上传·第一章(7)[蜡烛]
---易经系传别讲
《易经》文化中的尊卑
就中国文字来看,如果认为天高高在上是很尊贵的,地在下,便很卑贱,很下贱,这种看 法又是胡说,该打三百大板。天尊是尊贵、尊远。我们仰头一看这个太空,天在上面;到了 太空,我们的头顶上还有太空,永远的虚空,无量无边的虚空。在我们上面永远很高远,很 尊贵的,这就叫做天。
地很卑近,卑者近也。尤其是我们人类的文化,就是大土地的文化。人离不开土地,这个 地球、土地对我们很卑近。换句话说,卑就是很浅近,很浅,很近。所以说:天,那么高 远,无量无边的空间,永无止境;地,我们这个地球,同我们人文文化关系那么密切,非常 切近。懂了这个原理,有了这个观念,再来研究《易经》就方便多了。因为我们对这个天的 研究,太空的研究,内容太多太多了。就是地球物理的研究也太广泛了,没有办法记述。因 此古人便归纳为两个简单的符号,所以说天尊地卑,乾坤定矣。
何以叫做定呢?定是确定的法则,不能变动的。譬如我们站在地面上,一看头上就是天, 到了飞机上,向高空上面一看外面虚空上还是天,到了太空外也还是天,凡是我们脚跟踩的 那个,那就是地。譬如太空人,在太空里头没有办法落地,永远在转。踏得到的那个东西, 脚踏实地的,那个便叫地。这个法则是不能变动的,所以说乾坤定矣。
好了,现在我们了解了天尊地卑,乾坤定矣这两句话有那么多的意思。如果我们不加研 究,一看文字,我也懂呀!跟白话一样嘛!可是进一步来探讨呢!实在没有懂。现在同时告 诉大家,我们所讲的天尊地卑,乾坤定矣这个文化,由来很久远了。过去我们看到某家少爷 跟某家小姐定婚,来个红帖子,吃了人家的喜饼,大家不约而同地会说:“很好很好!乾坤 定矣。”婚约定了,便是乾坤定矣。古人在婚书上写着“上昭天地神明祖先,两人永结同 心”的字样,不像现在的结婚证书是为将来离婚、准备打官司时用的,还要有介绍人、公证 人,准备将来上法庭当证人,这是从西方文化传来的风俗。
---易经系传别讲
《易经》文化中的尊卑
就中国文字来看,如果认为天高高在上是很尊贵的,地在下,便很卑贱,很下贱,这种看 法又是胡说,该打三百大板。天尊是尊贵、尊远。我们仰头一看这个太空,天在上面;到了 太空,我们的头顶上还有太空,永远的虚空,无量无边的虚空。在我们上面永远很高远,很 尊贵的,这就叫做天。
地很卑近,卑者近也。尤其是我们人类的文化,就是大土地的文化。人离不开土地,这个 地球、土地对我们很卑近。换句话说,卑就是很浅近,很浅,很近。所以说:天,那么高 远,无量无边的空间,永无止境;地,我们这个地球,同我们人文文化关系那么密切,非常 切近。懂了这个原理,有了这个观念,再来研究《易经》就方便多了。因为我们对这个天的 研究,太空的研究,内容太多太多了。就是地球物理的研究也太广泛了,没有办法记述。因 此古人便归纳为两个简单的符号,所以说天尊地卑,乾坤定矣。
何以叫做定呢?定是确定的法则,不能变动的。譬如我们站在地面上,一看头上就是天, 到了飞机上,向高空上面一看外面虚空上还是天,到了太空外也还是天,凡是我们脚跟踩的 那个,那就是地。譬如太空人,在太空里头没有办法落地,永远在转。踏得到的那个东西, 脚踏实地的,那个便叫地。这个法则是不能变动的,所以说乾坤定矣。
好了,现在我们了解了天尊地卑,乾坤定矣这两句话有那么多的意思。如果我们不加研 究,一看文字,我也懂呀!跟白话一样嘛!可是进一步来探讨呢!实在没有懂。现在同时告 诉大家,我们所讲的天尊地卑,乾坤定矣这个文化,由来很久远了。过去我们看到某家少爷 跟某家小姐定婚,来个红帖子,吃了人家的喜饼,大家不约而同地会说:“很好很好!乾坤 定矣。”婚约定了,便是乾坤定矣。古人在婚书上写着“上昭天地神明祖先,两人永结同 心”的字样,不像现在的结婚证书是为将来离婚、准备打官司时用的,还要有介绍人、公证 人,准备将来上法庭当证人,这是从西方文化传来的风俗。
我以前对于汉语、汉字、汉文化的理解总是流于表面。从没想过话中话、字里意、文化背面的真理。这使我误会了很多人、误解了很多事、误读了许多书、藐视了传统文化的精妙。
⭕️当我有一天突然领悟了【易经】系辞传的那句:“书不尽言,言不尽意。”才真正拿到中华文化宝库的金钥匙。就像陶渊明【桃花源记】所描述的:“⋯⋯舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。”
原来桃花源不在远方,就在自己的心里,在祖祖辈辈传下来的文化当中,只是我们日用而不知。
⭕️当我有一天突然领悟了【易经】系辞传的那句:“书不尽言,言不尽意。”才真正拿到中华文化宝库的金钥匙。就像陶渊明【桃花源记】所描述的:“⋯⋯舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。”
原来桃花源不在远方,就在自己的心里,在祖祖辈辈传下来的文化当中,只是我们日用而不知。
中国文化,什么叫做事业呢?出在孔子著的《易经系传》的一句话,叫做:“举而措之天下之民,谓之事业。”一个人一辈子,做一件事情对社会大众有贡献,对国家民族,对整个的社会,都是一种贡献,这才算是事业。你们现在工商业做得好,很发财,或者官做得很大,这不是事业,这是职业。— 南怀瑾 https://t.cn/R5T5klS
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