#关于对浦东120急救中心的调查情况#
好人和坏人都是极少的。
好人在任何环境下皆坚守众善奉行、诸恶莫作的信仰;
坏人在任何群体中都忠于唯利是图、损人利己的教条。
绝大部分人是不好不坏的人,不好不坏的人随环境而变化,他们希望将风险最小化,所以他们总是保守决策,他们倾向与所在群体中的大多数人一样。
期待个人将人类社会的终极目标当作自己的目标,期待每个人拥有以微薄之力扭转全局的勇气,至少在地球上难以实现,况且已经有那么多血淋淋的先例。
所以,合理的规则,公平公正的环境,多么重要。
好人和坏人都是极少的。
好人在任何环境下皆坚守众善奉行、诸恶莫作的信仰;
坏人在任何群体中都忠于唯利是图、损人利己的教条。
绝大部分人是不好不坏的人,不好不坏的人随环境而变化,他们希望将风险最小化,所以他们总是保守决策,他们倾向与所在群体中的大多数人一样。
期待个人将人类社会的终极目标当作自己的目标,期待每个人拥有以微薄之力扭转全局的勇气,至少在地球上难以实现,况且已经有那么多血淋淋的先例。
所以,合理的规则,公平公正的环境,多么重要。
#每日一善[超话]#
#阳光信用# #每日一善#
人之初,性本善。 上善若水,大爱无疆。 慈心为民,善举济世。 无缘大慈,同体大悲。 众善奉行,诸恶莫做。 慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。 怀有仁爱之心谓之慈,广行济困之举谓之善,慈善是仁德与善行的统一。
人人存善念,并能日行一善,则个人、家庭、社会一定安乐祥和。这世上,有时笑笑人家,有时给别人笑笑自己,放轻松,给自己快乐,也给别人快乐。同学丢一张纸屑—那是制造恶业;我们捡起一张纸屑—这是累积善业。
中华民族传统美德,倡导“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的实现人生理想的步骤和模式。这种为人处世的基本道德观念,是人类进行物质生产活动和自身生存发展的基本要求,也是人们共同生活的起码的行为准则。
#阳光信用# #每日一善#
人之初,性本善。 上善若水,大爱无疆。 慈心为民,善举济世。 无缘大慈,同体大悲。 众善奉行,诸恶莫做。 慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。 怀有仁爱之心谓之慈,广行济困之举谓之善,慈善是仁德与善行的统一。
人人存善念,并能日行一善,则个人、家庭、社会一定安乐祥和。这世上,有时笑笑人家,有时给别人笑笑自己,放轻松,给自己快乐,也给别人快乐。同学丢一张纸屑—那是制造恶业;我们捡起一张纸屑—这是累积善业。
中华民族传统美德,倡导“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的实现人生理想的步骤和模式。这种为人处世的基本道德观念,是人类进行物质生产活动和自身生存发展的基本要求,也是人们共同生活的起码的行为准则。
#阳光信用[超话]#[cp]#每日一善# #阳光信用#
【勿带勿带hui字 勿艾特任何人
较好及以上 不吞必hui】
人之初性本善。 上善若水大爱无疆。 慈心为民善举济世。 无缘大慈同体大悲。 众善奉行诸恶莫做。 慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。
心善是一种美德人善是一种修养,真善是一种功德对人要有一种诚信对事要有一种明白很多情理之中要学会尊敬要学会安静和祥和。 穷则独善其身,达则兼济天下。 授人以鱼,不如授人以渔。
勿起不善之念,勿阅不善之书,勿听不善之乐,勿吐不善之语,勿为不善之事,勿近不善之人,勿学不善之法,勿入不善之境
【勿带勿带hui字 勿艾特任何人
较好及以上 不吞必hui】
人之初性本善。 上善若水大爱无疆。 慈心为民善举济世。 无缘大慈同体大悲。 众善奉行诸恶莫做。 慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。
心善是一种美德人善是一种修养,真善是一种功德对人要有一种诚信对事要有一种明白很多情理之中要学会尊敬要学会安静和祥和。 穷则独善其身,达则兼济天下。 授人以鱼,不如授人以渔。
勿起不善之念,勿阅不善之书,勿听不善之乐,勿吐不善之语,勿为不善之事,勿近不善之人,勿学不善之法,勿入不善之境
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