《被讨厌的勇气》
一些对我很有感触的话:
就 是 因 为你 只 一 味 关 注 着 “ 被 给 予 了 什 么 ” 。其 实 ， 你 不 应 该 这 样 ， 而 是 应 该 把 注 意 力 放 在 “ 如 何 利 用 被 给 予的 东 西 ” 这 一 点 上 。
即 使 人 们有 各 种 不 满 ， 但 还 是 认 为 保 持 现 状 更 加 轻 松 、 更 能 安 心
“ 要 想 消除 烦 恼 ， 只 有 一 个 人 在 宇 宙 中 生 存 ” 。
之 所 以 感觉 孤 独 并 不 是 因 为 只 有 你 自 己 一 个 人 ， 感 觉 自 己 被 周 围 的 他 人 、 社 会 和 共 同 体 所 疏 远 才 会 孤独 。
健 全 的 自 卑 感 不 是 来 自 与 别人 的 比 较 ， 而 是 来 自 与 “ 理 想 的 自 己 ” 的比 较 。
与 这 个 人在 一 起 可 以 无 拘 无 束 “ 的 时 候 ， 才 能 够 体 会 到 爱 。 既 没 有 自 卑 感也 不 必 炫 耀 优 越 性 ， 能 够 保 持 一 种 平 静 而 自 然 的 状 态 。 真 正 的 爱 应 该 是 这 样 的 。
货 币 是 被铸 造 的 自 由 。
可 以 把 马带 到 水 边 ， 但 不 能 强 迫 其 喝 水 。
能 够 改 变自 己 的 只 有 自 己 。
选 择 了 不自 由 生 活 方 式 的 大 人 看 着 自 由活 在 当 下 的 年 轻 人 就 会 批 判 其 “ 享乐 主 义 ” 。 当 然 ， 这 其 实 是 为 了 让 自 己 接 受 不 自 由 生 活 而 捏 造 出的 一 种 人 生 谎 言 。
是 按 照 欲望 或 冲 动 去 生 活 、 像 自 斜 坡 上 滚 下 来 的 石 头 一 样 生 活 ， 这 是 不 是 “ 自由 ” 呢 ？ 绝 对 不 是 ！ 这 种 生 活 方 式 只 是 欲 望 和 冲 动 的 奴 隶 。 真 正的 自 由 是 一 种 把 滚 落 下 来 的 自 己 从 下 面 向 上 推 的 态 度 。
即 使 有 人 不 喜 欢 你 ， 那 也 并不 是 你 的 课 题 。 并 且 ， “ 应 该 喜 欢 我 ” 或者 “ 我 己 经 这 么 努 力 了 还 不 喜 欢 我 也 太 奇 怪 了 ” 之 类 的 想 法 也 是 一 种 干 涉 对 方 课 题 的 回 报 式 的 思 维 。
在 只 关 心 “ 我 ” 这 个 意 义 上 来 讲 ， 是 以 自 我 为 中 心 。你 正 因 为 不 想 被 他 人 认 为 自 己 不 好 ， 所 以 才 在 意 他 人 的 视 线 。 这 不 是 对 他 人 的 关 心 ， 而 是 对向 己 的 执 著 。
如 果 是 因 为 你 的 反 对 就 能 崩塌 的 关 系 ， 那 么 这 种 关 系 从 一 开 始 就 没 有 必 要 缔 结 ， 由 自 己 主 动 舍 弃 也 无 所 谓 。 活 在 害 怕 关系 破 裂 的 恐 惧 之 中 ， 那 是 为 他 人 而 活 的 一 种 不 自 由 的 生 活 方 式 。
“ 上 帝 ，请 赐 予 我 平 静 ， 去 接 受 我 无 法 改 变 的 ： 给 予 我 勇 气 ， 去 改 变 我 能 改 变 的 ； 赐 我 智 慧 ， 分 辨 这两 者 的 区 别 。 ”
人 生 是 连续 的 刹 那 ， 根 本 不 存 在 过 去 和 未 来 。 你 是 想 要 通 过 关 注 过 去 或 未 来 为 自 己 寻 找 免 罪 符 。 过 去发 生 了 什 么 与 你 的 “ 此 时 此 刻 ” 没 有任 何 关 系 ， 未 来 会 如 何 也 不 是 “ 此 时 此 刻 ” 要考 虑 的 问 题 。
生 活 方 式说 的 是 “ 此 时 此 刻 ” ， 是 可 以 按 照 自己 意 志 改 变 的 事 情 。
考 试 也 许是 很 久 之 后 的 事 情 ， 也 不 知 道 该 学 到 什 么 程 度 ， 所 以 也 许 会 感 到 麻 烦 。 但 是 ， 每 天 进 步 一 点点 也 可 以 ， 解 开 一 个 算 式 或 者 记 住 一 个 单 词 都 可 以 。 也 就 是 要 不 停 地 跳 舞 。 如 此 一 来 ， 势 必会 有 “ 今 天 能 够 做 到 的 事 情 ” 。 今 天这 一 天 就 为 此 存 在 ， 而 不 是 为 遥 远 的 将 来 的 考 试 而 存 在 。
一些对我很有感触的话:
就 是 因 为你 只 一 味 关 注 着 “ 被 给 予 了 什 么 ” 。其 实 ， 你 不 应 该 这 样 ， 而 是 应 该 把 注 意 力 放 在 “ 如 何 利 用 被 给 予的 东 西 ” 这 一 点 上 。
即 使 人 们有 各 种 不 满 ， 但 还 是 认 为 保 持 现 状 更 加 轻 松 、 更 能 安 心
“ 要 想 消除 烦 恼 ， 只 有 一 个 人 在 宇 宙 中 生 存 ” 。
之 所 以 感觉 孤 独 并 不 是 因 为 只 有 你 自 己 一 个 人 ， 感 觉 自 己 被 周 围 的 他 人 、 社 会 和 共 同 体 所 疏 远 才 会 孤独 。
健 全 的 自 卑 感 不 是 来 自 与 别人 的 比 较 ， 而 是 来 自 与 “ 理 想 的 自 己 ” 的比 较 。
与 这 个 人在 一 起 可 以 无 拘 无 束 “ 的 时 候 ， 才 能 够 体 会 到 爱 。 既 没 有 自 卑 感也 不 必 炫 耀 优 越 性 ， 能 够 保 持 一 种 平 静 而 自 然 的 状 态 。 真 正 的 爱 应 该 是 这 样 的 。
货 币 是 被铸 造 的 自 由 。
可 以 把 马带 到 水 边 ， 但 不 能 强 迫 其 喝 水 。
能 够 改 变自 己 的 只 有 自 己 。
选 择 了 不自 由 生 活 方 式 的 大 人 看 着 自 由活 在 当 下 的 年 轻 人 就 会 批 判 其 “ 享乐 主 义 ” 。 当 然 ， 这 其 实 是 为 了 让 自 己 接 受 不 自 由 生 活 而 捏 造 出的 一 种 人 生 谎 言 。
是 按 照 欲望 或 冲 动 去 生 活 、 像 自 斜 坡 上 滚 下 来 的 石 头 一 样 生 活 ， 这 是 不 是 “ 自由 ” 呢 ？ 绝 对 不 是 ！ 这 种 生 活 方 式 只 是 欲 望 和 冲 动 的 奴 隶 。 真 正的 自 由 是 一 种 把 滚 落 下 来 的 自 己 从 下 面 向 上 推 的 态 度 。
即 使 有 人 不 喜 欢 你 ， 那 也 并不 是 你 的 课 题 。 并 且 ， “ 应 该 喜 欢 我 ” 或者 “ 我 己 经 这 么 努 力 了 还 不 喜 欢 我 也 太 奇 怪 了 ” 之 类 的 想 法 也 是 一 种 干 涉 对 方 课 题 的 回 报 式 的 思 维 。
在 只 关 心 “ 我 ” 这 个 意 义 上 来 讲 ， 是 以 自 我 为 中 心 。你 正 因 为 不 想 被 他 人 认 为 自 己 不 好 ， 所 以 才 在 意 他 人 的 视 线 。 这 不 是 对 他 人 的 关 心 ， 而 是 对向 己 的 执 著 。
如 果 是 因 为 你 的 反 对 就 能 崩塌 的 关 系 ， 那 么 这 种 关 系 从 一 开 始 就 没 有 必 要 缔 结 ， 由 自 己 主 动 舍 弃 也 无 所 谓 。 活 在 害 怕 关系 破 裂 的 恐 惧 之 中 ， 那 是 为 他 人 而 活 的 一 种 不 自 由 的 生 活 方 式 。
“ 上 帝 ，请 赐 予 我 平 静 ， 去 接 受 我 无 法 改 变 的 ： 给 予 我 勇 气 ， 去 改 变 我 能 改 变 的 ； 赐 我 智 慧 ， 分 辨 这两 者 的 区 别 。 ”
人 生 是 连续 的 刹 那 ， 根 本 不 存 在 过 去 和 未 来 。 你 是 想 要 通 过 关 注 过 去 或 未 来 为 自 己 寻 找 免 罪 符 。 过 去发 生 了 什 么 与 你 的 “ 此 时 此 刻 ” 没 有任 何 关 系 ， 未 来 会 如 何 也 不 是 “ 此 时 此 刻 ” 要考 虑 的 问 题 。
生 活 方 式说 的 是 “ 此 时 此 刻 ” ， 是 可 以 按 照 自己 意 志 改 变 的 事 情 。
考 试 也 许是 很 久 之 后 的 事 情 ， 也 不 知 道 该 学 到 什 么 程 度 ， 所 以 也 许 会 感 到 麻 烦 。 但 是 ， 每 天 进 步 一 点点 也 可 以 ， 解 开 一 个 算 式 或 者 记 住 一 个 单 词 都 可 以 。 也 就 是 要 不 停 地 跳 舞 。 如 此 一 来 ， 势 必会 有 “ 今 天 能 够 做 到 的 事 情 ” 。 今 天这 一 天 就 为 此 存 在 ， 而 不 是 为 遥 远 的 将 来 的 考 试 而 存 在 。
前言：生活需要激励，交易需要鸡汤，好久没有更新鸡汤文了，希望我们能够看懂交易的本质，享受交易的过程。
交易主要难在大多数人并没有享受孤独，驾驭自由的能力，与之相反，在一个彻底自由的世界，我们往往显得无所适从。
我们的日常行为不过是社会组织制度下的一系列被动选择，为了购买消费品我们必须参与工作，为了不被扣罚工资我们必须艰难起床准时报到，为了更高的绩效奖励我们必须竭尽所能完成工作。
我们的努力和勤奋并不是发自内心的兴趣与热诚，而是在一连串社会情景驱动下的迫不得已。
作为被约束的劳动者，不自由带来的懊恼时常在头脑回响，讨厌占据我们时间的日常劳动，渴望更多的时间让我们的兴趣和天赋得到更好的发挥，从而创造更高的收入和财富，实现财务自由。
那么在自由的情景下，我们是否会表现得如我们所愿那般优异？答案是悲观的。
回想一下我们的学业生涯吧！在具有强制性质的义务教育和高中教育阶段，我们与人类的知识有了基本的照面，观察到这个世界的大致轮廓，有了分辨传销和伪科学的知识储备，个体生存和发展所需的通识教育是在不自由的环境下进行。
与之对比的是我们自由的大学时光，不受外力干扰，用意志决定自身行动，恰恰在这么一个自由美好的环境中，我们放下了学业，沉迷于网游，恋爱和无用的社交，浑浑噩噩，虚度年华，直到在工作中缺乏竞争力才追悔莫及。
再来想一想我们闲暇的双休日，在厌烦的工作日中总是暗下决心要利用属于自己的周末好好进修。
而一旦到了周末却是慵懒散漫，失去了日常工作框架的约束，灵魂像是脱壳般地努力寻找某种附着物，为了打发时间进行着某种莫名其妙，毫无意义的行为，捧着手机阅读事后毫无印象的文章，观看纯粹应付无聊的视频或肥皂剧，在下一个工作日到来时因为浪费时间而深深自责。
我们的人生就是在这样一种自由与不自由，无聊与痛苦中摇摆。
对自由的过度渴望源于我们的直观错觉，把自己迫不得已的社会行为看成是基于自身意志的主动选择，把运气当成实力，认为只要给予充分的自由，我们就能创造出整个世界。
讽刺的是在制度约束下我们有所成就，在自由的环境中却蠢事连连。
交易是真正意义上自由的，自由到让人内心发慌的地步。
现实世界充满着各种阻力妨碍我们的行动，一个每天工作10小时的菜贩实际进行交易的时间不足3小时，2/3的时间花在进货，运输，陈列货品，收拾摊位，为蔬菜洒水保持新鲜，结算，吆喝来往行人等一系列杂务上。
商品交易本身所需要的阻力足够消磨他们的体力和时间，不会留下太多的闲暇让人胡思乱想。
交易是纯粹的，是头脑想法的即时实现，这种爽快感类似于阅读心灵鸡汤和成功学的案例，在无视现实，自我构筑的理想世界里为所欲为。
选择交易意味着选择承担自己的生存责任，没有固定月薪为自己的生存兜底，也没有来自企业和社会对我们工作内容和未来人生的规划，一切生存意义和责任被抛回到我们自身。
灵魂在失去了某种形式之后努力寻找另一种形式装扮自己，前者是社会赋予的，而后者需要我们自身创造，大部分人讨厌前者，却没有能力创造后者。
对工作各种埋怨，却没有勇气辞职；对父母的唠叨各种厌烦，却无力独自在外谋生。我们的能力和天赋只能蜷缩在社会构造的安全边界内，安然度过平淡的一生。
交易的焦虑源于我们试图有所作为，却又缺乏方向不敢作为，一方面是自由世界里想干就干的兴奋，另一方面是信息匮乏，不知从何做起的迷茫。
交易被赋予的意义越多，就越不能容忍什么都不做的无意义，但正确的交易恰恰需要我们大部分时间什么都不做，对系统或规则之外的价格波动无动于衷。
交易所附带的功利性动机（意义）越强烈，它就越迫切想把无意义变成有意义，客体化成某种具体的想法或行为，通过预测，控制和实现盈利等积极的反馈来印证自己。
什么都不做，什么都不想，置身事外的空虚感是不被允许的。精神需要某个思考对象填塞，时间的流淌需要感知到某个具体的行为，急功近利的头脑努力营造出一种勤奋忙碌，惜时如金的自我假象来迷惑自己，让自己的生命看起来有意义，禁不住价格波动的诱惑不时盯盘，管不住自己的双手频繁操作，原因皆出于此。
生活的缺陷不能通过交易来弥补，交易的兴奋和希望源于生活的不满和绝望。
试图寄望于新事物的无限可能性来转移生活的消沉不过是消极的逃避罢了，把交易当成畸形欲望的延伸，纵容和暴露自己的弱点。
交易的纯粹和自由会容易造成人人精神平等的假象，这对于处在弱者地位，对现实重重阻力深有体会的穷人尤其吸引。
被沉重生活打压的个性在交易中表现得更张扬，更焦虑，更急功近利，盯盘更紧张，交易更频繁，招致的痛苦更大。
交易的心态在交易之外，交易不是改变我们生活惯性的外力，而是被纳入我们生活惯性的一部分。
不自由是生命的常态，自由才是反常态，那不过是一刹那的兴奋或恐惧，随着时间的流逝被逐渐抚平，回归平淡。
知识和经验的增进会忘掉惊讶，消灭兴趣，不惧无常，悲观乐观都是一种主观，在更高的知识层面和宏大的视野下，只有内心平静的达观。
用对待不自由的态度对待自由，把更多的未知归集到已知的安全感内，用更高的视野把无序整理成有序，我们的行为才会自律且自满。
“把不自由视作常事，便不会觉得不自由。” —— 德川家康
交易主要难在大多数人并没有享受孤独，驾驭自由的能力，与之相反，在一个彻底自由的世界，我们往往显得无所适从。
我们的日常行为不过是社会组织制度下的一系列被动选择，为了购买消费品我们必须参与工作，为了不被扣罚工资我们必须艰难起床准时报到，为了更高的绩效奖励我们必须竭尽所能完成工作。
我们的努力和勤奋并不是发自内心的兴趣与热诚，而是在一连串社会情景驱动下的迫不得已。
作为被约束的劳动者，不自由带来的懊恼时常在头脑回响，讨厌占据我们时间的日常劳动，渴望更多的时间让我们的兴趣和天赋得到更好的发挥，从而创造更高的收入和财富，实现财务自由。
那么在自由的情景下，我们是否会表现得如我们所愿那般优异？答案是悲观的。
回想一下我们的学业生涯吧！在具有强制性质的义务教育和高中教育阶段，我们与人类的知识有了基本的照面，观察到这个世界的大致轮廓，有了分辨传销和伪科学的知识储备，个体生存和发展所需的通识教育是在不自由的环境下进行。
与之对比的是我们自由的大学时光，不受外力干扰，用意志决定自身行动，恰恰在这么一个自由美好的环境中，我们放下了学业，沉迷于网游，恋爱和无用的社交，浑浑噩噩，虚度年华，直到在工作中缺乏竞争力才追悔莫及。
再来想一想我们闲暇的双休日，在厌烦的工作日中总是暗下决心要利用属于自己的周末好好进修。
而一旦到了周末却是慵懒散漫，失去了日常工作框架的约束，灵魂像是脱壳般地努力寻找某种附着物，为了打发时间进行着某种莫名其妙，毫无意义的行为，捧着手机阅读事后毫无印象的文章，观看纯粹应付无聊的视频或肥皂剧，在下一个工作日到来时因为浪费时间而深深自责。
我们的人生就是在这样一种自由与不自由，无聊与痛苦中摇摆。
对自由的过度渴望源于我们的直观错觉，把自己迫不得已的社会行为看成是基于自身意志的主动选择，把运气当成实力，认为只要给予充分的自由，我们就能创造出整个世界。
讽刺的是在制度约束下我们有所成就，在自由的环境中却蠢事连连。
交易是真正意义上自由的，自由到让人内心发慌的地步。
现实世界充满着各种阻力妨碍我们的行动，一个每天工作10小时的菜贩实际进行交易的时间不足3小时，2/3的时间花在进货，运输，陈列货品，收拾摊位，为蔬菜洒水保持新鲜，结算，吆喝来往行人等一系列杂务上。
商品交易本身所需要的阻力足够消磨他们的体力和时间，不会留下太多的闲暇让人胡思乱想。
交易是纯粹的，是头脑想法的即时实现，这种爽快感类似于阅读心灵鸡汤和成功学的案例，在无视现实，自我构筑的理想世界里为所欲为。
选择交易意味着选择承担自己的生存责任，没有固定月薪为自己的生存兜底，也没有来自企业和社会对我们工作内容和未来人生的规划，一切生存意义和责任被抛回到我们自身。
灵魂在失去了某种形式之后努力寻找另一种形式装扮自己，前者是社会赋予的，而后者需要我们自身创造，大部分人讨厌前者，却没有能力创造后者。
对工作各种埋怨，却没有勇气辞职；对父母的唠叨各种厌烦，却无力独自在外谋生。我们的能力和天赋只能蜷缩在社会构造的安全边界内，安然度过平淡的一生。
交易的焦虑源于我们试图有所作为，却又缺乏方向不敢作为，一方面是自由世界里想干就干的兴奋，另一方面是信息匮乏，不知从何做起的迷茫。
交易被赋予的意义越多，就越不能容忍什么都不做的无意义，但正确的交易恰恰需要我们大部分时间什么都不做，对系统或规则之外的价格波动无动于衷。
交易所附带的功利性动机（意义）越强烈，它就越迫切想把无意义变成有意义，客体化成某种具体的想法或行为，通过预测，控制和实现盈利等积极的反馈来印证自己。
什么都不做，什么都不想，置身事外的空虚感是不被允许的。精神需要某个思考对象填塞，时间的流淌需要感知到某个具体的行为，急功近利的头脑努力营造出一种勤奋忙碌，惜时如金的自我假象来迷惑自己，让自己的生命看起来有意义，禁不住价格波动的诱惑不时盯盘，管不住自己的双手频繁操作，原因皆出于此。
生活的缺陷不能通过交易来弥补，交易的兴奋和希望源于生活的不满和绝望。
试图寄望于新事物的无限可能性来转移生活的消沉不过是消极的逃避罢了，把交易当成畸形欲望的延伸，纵容和暴露自己的弱点。
交易的纯粹和自由会容易造成人人精神平等的假象，这对于处在弱者地位，对现实重重阻力深有体会的穷人尤其吸引。
被沉重生活打压的个性在交易中表现得更张扬，更焦虑，更急功近利，盯盘更紧张，交易更频繁，招致的痛苦更大。
交易的心态在交易之外，交易不是改变我们生活惯性的外力，而是被纳入我们生活惯性的一部分。
不自由是生命的常态，自由才是反常态，那不过是一刹那的兴奋或恐惧，随着时间的流逝被逐渐抚平，回归平淡。
知识和经验的增进会忘掉惊讶，消灭兴趣，不惧无常，悲观乐观都是一种主观，在更高的知识层面和宏大的视野下，只有内心平静的达观。
用对待不自由的态度对待自由，把更多的未知归集到已知的安全感内，用更高的视野把无序整理成有序，我们的行为才会自律且自满。
“把不自由视作常事，便不会觉得不自由。” —— 德川家康
圈子虽小，干净就好
遥望故乡路 今天


从小到大，我们遇见的人没有上千，也有几百个。
“半生已过，走走停停，谁行谁不行，患难见真情。”
经历过感动，也遭遇过背叛，但大多数的人，还是渐行渐远。
岁寒知松柏，患难见真情。路遥知马力，日久见人心。
在一个电台里听到这么一个话题，总感觉现在的人际变得越来越复杂，不如以前的简单纯粹，小时候的朋友，喜欢就是喜欢，臭味相投就是臭味相投，讨厌就是讨厌，所有的情绪都向外流露，丝毫没有什么遮掩，所谓的直率和天真。在以前的我们眼里不管是大人或者小孩都觉得每个人都是这样的，可是长大了才发现，很多事不是我们想象这样的。我们的世界太小或者换句话说是因为我们接触的人或者事太少。
今年我23岁了，昨天刚过完今年的生日，除了关系真的很好的朋友发我生日快乐外，也有其他人发我生日快乐，一个人在外面，远离家里，有时候不免有些落寞孤独感。每年这个时候qq都会收到些祝福，这都是朋友的热情，但总觉得只是那种浅浅的客气而已，只是系统的提醒和顺手发出这条生日快乐的信息，机器的动作，千篇一律的话和图片让人觉得一种机械化感，完全没有那种收到祝福的开心，我更喜欢凌晨零点发我生日快乐短信的一位朋友，真心实意的朋友一生有一个也就够了，又何必那么贪婪。就像电台所说，圈子虽小，干净就好 。

现在结束兼职，回学校了，对我来说就像是时光倒流，在这里我开始了一段新的生活，新的同学，新的环境，新的室友，新的城市，周边都是新的，同样也是陌生的。找不到一起的朋友，经常一个人吃饭，一个人逛街，一个人会去逛操场，看上去很励志，但是很多时候我真的由心底的感到孤独，我想有朋友，人都是群居动物，怎么会乐意做个孤独的人，只是我还没遇到合适的朋友，现在我对朋友的要求不一样了感觉，以前凡事可以和我一起吃饭上课的我就会常常和她一起，现在我感觉吃饭上课完全也可以一个人，何必一定要拉上一个人一起，有时候两人想法不同，想吃什么去哪里意见不同还要互相迁就，经过一些事一些人之后，我终于明白真正的朋友不是那种形影不离的陪伴，有时候我们也需要一点距离，关系亲密不代表关系就好，很多东西不能用来衡量。
这段时间的自己心情也并不是很高昂，正处于一个低谷期，很需要朋友的陪伴，然而对于一些将就的陪伴我宁可不要，我喜欢纯粹的友谊，喜欢简单。朋友从来不贵在多 ，而贵在于好，所谓的好就是，两个人之间简单纯粹，在彼此面前展现最真诚的自己，不用特意将就，活得像自己就好。
我不认为朋友就是陪伴，就像语言学中 ，朋友是陪伴， 这句话是是对的，但反过来，陪伴就是朋友，这个意思就不一样了，后者说得太绝对，有时候会让人有种乞讨陪伴的感觉，为了陪伴而低头，这不该是我们的的作风吧。朋友贵在平等，贵在彼此互相坦露真心，而不是所谓敷衍。
假意的朋友宁可不要，正如作者所说，圈子虽小，干净就好。
人这一辈子，会遇见无数的人，这三种人永远要记得感恩：

1
在你一无所有，依然不离不弃的人
“弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。”
这是白居易在《琵琶行》中的一句话。
写的是一位女子在声名显赫，容貌犹在的时候，宾客盈门，络绎不绝。
后来遭逢变故，自己也容颜不再，那些往来频繁的人都疏远了女子。
你是否也有过类似的经历，在你有钱有势，或者功成名就的时候，身边总有许多人围着你转。
一旦你落魄，他们撤得比谁都快，生怕牵扯到他什么利益。
天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。
真正的朋友，不是得意时有多少人追捧，而是在你一无所有的时候，对你不离不弃。

2
懂你的欢喜，也懂你的不容易的人
世界那么大，你会遇见千千万万的人，但真正懂你的人，寥寥无几。
但也可能有这么一两个人，知你冷暖，懂你悲欢。
他不只关心你飞得高不高，还会关心你累不累；
他不会总是催着你赶路，会在你累的时候，给你一个肩膀依靠；
他能一眼看出你的逞强，然后用一个拥抱温暖你说不出口的艰辛。
生活不易，懂你的人，也是渡你的人。

3
会指出你的过错，但会帮你一起改正的人
还有一种人，你做对了，他由衷为你感到高兴；
你做错了，他也会认真严肃地告诉你，你哪里做得不对，然后真诚地帮你一起，改正自己身上的错误。
在他的真诚且用心的帮助下，你成为越来越优秀的自己。
这样的朋友，是诤友，是明镜，是你一生的恩人，值得用一生铭记。
一世不长，几十个春秋。
往后余生，愿你长夜无梦，在夜晚安眠，也愿你不惧孤独坎坷，前行路上，总有好友陪伴身边。 https://t.cn/RoZT8nS
遥望故乡路 今天


从小到大，我们遇见的人没有上千，也有几百个。
“半生已过，走走停停，谁行谁不行，患难见真情。”
经历过感动，也遭遇过背叛，但大多数的人，还是渐行渐远。
岁寒知松柏，患难见真情。路遥知马力，日久见人心。
在一个电台里听到这么一个话题，总感觉现在的人际变得越来越复杂，不如以前的简单纯粹，小时候的朋友，喜欢就是喜欢，臭味相投就是臭味相投，讨厌就是讨厌，所有的情绪都向外流露，丝毫没有什么遮掩，所谓的直率和天真。在以前的我们眼里不管是大人或者小孩都觉得每个人都是这样的，可是长大了才发现，很多事不是我们想象这样的。我们的世界太小或者换句话说是因为我们接触的人或者事太少。
今年我23岁了，昨天刚过完今年的生日，除了关系真的很好的朋友发我生日快乐外，也有其他人发我生日快乐，一个人在外面，远离家里，有时候不免有些落寞孤独感。每年这个时候qq都会收到些祝福，这都是朋友的热情，但总觉得只是那种浅浅的客气而已，只是系统的提醒和顺手发出这条生日快乐的信息，机器的动作，千篇一律的话和图片让人觉得一种机械化感，完全没有那种收到祝福的开心，我更喜欢凌晨零点发我生日快乐短信的一位朋友，真心实意的朋友一生有一个也就够了，又何必那么贪婪。就像电台所说，圈子虽小，干净就好 。

现在结束兼职，回学校了，对我来说就像是时光倒流，在这里我开始了一段新的生活，新的同学，新的环境，新的室友，新的城市，周边都是新的，同样也是陌生的。找不到一起的朋友，经常一个人吃饭，一个人逛街，一个人会去逛操场，看上去很励志，但是很多时候我真的由心底的感到孤独，我想有朋友，人都是群居动物，怎么会乐意做个孤独的人，只是我还没遇到合适的朋友，现在我对朋友的要求不一样了感觉，以前凡事可以和我一起吃饭上课的我就会常常和她一起，现在我感觉吃饭上课完全也可以一个人，何必一定要拉上一个人一起，有时候两人想法不同，想吃什么去哪里意见不同还要互相迁就，经过一些事一些人之后，我终于明白真正的朋友不是那种形影不离的陪伴，有时候我们也需要一点距离，关系亲密不代表关系就好，很多东西不能用来衡量。
这段时间的自己心情也并不是很高昂，正处于一个低谷期，很需要朋友的陪伴，然而对于一些将就的陪伴我宁可不要，我喜欢纯粹的友谊，喜欢简单。朋友从来不贵在多 ，而贵在于好，所谓的好就是，两个人之间简单纯粹，在彼此面前展现最真诚的自己，不用特意将就，活得像自己就好。
我不认为朋友就是陪伴，就像语言学中 ，朋友是陪伴， 这句话是是对的，但反过来，陪伴就是朋友，这个意思就不一样了，后者说得太绝对，有时候会让人有种乞讨陪伴的感觉，为了陪伴而低头，这不该是我们的的作风吧。朋友贵在平等，贵在彼此互相坦露真心，而不是所谓敷衍。
假意的朋友宁可不要，正如作者所说，圈子虽小，干净就好。
人这一辈子，会遇见无数的人，这三种人永远要记得感恩：

1
在你一无所有，依然不离不弃的人
“弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。”
这是白居易在《琵琶行》中的一句话。
写的是一位女子在声名显赫，容貌犹在的时候，宾客盈门，络绎不绝。
后来遭逢变故，自己也容颜不再，那些往来频繁的人都疏远了女子。
你是否也有过类似的经历，在你有钱有势，或者功成名就的时候，身边总有许多人围着你转。
一旦你落魄，他们撤得比谁都快，生怕牵扯到他什么利益。
天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。
真正的朋友，不是得意时有多少人追捧，而是在你一无所有的时候，对你不离不弃。

2
懂你的欢喜，也懂你的不容易的人
世界那么大，你会遇见千千万万的人，但真正懂你的人，寥寥无几。
但也可能有这么一两个人，知你冷暖，懂你悲欢。
他不只关心你飞得高不高，还会关心你累不累；
他不会总是催着你赶路，会在你累的时候，给你一个肩膀依靠；
他能一眼看出你的逞强，然后用一个拥抱温暖你说不出口的艰辛。
生活不易，懂你的人，也是渡你的人。

3
会指出你的过错，但会帮你一起改正的人
还有一种人，你做对了，他由衷为你感到高兴；
你做错了，他也会认真严肃地告诉你，你哪里做得不对，然后真诚地帮你一起，改正自己身上的错误。
在他的真诚且用心的帮助下，你成为越来越优秀的自己。
这样的朋友，是诤友，是明镜，是你一生的恩人，值得用一生铭记。
一世不长，几十个春秋。
往后余生，愿你长夜无梦，在夜晚安眠，也愿你不惧孤独坎坷，前行路上，总有好友陪伴身边。 https://t.cn/RoZT8nS
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