊绊，因为我们缺少经历。缺少经历的认知是不牢固的，是浅显的。就像那个故事：
“嘿，那条路不要走”
“为什么？”
“我刚走过，很蜿蜒很累”
“你都能走，我为啥不能走？”
当我真正走过才发现，他说得对，确实不应该走。这时我发现一个朋友正打算走这条路，赶紧劝阻：
“嘿，这条路不好走，不要去”
“为什么？你不是刚走过吗？”
多么相似的一幕！
我只能微微一笑“小心点走！加油！”
你用强权用利诱只能暂时改变一个人一段时间的行为，时间一长，他仍将回到自己的轨道。惟有改变其认知，才能彻底改变其行为。
我们读过很多书，懂得很多道理，却仍在人生路上跌跌绊绊，因为我们缺少经历。缺少经历的认知是不牢固的，是浅显的。就像那个故事：
“嘿，那条路不要走”
“为什么？”
“我刚走过，很蜿蜒很累”
“你都能走，我为啥不能走？”
当我真正走过才发现，他说得对，确实不应该走。这时我发现一个朋友正打算走这条路，赶紧劝阻：
“嘿，这条路不好走，不要去”
“为什么？你不是刚走过吗？”
多么相似的一幕！
我只能微微一笑“小心点走！加油！”
民数记32章-《陪你读圣经》你想待在这裡，或是去往更好的地方？
【天父的提醒】
「我们不和他们在约旦河那边一带之地同受产业，因为我们的产业是坐落在约旦河东边这里。」（民数记32:19）
【读经小指南】
历经旷野飘流四十年，以色列人终于来到约旦河边，而上帝应许给他们的迦南地，就在这条河的对面。眼看佳美之地就在前方，这时却有两个支派提出了令摩西伤透脑筋的要求，他们并不想再向前进入迦南地和大家一起分产业，只想待在原地，并且在这裡落地生根。今天我们就要从这段历史故事中，来反思一下生命的处境。一起来读民数记第三十二章！
【民数记第三十二章】
呂便子孫和迦得子孫的牲畜極其眾多；他們看見雅謝地和基列地是可牧放牲畜之地，
就來見摩西和祭司以利亞撒，並會眾的首領，說：
「亞大錄、底本、雅謝、寧拉、希實本、以利亞利、示班、尼波、比穩，
就是耶和華在以色列會眾前面所攻取之地，是可牧放牲畜之地，你僕人也有牲畜」；
又說：「我們若在你眼前蒙恩，求你把這地給我們為業，不要領我們過約旦河。」
摩西對迦得子孫和呂便子孫說：「難道你們的弟兄去打仗，你們竟坐在這裏嗎？
你們為何使以色列人灰心喪膽、不過去進入耶和華所賜給他們的那地呢？
我先前從加低斯‧巴尼亞打發你們先祖去窺探那地，他們也是這樣行。
他們上以實各谷，去窺探那地回來的時候，使以色列人灰心喪膽，不進入耶和華所賜給他們的地。
當日，耶和華的怒氣發作，就起誓說：
『凡從埃及上來、二十歲以外的人斷不得看見我對亞伯拉罕、以撒、雅各起誓應許之地，因為他們沒有專心跟從我。
惟有基尼洗族耶孚尼的兒子迦勒和嫩的兒子約書亞可以看見，因為他們專心跟從我。』
耶和華的怒氣向以色列人發作，使他們在曠野飄流四十年，等到在耶和華眼前行惡的那一代人都消滅了。
誰知，你們起來接續先祖，增添罪人的數目，使耶和華向以色列大發烈怒。
你們若退後不跟從他，他還要把以色列人撇在曠野，便是你們使這眾民滅亡。」
兩支派的人挨近摩西，說：「我們要在這裏為牲畜壘圈，為婦人孩子造城。
我們自己要帶兵器行在以色列人的前頭，好把他們領到他們的地方；但我們的婦人孩子，因這地居民的緣故，要住在堅固的城內。
我們不回家，直等到以色列人各承受自己的產業。
我們不和他們在約旦河那邊一帶之地同受產業，因為我們的產業是坐落在約旦河東邊這裏。」
摩西對他們說：「你們若這樣行，在耶和華面前帶着兵器出去打仗，
所有帶兵器的人都要在耶和華面前過約旦河，等他趕出他的仇敵，
那地被耶和華制伏了，然後你們可以回來，向耶和華和以色列才為無罪，這地也必在耶和華面前歸你們為業。
倘若你們不這樣行，就得罪耶和華，要知道你們的罪必追上你們。
如今你們口中所出的，只管去行，為你們的婦人孩子造城，為你們的羊羣壘圈。」
迦得子孫和呂便子孫對摩西說：「僕人要照我主所吩咐的去行。
我們的妻子、孩子、羊羣，和所有的牲畜都要留在基列的各城。
但你的僕人，凡帶兵器的，都要照我主所說的話，在耶和華面前過去打仗。」
於是，摩西為他們囑咐祭司以利亞撒和嫩的兒子約書亞，並以色列眾支派的族長，說：
「迦得子孫和呂便子孫，凡帶兵器在耶和華面前去打仗的，若與你們一同過約旦河，那地被你們制伏了，你們就要把基列地給他們為業。
倘若他們不帶兵器和你們一同過去，就要在迦南地你們中間得產業。」
迦得子孫和呂便子孫回答說：「耶和華怎樣吩咐僕人，僕人就怎樣行。
我們要帶兵器，在耶和華面前過去，進入迦南地，只是約旦河這邊、我們所得為業之地仍歸我們。」
摩西將亞摩利王西宏的國和巴珊王噩的國，連那地和周圍的城邑，都給了迦得子孫和呂便子孫，並約瑟的兒子瑪拿西半個支派。
迦得子孫建造底本、亞他錄、亞羅珥、
亞他錄‧朔反、雅謝、約比哈、
伯‧寧拉、伯‧哈蘭，都是堅固城。他們又壘羊圈。
呂便子孫建造希實本、以利亞利、基列亭、
尼波、巴力‧免、西比瑪（尼波、巴力‧免，名字是改了的），又給他們所建造的城另起別名。
瑪拿西的兒子瑪吉，他的子孫往基列去，佔了那地，趕出那裏的亞摩利人。
摩西將基列賜給瑪拿西的兒子瑪吉，他子孫就住在那裏。
瑪拿西的子孫睚珥去佔了基列的村莊，就稱這些村莊為哈倭特‧睚珥。
挪巴去佔了基納和基納的鄉村，就按自己的名稱基納為挪巴。
【安静默想】
原来迦得支派和吕便支派会放弃迦南地内的产业，是觉得这裡对他们的家庭和产业已经很好了，甚至更有帮助。过程中，摩西不断以上一代的探子事件提醒他们，这是因为摩西不希望他们违背了神的心意，放弃了神的应许。亲爱的朋友，今天我们并不探讨这两个支派是否有错的问题，而是要让经文进入我们的生活，来想想看，当你的妻子、孩子、银子等等的都有了之后，是否还会继续望向神放在你生命中的命定呢？我们常常觉得「这样就很好了」，但相信神要给你的，是更大更佳美的祝福喔！
【祷告】
亲爱的主耶稣，谢谢祢祝福我的家庭和生活，我要在人生的旅途中，以祢创造我的目的为终点，并且渴慕那更美好的祝福。祷告奉耶稣基督的圣名祈求，阿们。 https://t.cn/RAbKbIY
【天父的提醒】
「我们不和他们在约旦河那边一带之地同受产业，因为我们的产业是坐落在约旦河东边这里。」（民数记32:19）
【读经小指南】
历经旷野飘流四十年，以色列人终于来到约旦河边，而上帝应许给他们的迦南地，就在这条河的对面。眼看佳美之地就在前方，这时却有两个支派提出了令摩西伤透脑筋的要求，他们并不想再向前进入迦南地和大家一起分产业，只想待在原地，并且在这裡落地生根。今天我们就要从这段历史故事中，来反思一下生命的处境。一起来读民数记第三十二章！
【民数记第三十二章】
呂便子孫和迦得子孫的牲畜極其眾多；他們看見雅謝地和基列地是可牧放牲畜之地，
就來見摩西和祭司以利亞撒，並會眾的首領，說：
「亞大錄、底本、雅謝、寧拉、希實本、以利亞利、示班、尼波、比穩，
就是耶和華在以色列會眾前面所攻取之地，是可牧放牲畜之地，你僕人也有牲畜」；
又說：「我們若在你眼前蒙恩，求你把這地給我們為業，不要領我們過約旦河。」
摩西對迦得子孫和呂便子孫說：「難道你們的弟兄去打仗，你們竟坐在這裏嗎？
你們為何使以色列人灰心喪膽、不過去進入耶和華所賜給他們的那地呢？
我先前從加低斯‧巴尼亞打發你們先祖去窺探那地，他們也是這樣行。
他們上以實各谷，去窺探那地回來的時候，使以色列人灰心喪膽，不進入耶和華所賜給他們的地。
當日，耶和華的怒氣發作，就起誓說：
『凡從埃及上來、二十歲以外的人斷不得看見我對亞伯拉罕、以撒、雅各起誓應許之地，因為他們沒有專心跟從我。
惟有基尼洗族耶孚尼的兒子迦勒和嫩的兒子約書亞可以看見，因為他們專心跟從我。』
耶和華的怒氣向以色列人發作，使他們在曠野飄流四十年，等到在耶和華眼前行惡的那一代人都消滅了。
誰知，你們起來接續先祖，增添罪人的數目，使耶和華向以色列大發烈怒。
你們若退後不跟從他，他還要把以色列人撇在曠野，便是你們使這眾民滅亡。」
兩支派的人挨近摩西，說：「我們要在這裏為牲畜壘圈，為婦人孩子造城。
我們自己要帶兵器行在以色列人的前頭，好把他們領到他們的地方；但我們的婦人孩子，因這地居民的緣故，要住在堅固的城內。
我們不回家，直等到以色列人各承受自己的產業。
我們不和他們在約旦河那邊一帶之地同受產業，因為我們的產業是坐落在約旦河東邊這裏。」
摩西對他們說：「你們若這樣行，在耶和華面前帶着兵器出去打仗，
所有帶兵器的人都要在耶和華面前過約旦河，等他趕出他的仇敵，
那地被耶和華制伏了，然後你們可以回來，向耶和華和以色列才為無罪，這地也必在耶和華面前歸你們為業。
倘若你們不這樣行，就得罪耶和華，要知道你們的罪必追上你們。
如今你們口中所出的，只管去行，為你們的婦人孩子造城，為你們的羊羣壘圈。」
迦得子孫和呂便子孫對摩西說：「僕人要照我主所吩咐的去行。
我們的妻子、孩子、羊羣，和所有的牲畜都要留在基列的各城。
但你的僕人，凡帶兵器的，都要照我主所說的話，在耶和華面前過去打仗。」
於是，摩西為他們囑咐祭司以利亞撒和嫩的兒子約書亞，並以色列眾支派的族長，說：
「迦得子孫和呂便子孫，凡帶兵器在耶和華面前去打仗的，若與你們一同過約旦河，那地被你們制伏了，你們就要把基列地給他們為業。
倘若他們不帶兵器和你們一同過去，就要在迦南地你們中間得產業。」
迦得子孫和呂便子孫回答說：「耶和華怎樣吩咐僕人，僕人就怎樣行。
我們要帶兵器，在耶和華面前過去，進入迦南地，只是約旦河這邊、我們所得為業之地仍歸我們。」
摩西將亞摩利王西宏的國和巴珊王噩的國，連那地和周圍的城邑，都給了迦得子孫和呂便子孫，並約瑟的兒子瑪拿西半個支派。
迦得子孫建造底本、亞他錄、亞羅珥、
亞他錄‧朔反、雅謝、約比哈、
伯‧寧拉、伯‧哈蘭，都是堅固城。他們又壘羊圈。
呂便子孫建造希實本、以利亞利、基列亭、
尼波、巴力‧免、西比瑪（尼波、巴力‧免，名字是改了的），又給他們所建造的城另起別名。
瑪拿西的兒子瑪吉，他的子孫往基列去，佔了那地，趕出那裏的亞摩利人。
摩西將基列賜給瑪拿西的兒子瑪吉，他子孫就住在那裏。
瑪拿西的子孫睚珥去佔了基列的村莊，就稱這些村莊為哈倭特‧睚珥。
挪巴去佔了基納和基納的鄉村，就按自己的名稱基納為挪巴。
【安静默想】
原来迦得支派和吕便支派会放弃迦南地内的产业，是觉得这裡对他们的家庭和产业已经很好了，甚至更有帮助。过程中，摩西不断以上一代的探子事件提醒他们，这是因为摩西不希望他们违背了神的心意，放弃了神的应许。亲爱的朋友，今天我们并不探讨这两个支派是否有错的问题，而是要让经文进入我们的生活，来想想看，当你的妻子、孩子、银子等等的都有了之后，是否还会继续望向神放在你生命中的命定呢？我们常常觉得「这样就很好了」，但相信神要给你的，是更大更佳美的祝福喔！
【祷告】
亲爱的主耶稣，谢谢祢祝福我的家庭和生活，我要在人生的旅途中，以祢创造我的目的为终点，并且渴慕那更美好的祝福。祷告奉耶稣基督的圣名祈求，阿们。 https://t.cn/RAbKbIY
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