道家10句话，说遍人生所有道理】
​1、上善若水，水善利万物而不争。
——《道德经》
​最善的人好像水一样，水善于滋润万物而不与万物相争。
​​2、故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？
——《道德经》
​暴风骤雨不会整日不停的，它持续的时间不会太长．（暴风骤雨）是由哪里产生的呢？当然是天地（自然界）。天地（产生的）尚且不能长久生存，更何况是人呢？
​​3、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。
​不露锋芒，消解纷争，挫去人们的锋芒，解脱他们的纷争，收敛他们的光耀，混同他们的尘世。
​​4、虚而不屈，动而愈出。多闻数穷，不若守中。
​如果不能守虚处静，而以多闻博识自许，进而有为多言，那很快就会导致穷败。不如处虚守静，而无为不言，能够取得成功。
​​5、致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。
​——《道德经》
​​使心灵达到虚的极致，坚守住静的妙境，就能从万物的变化中看到大道的存在。
​​6、见素抱朴，少私寡欲。
​——《道德经》
​​保持本质淳朴无华，减少私心贪欲。
​7、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长；夫唯不争，故天下莫能与之争。
​——《道德经》
​​不显示自己，不自以为是，因而更显耀突出；不夸耀自己，因而有功绩；不自以为贤能，因而受到尊重；只有那不与人相争的，世界上没有人能和他相争。
​8、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。
​——《道德经》
​​能够了解他人的人是有智慧的，能够了解自己的人是高明的。能够战胜他人的人是有力量的，能够战胜自我的人是真正的强者。
​​9、人法地，地法天，天法道，道法自然。
​——《道德经》
​​人取法地，地取法天，天取法道，道纯任自然。
​​10、重为轻根，静为躁君……轻则失根，躁则失君。
​——《道德经》
​​厚重是轻率的根本，静定是躁动的主宰……轻率就会失去根本，急躁就会丧失主导。 https://t.cn/z8AUnM5

#乡居散记# 听道一先生讲历史，他独爱 “寡欲无为，返璞归真，小国寡民，老死不相往来” 的远古年代。理想国是指望不上了，这个浑世所有的纷争都来自于欲望和妄念。被禁足的日子，一切都按下了暂停键，正是自省和精神杨升的时间，该反思一下了，该减少一些欲望了，做一个简单的人。道一先生捡起了他十年没碰的古典吉他，于我和一梵，也是一件幸事。

⚠️道教为何提倡清静？
道教认为，“清静”是“道”的根本。万物只有在“清静”的状态中，“道”才会来居。于是，“清静”成了道教教义的一个重要内容。而这种思想，追跟寻源，还是出自《道德经》。
《史记·太史公自序》说：“李耳无为自化，清静自正”。道教强调“清静”，目的是为了“真思志道，学知清静”。《老子想尔注》主张：“人法天地，故不得燥处，常清静为务”。还指出：“道常无欲乐清静，故令天地常止”。这是说，学道的人只有“无欲”而“清静”，才算符合“道”的规律，才有可能得道。道教认为，学道者只有先做到了“寡欲”和“无为”，才有做到“清静”的可能。