烦恼是船，我慢是水，烦恼船浮我慢水。我慢有多高，烦恼就有多高，水涨船高。

慢心重的人，烦恼一定重。一个人很谦虚、很谦柔、很谦卑，那么他的烦恼自然就少。

因为他“自觉愚恶，过于他人；毫无资格，计较他人”，那他有什么烦恼，烦恼不都是计较来的吗？

那你为什么计较？

我慢。“我有资格，我对呀，你错呀”，他不就计较了吗？

他如果“自觉愚恶，过于他人”，他就不计较了，烦恼就大大减少。

认为自己正确，认为自己聪明，认为自己智慧，认为自己有理，认为“你不对，都是你不对，都是我对”，要计较，这也不对那也不对。

所以谦卑的人烦恼少，他觉得那些事用不着烦恼。你干吗要烦恼？是你自己虚妄的期盼太高，你就起烦恼了。所以，我们的心如果处于谦卑、谦下，自然烦恼就少。

慢心、我执深重的人怎么样呢？

他有一种心理，就愿意任何事情“事事要顺我的心，要如我的意”，但是事实上，能够事事顺你的心、如你的意吗？

事实上不可能，所以他就生了烦恼。

这个烦恼是他自己找的，他等于是自己出门走路，搬了一大堆石头放在路上，然后在路上跟这些石头对着干。你不是自己找麻烦吗？你自己先设了一个障碍，然后再去排除它。

因为你有我慢，设了障碍，然后说“你们不听我的话，我要排除你们”。你干吗要让别人听你的话呀，谁规定的？你像水一样流过去不就算了吗？

这样就是说，平白无故生烦恼，都是慢心在作怪。

烦恼都是自找的

烦恼是船，我慢是水，烦恼船浮我慢水。我慢有多高，烦恼就有多高，水涨船高。

慢心重的人，烦恼一定重。一个人很谦虚、很谦柔、很谦卑，那么他的烦恼自然就少。

因为他“自觉愚恶，过于他人；毫无资格，计较他人”，那他有什么烦恼，烦恼不都是计较来的吗？

那你为什么计较？

我慢。“我有资格，我对呀，你错呀”，他不就计较了吗？

他如果“自觉愚恶，过于他人”，他就不计较了，烦恼就大大减少。

认为自己正确，认为自己聪明，认为自己智慧，认为自己有理，认为“你不对，都是你不对，都是我对”，要计较，这也不对那也不对。

所以谦卑的人烦恼少，他觉得那些事用不着烦恼。你干吗要烦恼？是你自己虚妄的期盼太高，你就起烦恼了。所以，我们的心如果处于谦卑、谦下，自然烦恼就少。

慢心、我执深重的人怎么样呢？

他有一种心理，就愿意任何事情“事事要顺我的心，要如我的意”，但是事实上，能够事事顺你的心、如你的意吗？

事实上不可能，所以他就生了烦恼。

这个烦恼是他自己找的，他等于是自己出门走路，搬了一大堆石头放在路上，然后在路上跟这些石头对着干。你不是自己找麻烦吗？你自己先设了一个障碍，然后再去排除它。

因为你有我慢，设了障碍，然后说“你们不听我的话，我要排除你们”。你干吗要让别人听你的话呀，谁规定的？你像水一样流过去不就算了吗？

这样就是说，平白无故生烦恼，都是慢心在作怪。

弘一大师有一段话，我觉得特别好。他说：“我这个人做事跟别人不一样，我不求成功，只求失败。”你想，在这种心境里面，他会说“让事事顺我的心，满我的意吗？”他就常处卑下，就说“我这个人没有资格能够把事情办成功，失败了，是我应该的”。

失败了刚好，满意了、舒服了，终于失败了；成功是罪过，成功可能有危机、有危害。

所以，这种心是非常谦柔的。

我们每一个人做事，都要求成功，“我一定要办成！”

你凭什么说一定要办成？你有多大本事、多大福报一定要办成？

只有法藏菩萨说的“众生若不生者，我不取正觉，我一定要办成！”

你都是为自己的事，不要讲一定要办成，办成是运气，办不成是必然。

这样的话，你就比较自在，是不是？你活得自在不好吗？

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时过境迁
可你百听不厌
我的思念不会断弦
总有一天我们会再见
不在身边
就在心尖
我会微笑着等待那天
你的心情我听得见
就像预言
不会食言
你有我每一天的想念
@MD_摩登兄弟
❤️❤️❤️❤️❤️❤️老大，成都见！❤️❤️❤️❤️❤️❤️
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