后半生最舒服的生活方式
蓁蓁
《浮生六记》里说：“人生碌碌，竞短论长，却不道枯荣有数，得失难量。”
人活一世，沧海一粟，不是所有的事情都尽如人意，有些荣枯绕不开，有些得失逃不过。
半生已过，渐渐明白：生死有命，富贵在天，不是你的，强求也没用。
真正活得通透的人，懂得后半生最舒服的生活方式，便是“不较劲”。
01
放过自己，悦纳平凡
李白说：“天生我材必有用。”
行走于世，每个人都是独一无二、无可替代，就如每一朵花都有自己的芳香，不必妄自菲薄，更无需苛求完美。
与其和自己较劲，让自己活得疲惫不堪，失去了生命原本的美好，不如学会欣赏自己，悦纳自己。
要知道，没有人可以十全十美，无愧于心便是最好的一生。
心理学家武志红老师曾讲过一个故事：
一位中年男人，前半生一直在竭尽所能，只为给周围的人留下一个完美的印象。
可实际上，他几乎每时每刻都处于痛苦之中，常常因为他人的一个眼神，而怀疑“假装的完美”被看穿。
为此，他寻求心理医生帮助的时间，持续了将近10年。
而他最终愿意放过自己，接纳自己，源于一次看剧。
剧中人说：“你骗得了别人，但骗不了自己。”
一句很普通的话，却忽然戳中他的内心，让他放下心结，与自己握手言和。
《小窗幽记》中说：“居盈满者，如水之将溢未溢，切忌再加一滴。”
人生苦短，世事无常，人活着已是不易，实在不必苛责自己。
若是整天处在自我较劲的思绪里， 只会让自己变得郁郁寡欢。
试着接受自己的平凡，接受偶尔的力不从心，不攀比，不强求，不执迷，凡事量力而行。
其实，人生最难得的，莫过于看清自己，接纳自己，成全自己。
当你放下过高的期待，学会拥抱当下，你会发现，生命里的一切，原来都是最好的安排。
02
宽容他人，拥抱自在
古语说：水至清则无鱼，人至察则无徒。
红尘陌上，每个人都不是一座孤岛，你来我往，才有了这斑斓世界。
可每个人都有自己的立场，在交汇中难免出现摩擦。
倘若一有矛盾，便要分出子丑寅卯，厘清谁是谁非，只会让自己陷入孤境。
而遇事选择理解与宽容，则会拓宽自己的人生之路。
苏轼有个朋友叫韩宗儒，平生一大喜好便是吃羊肉。
他知道苏轼名气大，书法好，就时常给苏轼写信，然后拿着回信去换钱，好买羊肉吃。
苏轼的学生知道了，调侃道：
“古有王羲之以字换鹅，今有老师以字换羊，颇具雅风啊！”
苏轼听后，没有气恼，反而哈哈大笑。
这天，韩宗儒又想吃羊肉了，一日之内给苏轼写了好几封信，还专门派人站在门外等候回信。
无奈苏轼公务繁忙，便风趣地对来人说：“今日寒食，他是吃不到肉了。”
韩宗儒仗着与苏轼亲近，利用他的名气为自己换取利益，实属不厚道。
但苏轼不仅没有计较，还在被冒犯后，依然为韩宗儒保留一份体面。
周国平曾说：
“大智者必谦和，大善者必宽容；
唯有小智者才咄咄逼人，小善者才斤斤计较。”
诚然如是。
生活中，我们不难见到锱铢必较的人，尤其是遇见自己的利益受损，更是据理力争，寸土不让。
殊不知，人活一世，难得糊涂。
而凡事与人较劲，不仅为难他人，更降低自己的格局。
俗话说得好，得饶人处且饶人。你计较得越多，失去的也会越多。
相反，你散发的每一缕善意，给予的每一份宽容，都会以另一种方式回馈你。
所以，智者多是“薄责于人”，只有愚者才会“咄咄逼人”。
其实，人生不过百年，遇见伤害你的人，与其抱怨，不如感恩。
当你愿意接纳他人，便发现，万物可亲，人人皆善。
03
顺应命运，成就人生
《论语·微子》中说：“往者不可谏，来者犹可追。”
人生在世，如大海行船，有潮起便有潮落，不必过于计较命运的得失。
凡事学会向前看，当你栽下梧桐树，何愁没有凤凰来。
康熙年间，20岁出头的宫廷画师冷枚，凭其高超的画技，赢得了皇帝的青睐。
就连康熙皇帝最得意的大手笔作品“避暑山庄”，都是钦点冷枚作画。
而他也不辱皇命，创作的《避暑山庄图》，在整个康熙朝，都是极具代表性的作品。
可谁也不曾料到，在雍正年间，冷枚被莫名打入冷宫。
内廷的记载里，再也寻不到他创作的痕迹。
从康熙时的如鱼得水，到雍正时“被除名”，这待遇可谓是云泥之别，可冷枚没有跟命运较劲，而是甘于作为一名“野生”画家，在民间默默作画十三载。
也正因为冷枚的不疾不徐，不骄不躁，吸引了宝亲王弘历的注意。
待弘历登基之后，已经50多岁的冷枚再次入宫，继续他宫廷画师的辉煌。
《菜根谭》里有句话说得好：“君子事来而心始现，事去而心随空。”
世间一切的炎凉荣辱，终归是一场过眼云烟，君子当立志如山，行道如水。
机缘来时，尽力而为，机缘去时，欣然以对。
在嘈杂纷扰的尘世，保持一种千帆过尽的豁达与从容，才是大智。
毕竟，天有不测风云，人有旦夕祸福，我们无法左右命运的安排，自然也无需与之较劲。
如若遭遇挫折便耿耿于怀，除了在心里埋下怨怼的种子，还会束缚了迎接未来的脚步。
不如试着放低姿态，回归生命的质朴，在岁月的高低起伏中，享受命运馈赠的各种滋味。
04
人生苦短，何必较劲
《孟子》有言：“人有不为也，而后可以有为。”
人生宛如一个天平，平衡贯穿于生命的始终。
一处投入的精力多了，另一处自然就少了。
只有懂得了取舍，明白有些事不可为，才能腾出心力，做更多可为之事。
说到底，生命就是一段关乎选择的旅程。
你若较劲，万物也将与你纠缠不休；你若豁达，世间于你也将无事可扰。
正如诗人白居易所说：“蜗牛角内争何事？”
人生在世，功名利禄皆是来来往往，宠辱得失均是浮浮沉沉，有何较劲之处？
人生最重要的，是活出一份平和与宁静。
不与自己较劲生命之优劣，不与他人较劲利益之长短，不与命运较劲人生之起伏，如此便能泰然自若，潇洒一生。
蓁蓁
《浮生六记》里说：“人生碌碌，竞短论长，却不道枯荣有数，得失难量。”
人活一世，沧海一粟，不是所有的事情都尽如人意，有些荣枯绕不开，有些得失逃不过。
半生已过，渐渐明白：生死有命，富贵在天，不是你的，强求也没用。
真正活得通透的人，懂得后半生最舒服的生活方式，便是“不较劲”。
01
放过自己，悦纳平凡
李白说：“天生我材必有用。”
行走于世，每个人都是独一无二、无可替代，就如每一朵花都有自己的芳香，不必妄自菲薄，更无需苛求完美。
与其和自己较劲，让自己活得疲惫不堪，失去了生命原本的美好，不如学会欣赏自己，悦纳自己。
要知道，没有人可以十全十美，无愧于心便是最好的一生。
心理学家武志红老师曾讲过一个故事：
一位中年男人，前半生一直在竭尽所能，只为给周围的人留下一个完美的印象。
可实际上，他几乎每时每刻都处于痛苦之中，常常因为他人的一个眼神，而怀疑“假装的完美”被看穿。
为此，他寻求心理医生帮助的时间，持续了将近10年。
而他最终愿意放过自己，接纳自己，源于一次看剧。
剧中人说：“你骗得了别人，但骗不了自己。”
一句很普通的话，却忽然戳中他的内心，让他放下心结，与自己握手言和。
《小窗幽记》中说：“居盈满者，如水之将溢未溢，切忌再加一滴。”
人生苦短，世事无常，人活着已是不易，实在不必苛责自己。
若是整天处在自我较劲的思绪里， 只会让自己变得郁郁寡欢。
试着接受自己的平凡，接受偶尔的力不从心，不攀比，不强求，不执迷，凡事量力而行。
其实，人生最难得的，莫过于看清自己，接纳自己，成全自己。
当你放下过高的期待，学会拥抱当下，你会发现，生命里的一切，原来都是最好的安排。
02
宽容他人，拥抱自在
古语说：水至清则无鱼，人至察则无徒。
红尘陌上，每个人都不是一座孤岛，你来我往，才有了这斑斓世界。
可每个人都有自己的立场，在交汇中难免出现摩擦。
倘若一有矛盾，便要分出子丑寅卯，厘清谁是谁非，只会让自己陷入孤境。
而遇事选择理解与宽容，则会拓宽自己的人生之路。
苏轼有个朋友叫韩宗儒，平生一大喜好便是吃羊肉。
他知道苏轼名气大，书法好，就时常给苏轼写信，然后拿着回信去换钱，好买羊肉吃。
苏轼的学生知道了，调侃道：
“古有王羲之以字换鹅，今有老师以字换羊，颇具雅风啊！”
苏轼听后，没有气恼，反而哈哈大笑。
这天，韩宗儒又想吃羊肉了，一日之内给苏轼写了好几封信，还专门派人站在门外等候回信。
无奈苏轼公务繁忙，便风趣地对来人说：“今日寒食，他是吃不到肉了。”
韩宗儒仗着与苏轼亲近，利用他的名气为自己换取利益，实属不厚道。
但苏轼不仅没有计较，还在被冒犯后，依然为韩宗儒保留一份体面。
周国平曾说：
“大智者必谦和，大善者必宽容；
唯有小智者才咄咄逼人，小善者才斤斤计较。”
诚然如是。
生活中，我们不难见到锱铢必较的人，尤其是遇见自己的利益受损，更是据理力争，寸土不让。
殊不知，人活一世，难得糊涂。
而凡事与人较劲，不仅为难他人，更降低自己的格局。
俗话说得好，得饶人处且饶人。你计较得越多，失去的也会越多。
相反，你散发的每一缕善意，给予的每一份宽容，都会以另一种方式回馈你。
所以，智者多是“薄责于人”，只有愚者才会“咄咄逼人”。
其实，人生不过百年，遇见伤害你的人，与其抱怨，不如感恩。
当你愿意接纳他人，便发现，万物可亲，人人皆善。
03
顺应命运，成就人生
《论语·微子》中说：“往者不可谏，来者犹可追。”
人生在世，如大海行船，有潮起便有潮落，不必过于计较命运的得失。
凡事学会向前看，当你栽下梧桐树，何愁没有凤凰来。
康熙年间，20岁出头的宫廷画师冷枚，凭其高超的画技，赢得了皇帝的青睐。
就连康熙皇帝最得意的大手笔作品“避暑山庄”，都是钦点冷枚作画。
而他也不辱皇命，创作的《避暑山庄图》，在整个康熙朝，都是极具代表性的作品。
可谁也不曾料到，在雍正年间，冷枚被莫名打入冷宫。
内廷的记载里，再也寻不到他创作的痕迹。
从康熙时的如鱼得水，到雍正时“被除名”，这待遇可谓是云泥之别，可冷枚没有跟命运较劲，而是甘于作为一名“野生”画家，在民间默默作画十三载。
也正因为冷枚的不疾不徐，不骄不躁，吸引了宝亲王弘历的注意。
待弘历登基之后，已经50多岁的冷枚再次入宫，继续他宫廷画师的辉煌。
《菜根谭》里有句话说得好：“君子事来而心始现，事去而心随空。”
世间一切的炎凉荣辱，终归是一场过眼云烟，君子当立志如山，行道如水。
机缘来时，尽力而为，机缘去时，欣然以对。
在嘈杂纷扰的尘世，保持一种千帆过尽的豁达与从容，才是大智。
毕竟，天有不测风云，人有旦夕祸福，我们无法左右命运的安排，自然也无需与之较劲。
如若遭遇挫折便耿耿于怀，除了在心里埋下怨怼的种子，还会束缚了迎接未来的脚步。
不如试着放低姿态，回归生命的质朴，在岁月的高低起伏中，享受命运馈赠的各种滋味。
04
人生苦短，何必较劲
《孟子》有言：“人有不为也，而后可以有为。”
人生宛如一个天平，平衡贯穿于生命的始终。
一处投入的精力多了，另一处自然就少了。
只有懂得了取舍，明白有些事不可为，才能腾出心力，做更多可为之事。
说到底，生命就是一段关乎选择的旅程。
你若较劲，万物也将与你纠缠不休；你若豁达，世间于你也将无事可扰。
正如诗人白居易所说：“蜗牛角内争何事？”
人生在世，功名利禄皆是来来往往，宠辱得失均是浮浮沉沉，有何较劲之处？
人生最重要的，是活出一份平和与宁静。
不与自己较劲生命之优劣，不与他人较劲利益之长短，不与命运较劲人生之起伏，如此便能泰然自若，潇洒一生。
《旧事重提》日记
等我回到家里，人清醒了，我恍惚之间又无比清醒的意识到，那应该是我和白羊的最后一次碰面，这辈子怕是都不会再见了。平静表面下的暗潮一团又一团拍打着心脏，令我无比难受，说不清道不明，像坠入一个漩涡出不来。这种角色时空的切换太损耗心神了。
我不舍与同学相聚的时光，那是一种摆脱俗世身在桃源的沉溺，再回到现实是需要戒断的。看着他们在群里、朋友圈的各种信息，聚会的照片、大学的旧照、怀旧的转帖、青春的歌曲……我觉得我们都爆发了聚会综合症，陷入新人旧事追忆缅怀的情绪里。
但时间会逼人赶路，日子总要过下去。慢慢的，我们都回到了生活正轨。当怀旧过了新鲜，旧日相识便又从热闹的狂欢还原为记忆中的符号，安静地隐去了。热聊群变得很静，我也卸任了气氛担当。当我有勇气再次打开群成员列表，才发现白羊早就不知道什么时候悄悄退了群。逐渐的，我发现我不再渴望重聚了，也没有了之前那种强烈的思念，甚至时不时萌生出“如果再聚我也不想去了”的念头。我时常扪心自问，到底是什么原因使我在面对这样一群曾经朝思暮想的伙伴时变得如此冷血，或许纪念真的有助于忘却？
再后来，班花和我提起过那次久别重逢的聚会，她说白羊回去后跟她道歉了，然后被她骂了一顿。她看起来义愤填膺又很爽快，像是为自己报了仇一样。我很感谢她，因为我总是抓不住骂他的机会，总是在我反应过来之前就让他溜走。
她说“连带毕业送你回家那次的一起骂了，当时看他那个怂样我就不爽”。我才后知后觉的明白，当年她那个拥抱包含了怎么浓烈又无奈的情感——原来她曾把一切都看在眼里，她看穿了白羊的自我感动式懦弱，也看穿了我压抑的怒火。我想，如果不是因为没有立场又不可言说，大概她当时真得会把白羊骂个狗血淋头吧。
她说因为她当时也陷在感情纠葛里，特别容易感同身受，也特别不能忍，仿佛白羊对我做的就是那个人对她做的，仿佛白羊针对的就是她，仿佛我憋屈就是她憋屈。她说：
“憋这么多年总算出了这口气！可是他装失忆，说是我自己脑补太多！！”
这果然很白羊，在我意料之中。
我说：“一切都会好起来的。”
她说：“没错，反正他已经长残了。哈哈哈哈痛快！”
然后她问我，那次酒桌上白羊的反应怎么回事，她想不通为什么怂了十几年的人会突然炸毛，像碰了逆鳞一样。我把大一舞会后白羊拉着我问清楚的事告诉了她，包括我反问他“你拽着我不放只是为了给他创造机会？”
班花惊诧“这事你当年怎么没跟我说？天呐原来你那么早就跟他挑明了！”
我笑她的反应过于八卦，这些细枝末节简直毫无价值，更对她“挑明”的结论百思不解。
可她却说这很重要，也很直白，说我其实比他勇敢，他只会不负责任的瞎撩。
时至今日，我听到这样的肯定，虽不敢当真，却也在心中感到些许释然。
“当年他可真是又怂又作！他其实什么都知道，却把事情搞得一团糟。”
时至今日，班花依然能说到我的心坎里。其实我也觉得他早就知道，多一个人肯定，我觉得自己没有那么傻了。
“不过也可能他觉得配不上你，你那么优秀”，顿了一下，班花说“大陈....我想在他眼里你一直是闪闪发光的。”
时至今日，我听到这样的安慰还是会感到苦涩，可“闪闪发光”却成为这苦涩中包裹的蜂糖，撑起多年来始终让我耿耿于怀的缥缈的信仰。
后来，我又说起了毕业后白羊那言情式坦白，仿佛开往西安的绿皮火车上一语成谶——跌宕起伏，荡气回肠。班花很气愤也很无奈：
“唉他是喜欢你的，应该是真得陷进去了，要不然也不会这样一直反反复复地纠结。”
时至今日，听到这样的评判我还是会感到很安慰，我大概无药可救了，可她的话却真实地在为我疗伤，我能感受到伤口在愈合。
她的那些话，每一句每一句，在种种的旧事重提中，竟让我有种第一次得知真相的感动。旧事重提，来也不可待，往事不可追。也因为有她，这旧事重提竟意外地填补了我心上虚无的空洞，让流浪漂泊了十余载的思绪纷扰四散而去，归以安息，从此心底终得落成这孤坟。
ps：时至今日，我很幸运。灵魂被博肖救赎，从坟底挣脱；而那座孤坟，也在你们的陪伴中日渐瓦解冰消。我是真的，遇到了天使。
回忆日记目录：https://t.cn/A6c9pFnD
等我回到家里，人清醒了，我恍惚之间又无比清醒的意识到，那应该是我和白羊的最后一次碰面，这辈子怕是都不会再见了。平静表面下的暗潮一团又一团拍打着心脏，令我无比难受，说不清道不明，像坠入一个漩涡出不来。这种角色时空的切换太损耗心神了。
我不舍与同学相聚的时光，那是一种摆脱俗世身在桃源的沉溺，再回到现实是需要戒断的。看着他们在群里、朋友圈的各种信息，聚会的照片、大学的旧照、怀旧的转帖、青春的歌曲……我觉得我们都爆发了聚会综合症，陷入新人旧事追忆缅怀的情绪里。
但时间会逼人赶路，日子总要过下去。慢慢的，我们都回到了生活正轨。当怀旧过了新鲜，旧日相识便又从热闹的狂欢还原为记忆中的符号，安静地隐去了。热聊群变得很静，我也卸任了气氛担当。当我有勇气再次打开群成员列表，才发现白羊早就不知道什么时候悄悄退了群。逐渐的，我发现我不再渴望重聚了，也没有了之前那种强烈的思念，甚至时不时萌生出“如果再聚我也不想去了”的念头。我时常扪心自问，到底是什么原因使我在面对这样一群曾经朝思暮想的伙伴时变得如此冷血，或许纪念真的有助于忘却？
再后来，班花和我提起过那次久别重逢的聚会，她说白羊回去后跟她道歉了，然后被她骂了一顿。她看起来义愤填膺又很爽快，像是为自己报了仇一样。我很感谢她，因为我总是抓不住骂他的机会，总是在我反应过来之前就让他溜走。
她说“连带毕业送你回家那次的一起骂了，当时看他那个怂样我就不爽”。我才后知后觉的明白，当年她那个拥抱包含了怎么浓烈又无奈的情感——原来她曾把一切都看在眼里，她看穿了白羊的自我感动式懦弱，也看穿了我压抑的怒火。我想，如果不是因为没有立场又不可言说，大概她当时真得会把白羊骂个狗血淋头吧。
她说因为她当时也陷在感情纠葛里，特别容易感同身受，也特别不能忍，仿佛白羊对我做的就是那个人对她做的，仿佛白羊针对的就是她，仿佛我憋屈就是她憋屈。她说：
“憋这么多年总算出了这口气！可是他装失忆，说是我自己脑补太多！！”
这果然很白羊，在我意料之中。
我说：“一切都会好起来的。”
她说：“没错，反正他已经长残了。哈哈哈哈痛快！”
然后她问我，那次酒桌上白羊的反应怎么回事，她想不通为什么怂了十几年的人会突然炸毛，像碰了逆鳞一样。我把大一舞会后白羊拉着我问清楚的事告诉了她，包括我反问他“你拽着我不放只是为了给他创造机会？”
班花惊诧“这事你当年怎么没跟我说？天呐原来你那么早就跟他挑明了！”
我笑她的反应过于八卦，这些细枝末节简直毫无价值，更对她“挑明”的结论百思不解。
可她却说这很重要，也很直白，说我其实比他勇敢，他只会不负责任的瞎撩。
时至今日，我听到这样的肯定，虽不敢当真，却也在心中感到些许释然。
“当年他可真是又怂又作！他其实什么都知道，却把事情搞得一团糟。”
时至今日，班花依然能说到我的心坎里。其实我也觉得他早就知道，多一个人肯定，我觉得自己没有那么傻了。
“不过也可能他觉得配不上你，你那么优秀”，顿了一下，班花说“大陈....我想在他眼里你一直是闪闪发光的。”
时至今日，我听到这样的安慰还是会感到苦涩，可“闪闪发光”却成为这苦涩中包裹的蜂糖，撑起多年来始终让我耿耿于怀的缥缈的信仰。
后来，我又说起了毕业后白羊那言情式坦白，仿佛开往西安的绿皮火车上一语成谶——跌宕起伏，荡气回肠。班花很气愤也很无奈：
“唉他是喜欢你的，应该是真得陷进去了，要不然也不会这样一直反反复复地纠结。”
时至今日，听到这样的评判我还是会感到很安慰，我大概无药可救了，可她的话却真实地在为我疗伤，我能感受到伤口在愈合。
她的那些话，每一句每一句，在种种的旧事重提中，竟让我有种第一次得知真相的感动。旧事重提，来也不可待，往事不可追。也因为有她，这旧事重提竟意外地填补了我心上虚无的空洞，让流浪漂泊了十余载的思绪纷扰四散而去，归以安息，从此心底终得落成这孤坟。
ps：时至今日，我很幸运。灵魂被博肖救赎，从坟底挣脱；而那座孤坟，也在你们的陪伴中日渐瓦解冰消。我是真的，遇到了天使。
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干净
顾城说：一个人应该活得是自己，并且干净。
人活于世，眼睛可以浑浊，双手可以粗糙，但内心必须干净。
干净是一个人最好的涵养，也是一个人最容易拥有的贵气。
人有净气，风雅自来。
仪表干净的人最好看
我们常说，心灵美才是真的美。
但这并不代表，做人就可以完全不注重仪容仪表。
事实上，外表才是一个人的第一张名片。
杨澜说过：“没有人有义务必须透过连你自己都毫不在意的邋遢外表去发现你优秀的内在。”
因此，做人还是要讲究外在美。
所谓的外在美，未必是华服裹身、珠光宝气、浓妆艳抹，但一定要干干净净、清清爽爽。
外貌洁净是人区别于动物的鲜明标志。
就连《弟子规》中也要求：“冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切。”
意思是说，帽子要戴端正，穿衣服要把纽扣纽好；袜子和鞋子都要穿得平整，鞋带要系紧 ，这样全身仪容才整齐。
可见，在中国的传统文化中，注重仪容仪表，是做人最基本的礼仪。
所谓“相由心生”，一个外表干净的人，内心也必然是澄澈的。
而干净的仪表，不仅可以让自己显得赏心悦目，给别人带来如沐春风之感，也是对他人最起码的尊重。
所以，仪表干净的人，最好看。
家里干净的人最高级
《黄帝宅经》中说：“人因宅而立，宅因人得存。人宅相扶，感通天地。”
意思是说，人因为宅的存在，而存活在天地间，宅因为有人才被建起来，人与住宅是互利共存的关系，相互感应。
所谓“人养宅子宅养人”，家的环境会影响到人的运气和福气。
干净的家里藏着最好的风水。
正如古人所说：“一屋不扫何以扫天下？”
能让自己的避身之所时刻保持干净，彰显的是一个人的勤劳和自律。
能够时刻保持勤劳和自律的人，才是拥有大格局的人，也才能拥有“扫天下”的力量。
因此，整理房间，不单单是清理环境的杂乱，实则是在清除惰性、修炼品性。
《朱子家训》开篇便讲：“黎明即起，洒扫庭除。”
明窗净几，雪碗冰瓯，这样干净的居家之所，单是想想是否已觉心旷神怡呢？
因此，扫屋除尘，扫的是尘，净的是心，反映的是一个人的生活态度。
一个干净的家，不仅能粉饰生活，也能治愈心灵，带来好运。
如此才说，家里干净的人才是活得最高级的人。
圈子干净的人最睿智
隋朝王通在其所写的《中说》中有言：
“以利相交，利尽则散。以势相交，势败则倾。以权相交，权失则弃。以情相交，情断则伤。唯以心相交，方能成其久远。”
意思是说，为了钻营势力而结交的朋侪，在没有势力的时候就会绝交 。
为了钻营财利而结交的朋侪，在没有财利时就会分离。
为了权利而结交的朋侪，在没有权利时就会被遗弃。
而以人情相交的朋侪，在没有人情的时候，就会分开了。
只有用心去交往的朋友，才能是最久远的朋友。
人的一生，总会遇到万万千千、形形色色的人，但大多数人都不过是擦肩而过，真正能陪你风雨兼程的人少之又少。
因此，与其蝇营狗苟，处处迎合。
不若收拾好自己的社交圈子，以真心换真心。
人生得一二知己足矣，三五好友已然强过万千的泛泛之交。
人活一世，我们确实离不开这样那样的生活圈、朋友圈、交际圈。
但选择在什么样的圈子里做人和做事，却需要我们用清醒的头脑去判断、去选择。
否则，一旦选错或许便会一失足成千古恨。
古人说：“君子之交淡若水，小人之交甘如醴。”
君子之间交往，淡泊如水一样，不含任何功利之心，反而能源远流长。
小人之间的交往，像甜蜜一样，却很容易断绝。
因此，圈子干净，生活才得安宁。
圈子干净的人，其实是活得最睿智的人。
内心干净的人最高贵
有人说，我油腻，是因为这个世界油腻。
然而事实是，内心干净的人，看到的世界也是无比纯净的。
一个真正干净的人，必定见过人世的复杂与阴暗，也经历过世俗的纷扰和烂漫。
但却能出走半生，归来依然是少年。
所谓“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。
人生在世，唯有一颗干净的心，才是对生命最大的尊重！
干干净净做人，规规矩矩做事，理应是条底线。
有了这条底线，才能托起为人的更多的本真，才能远离更多的虚浮。
《菜根谭》中有言：“君子之心，青天白日。”
内心干净的人，不会被欲望裹挟，不会被名利牵绊。
人世间浮浮沉沉，内心纯净，是做人最好的态度。
内心干净的人最高贵！
过去已逝，未来还长。
从今天起，愿你我都能清白做人、干净做事。
享受万物晴朗的美好，活出清净自在的人生！ https://t.cn/R2Wx9I6
顾城说：一个人应该活得是自己，并且干净。
人活于世，眼睛可以浑浊，双手可以粗糙，但内心必须干净。
干净是一个人最好的涵养，也是一个人最容易拥有的贵气。
人有净气，风雅自来。
仪表干净的人最好看
我们常说，心灵美才是真的美。
但这并不代表，做人就可以完全不注重仪容仪表。
事实上，外表才是一个人的第一张名片。
杨澜说过：“没有人有义务必须透过连你自己都毫不在意的邋遢外表去发现你优秀的内在。”
因此，做人还是要讲究外在美。
所谓的外在美，未必是华服裹身、珠光宝气、浓妆艳抹，但一定要干干净净、清清爽爽。
外貌洁净是人区别于动物的鲜明标志。
就连《弟子规》中也要求：“冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切。”
意思是说，帽子要戴端正，穿衣服要把纽扣纽好；袜子和鞋子都要穿得平整，鞋带要系紧 ，这样全身仪容才整齐。
可见，在中国的传统文化中，注重仪容仪表，是做人最基本的礼仪。
所谓“相由心生”，一个外表干净的人，内心也必然是澄澈的。
而干净的仪表，不仅可以让自己显得赏心悦目，给别人带来如沐春风之感，也是对他人最起码的尊重。
所以，仪表干净的人，最好看。
家里干净的人最高级
《黄帝宅经》中说：“人因宅而立，宅因人得存。人宅相扶，感通天地。”
意思是说，人因为宅的存在，而存活在天地间，宅因为有人才被建起来，人与住宅是互利共存的关系，相互感应。
所谓“人养宅子宅养人”，家的环境会影响到人的运气和福气。
干净的家里藏着最好的风水。
正如古人所说：“一屋不扫何以扫天下？”
能让自己的避身之所时刻保持干净，彰显的是一个人的勤劳和自律。
能够时刻保持勤劳和自律的人，才是拥有大格局的人，也才能拥有“扫天下”的力量。
因此，整理房间，不单单是清理环境的杂乱，实则是在清除惰性、修炼品性。
《朱子家训》开篇便讲：“黎明即起，洒扫庭除。”
明窗净几，雪碗冰瓯，这样干净的居家之所，单是想想是否已觉心旷神怡呢？
因此，扫屋除尘，扫的是尘，净的是心，反映的是一个人的生活态度。
一个干净的家，不仅能粉饰生活，也能治愈心灵，带来好运。
如此才说，家里干净的人才是活得最高级的人。
圈子干净的人最睿智
隋朝王通在其所写的《中说》中有言：
“以利相交，利尽则散。以势相交，势败则倾。以权相交，权失则弃。以情相交，情断则伤。唯以心相交，方能成其久远。”
意思是说，为了钻营势力而结交的朋侪，在没有势力的时候就会绝交 。
为了钻营财利而结交的朋侪，在没有财利时就会分离。
为了权利而结交的朋侪，在没有权利时就会被遗弃。
而以人情相交的朋侪，在没有人情的时候，就会分开了。
只有用心去交往的朋友，才能是最久远的朋友。
人的一生，总会遇到万万千千、形形色色的人，但大多数人都不过是擦肩而过，真正能陪你风雨兼程的人少之又少。
因此，与其蝇营狗苟，处处迎合。
不若收拾好自己的社交圈子，以真心换真心。
人生得一二知己足矣，三五好友已然强过万千的泛泛之交。
人活一世，我们确实离不开这样那样的生活圈、朋友圈、交际圈。
但选择在什么样的圈子里做人和做事，却需要我们用清醒的头脑去判断、去选择。
否则，一旦选错或许便会一失足成千古恨。
古人说：“君子之交淡若水，小人之交甘如醴。”
君子之间交往，淡泊如水一样，不含任何功利之心，反而能源远流长。
小人之间的交往，像甜蜜一样，却很容易断绝。
因此，圈子干净，生活才得安宁。
圈子干净的人，其实是活得最睿智的人。
内心干净的人最高贵
有人说，我油腻，是因为这个世界油腻。
然而事实是，内心干净的人，看到的世界也是无比纯净的。
一个真正干净的人，必定见过人世的复杂与阴暗，也经历过世俗的纷扰和烂漫。
但却能出走半生，归来依然是少年。
所谓“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。
人生在世，唯有一颗干净的心，才是对生命最大的尊重！
干干净净做人，规规矩矩做事，理应是条底线。
有了这条底线，才能托起为人的更多的本真，才能远离更多的虚浮。
《菜根谭》中有言：“君子之心，青天白日。”
内心干净的人，不会被欲望裹挟，不会被名利牵绊。
人世间浮浮沉沉，内心纯净，是做人最好的态度。
内心干净的人最高贵！
过去已逝，未来还长。
从今天起，愿你我都能清白做人、干净做事。
享受万物晴朗的美好，活出清净自在的人生！ https://t.cn/R2Wx9I6
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