庄子说:“朴素而天下莫能与之争美。”朴素,是极致的美。譬如一枝白莲,清清净净立于水中,不染一丝纤尘,素雅而高贵,胜过万千姹紫嫣红。所以古人说:“淡极始知花更艳,花到无艳始称绝。”大道至简,三千繁华,终归朴素。历尽世间喧闹浮华,才明白细水长流的平凡生活的可贵;尝遍天下美食,才知晓人间最有味的,是清淡的欢愉。
朴,是未加工的木头;素,是没染色的白绢。朴,是寂的开始,素,是在减法中不断体悟明亮与欢喜。所谓朴素,就是一种朴拙、自然、原始、澄清的美。布衣、陋舍是朴;粗茶、淡饭亦是朴;山静,心空,是素;夜深,心安,亦是素。一轮秋月,一袭素衣,志在守朴,养素全真。
朴素,当是一个人的灵魂底色。道德经说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”
一个人不管做事还是做人,最高境界无非像大自然一样朴素——自然而然。质朴无华、淡雅大方,如清水出芙蓉,天然去雕饰;如山间野菊,淡雅素洁,如清澈山泉,潺潺流淌。这种朴素,有来自自然之物所赋予的温润,因为它并未突兀出生命的进程范畴,背后仍是踏踏实实天然的生长、成熟、枯萎与轮回。不张扬,不高调,只是静静地呈现事物最简单的美好。有些好风景,不言不语,却能慢慢滋润心田。心怀朴素,自有芳香。

宝钗,那个让皇太极垂涎三尺多年的姑娘也是傅秋芳

柳三姐悦分享家庭教育
原创
2022-03-08 11:08
为什么把宝钗的解读放在后面?因为从判词上很难去判断她影射是清史中的哪一位女性?

宝钗(图片来源网络)

秋芳为钗影
读《红楼梦》到第三十回,宝玉被贾政打得皮绽肉糊后,相关的家庭管事和亲朋好友相继来探视慰问,写道通判傅试也派两个嬤嬤来探视。这个傅试有个妹妹叫傅秋芳!书中是这么述写傅秋芳的:

只因宝玉闻得傅试有个妹子,名唤傅秋芳,也是个琼闺秀玉,常有人传说,才貌俱全。虽未亲睹,然遐思遥爱之心十分诚敬。……那傅试原是暴发户,因傅秋芳有几分姿色,聪明过人,那傅试安心仗着妹妹要与豪门贵族结姻,不肯轻易许人,所以耽误至今。日傅秋芳年已二十三岁,尚未许人。

在那个年代里,一个姑娘已经二十三岁了还没嫁人!比当时十二岁就已经开始出嫁的女性确实晚得不是一般的多!

大家都知道《红楼梦》中有“晴为黛影”的说法,那这里的傅秋芳就是宝钗的影,说的就是宝钗,作为亲戚借住在贾府,一住就是十年,贾母赶都赶不走!已经过了出嫁的年龄也没有嫁人!

我是怎么发现傅秋芳就是宝钗的影的呢?这要从探春起海棠诗社,宝钗作的吟诵白海棠的诗句里发现的。

《红楼梦》第三十七回“秋爽斋偶结海棠社 蘅芜君夜拟菊花题”里宝钗写的咏白海棠(韵门盆魂痕昏)诗如下:

珍重芳姿昼掩门,自携手翁灌苔盆。

胭脂洗出秋阶影,冰雪招来露彻魂。

淡极始知花更艳,愁多焉得玉无痕。

欲偿白帝凭清洁,不语婷婷日已昏

这首诗有叹息青春易逝的,有写为珍重足不出户白昼都关着家门的。“珍重芳姿昼掩门,…胭脂洗出秋阶影”,这里有给出的“秋芳”两字了,诗人喜欢把自己的名字藏在诗里,抒发情怀!“胭脂洗出秋阶影”可解读为:洗去涂抹在面上的胭脂粉后,露出了秋芳的影,已经有皱纹了,皱纹象极了阶梯一层一层的!

宝钗即傅秋芳(图片来源于网络)

薛姨妈也是宝钗的影,宝钗影射的是海兰珠,皇太极最爱的女人
再看看书中写薛姨妈是王夫人的姐妹,现实社会叫姨妈的,应指孩子母亲的姐姐。

曹雪芹之所以多安了一个薛姨妈的人物,就是想告诉大家,宝钗是王的夫人的姐姐,孩子(福临顺治帝)的姨妈。作为一个未婚的姨妈,要明写出来,大家一看就能猜到是写海兰珠,那这书是要被禁的!所以曹公的聪明之处就是以一个人物来代替另一个人的称呼!即薛姨妈只是别人对宝钗的称呼。

宝钗即海兰珠(图片来源于网络)

宝钗即指海兰珠
在现实清史中,对于记录海兰珠的史册是从她26岁嫁给皇太极开始的,也就一句话,大意说崇德六年(1634年)吴克善把妹妹海兰珠送到盛京与皇太极成亲。

皇太极与海兰珠(图片来源于网络)

如果我们解读的是史实,那么从《红楼梦》中就可以知道,海兰珠从十五岁起,就随同嫁给皇太极的妹妹孝庄文太后即布木布泰来到清宫中,只是皇太极开始不喜欢她。看看《红楼梦》就知道宝钗是个心机女,一心想接近宝玉,那么钗为海兰珠影,也说明海兰珠是个心机女。

宝玉与宝钗(图片来源于网络)

那么,宝钗如愿嫁给了宝玉,即海兰珠如愿嫁给了皇太极,并得到宠惯六宫,为什么还忧郁而死呢?敬请期待我后续的解读。

注:参考资料从百度搜索,所有图片都来源于网络。谢谢那些维护百度词条的学者和爱好者。 https://t.cn/R2WxnEP

#投资思维[超话]# 1、教育指的并不是单纯的读书、上课,真正的教育是一段经历。2、人与人的差距在于业余时间和碎片化时间的利用。3、每一项成功,都是离不开努力和汗水。4、人们常常认为自己是唯一的现实,但每个个体都有自己的现实。见的越多,就越有可能理解他人的处境。5、淡极始知花更艳,花到无艳始称绝。


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