《良心的底价》
从前，有一个人很喜欢欣赏画作。他拼命地节衣缩食，为的就是多买几幅新画。
数十年下来，从伦勃朗、毕加索到其他著名画家的作品，他应有尽有。
他早年丧妻，仅有一子。
有一年，这个国家突然卷入了一场战争，跟许多年轻人一样，儿子参军保家卫国去了。
可是没多久，父亲就收到一封信，信上说：“我们很抱歉地通知您，令郎在战斗中牺牲了……”父亲顿时肝肠寸断。
当时，他儿子已经撤退到了安全地带，可是发现受伤的战友还在战壕外，于是就冲出去把他们一个一个背进来。就在背最后一个战友时，敌人的一颗子弹打中了他……
儿子的死对父亲无疑是一个重大打击，他一下子苍老了许多。
一个月之后，圣诞节到了，但他实在无法想像，没有儿子的圣诞节该怎么过？
就在这时，门铃响了。父亲开门一看，只见是一个年轻人。
年轻人对父亲说：“先生，也许您不认识我，我就是您儿子牺牲时背着的那个伤兵。”
年轻人的眼圈红了，“我很穷，没有什么值钱的东西，我记得您儿子说过您爱好艺术，虽然我不是艺术家，但为了感谢您儿子对我的救命之恩，我为他画了一幅肖像，希望您收下。”
父亲心里一震，接过包裹，一层一层打开，把年轻人画的肖像捧在手里，取下了壁炉前的名画，把儿子的肖像挂了上去。
父亲泪流满面地对年轻人说：“孩子，这会是我最珍贵的收藏。对我来说，它比我以往任何一件藏品都值钱！”
一年后，忧郁的父亲离世，他收藏的画品都将于这一年的圣诞节拍卖。
开拍这天，拍卖场上挤满了各式各样的人。
拍卖师郑重宣布：“第一件拍品，是我身后这幅肖像画。”拍卖师说的肖像画，就是一年前年轻人画给父亲的那幅。
会场上有些人就大叫起来：“这不过是他儿子的画像。我们还是跳过这个，直接进入名画拍卖吧？”
拍卖师在台上严肃地摇头：“不行！先得拍卖这幅肖像画，然后才能继续。”
拍卖师这么一说，那些人只好不出声了，会场里安静下来。
拍卖师说：“这幅肖像画起价100美元。谁愿意投标？”
没人答话。
他又问：“有人愿意出50美元吗？”
还是没人答话。
拍卖师继续问：“有人愿意出40美元吗?”
仍然没人吭声。
拍卖师看起来神情有些沮丧，连声音都有些颤抖了，他问：“是不是没有人愿意对这幅画投标？”
这时，一个老人站起来了，说：“先生，10美元可以吗？你瞧，10美元是我身上所有的钱了。我认识这个孩子，他是为了保护战友牺牲的。”
拍卖师说：“可以。10美元，一次；10美元，两次，10美元，三次——成交！”
场上立刻爆发出一阵欢呼，人们纷纷议论着：“嘿，现在终于进入正题了！”
只听拍卖师说：“再次感谢各位的光临！今天的拍卖到此结束。”
台下那些人全都愣住了：“这是什么意思？正品一个都还没拍呢，怎么就结束了？”
拍卖师神情非常严肃，说：“很抱歉，各位，拍卖会真的只能到这里了。根据那位父亲的遗嘱，谁买了他儿子的画像，谁就拥有他所有的藏品....这就是底价！”
狂热的收购者们，在一个父亲逝世之后立刻盯上了他的遗物，那些精美的画作，无疑具备巨大的市场价值，而那幅简陋的肖像，相比之下一文不名。
这位父亲的儿子尚在时，他也曾像这些人一样，痴迷于收藏名画。
可在儿子死去后，他才明白，无数昂贵的画作都不如一幅简陋的肖像宝贵，那幅肖像捧在手里，既沉重，又温情。
因为这是他唯一的儿子，用自己的良心换来的礼物呀。
危难时刻，他为了把伤员背回营地，自己却葬送了生命。
老人用十美元换来的肖像，恰恰是所以展品中最昂贵的一件，因为，良心的底价，是无价！
我常常在考虑一个问题：在我们的一生当中，究竟什么是最重要的呢？是金钱？是权力？是名？还是房子、车子？
扪心自问，我们都知道金钱只是身外之物，生不带来，死不带去。
然而，一旦让我们置身在现实中，这些物质又成为是我们疯狂追求的东西。
物欲横流的社会，常有人带着讥讽的口吻问：“良心多少钱一斤？”
确实，这世上常见泯灭良知的人和事。
未必是杀人放火，可能是弄几部手机让小学生玩游戏，可能是卖假保健品蒙骗治病心切的老人，可能是忽悠穷人拿出家底去买根本不靠谱的理财产品，也可能是往食物里加瘦肉精苏丹红三聚氰胺……
他们借此获利，活得很好很有面子。
这让很多人困惑：既然坏人可以活得更舒坦，我们为什么还要艰难地做好人？
其实做坏人是有风险和代价的。
就算没有法律的惩罚，也有良心来主持公道。
我有个亲戚，曾经在一所中学附近开了游戏厅，每天有很多学生逃课去打游戏。
当年他赚钱不少，也得意洋洋。但是后来他儿子也迷上游戏，撒谎，逃学，成绩惨不忍睹，初中毕业勉强上了一所职校，现在在汽修店打工。
他悔不当初，也慢慢意识到自己曾经毁了多少孩子。有时在路上遇见当年泡在他游戏厅里的孩子和家长，都不敢正眼看人家，亏心啊。
他现在特别信因果报应，拼命做好事，遇见乞丐就给钱。但是能不能从良心谴责里解脱呢，还真不好说。
一辈子这么长，没有人知道三五年或者三五十年后，自己的认知和心态会发生怎样的变化。
也许这一刻你丢了良心做了坏事，还不以为意，但是等良心回来，是不会放过你的。
守住良心的人，才能获得真正的幸福和安宁。
良心是无价的，希望我们有。
为天地，为众生，更为自己。 https://t.cn/Rc1X4lK
从前，有一个人很喜欢欣赏画作。他拼命地节衣缩食，为的就是多买几幅新画。
数十年下来，从伦勃朗、毕加索到其他著名画家的作品，他应有尽有。
他早年丧妻，仅有一子。
有一年，这个国家突然卷入了一场战争，跟许多年轻人一样，儿子参军保家卫国去了。
可是没多久，父亲就收到一封信，信上说：“我们很抱歉地通知您，令郎在战斗中牺牲了……”父亲顿时肝肠寸断。
当时，他儿子已经撤退到了安全地带，可是发现受伤的战友还在战壕外，于是就冲出去把他们一个一个背进来。就在背最后一个战友时，敌人的一颗子弹打中了他……
儿子的死对父亲无疑是一个重大打击，他一下子苍老了许多。
一个月之后，圣诞节到了，但他实在无法想像，没有儿子的圣诞节该怎么过？
就在这时，门铃响了。父亲开门一看，只见是一个年轻人。
年轻人对父亲说：“先生，也许您不认识我，我就是您儿子牺牲时背着的那个伤兵。”
年轻人的眼圈红了，“我很穷，没有什么值钱的东西，我记得您儿子说过您爱好艺术，虽然我不是艺术家，但为了感谢您儿子对我的救命之恩，我为他画了一幅肖像，希望您收下。”
父亲心里一震，接过包裹，一层一层打开，把年轻人画的肖像捧在手里，取下了壁炉前的名画，把儿子的肖像挂了上去。
父亲泪流满面地对年轻人说：“孩子，这会是我最珍贵的收藏。对我来说，它比我以往任何一件藏品都值钱！”
一年后，忧郁的父亲离世，他收藏的画品都将于这一年的圣诞节拍卖。
开拍这天，拍卖场上挤满了各式各样的人。
拍卖师郑重宣布：“第一件拍品，是我身后这幅肖像画。”拍卖师说的肖像画，就是一年前年轻人画给父亲的那幅。
会场上有些人就大叫起来：“这不过是他儿子的画像。我们还是跳过这个，直接进入名画拍卖吧？”
拍卖师在台上严肃地摇头：“不行！先得拍卖这幅肖像画，然后才能继续。”
拍卖师这么一说，那些人只好不出声了，会场里安静下来。
拍卖师说：“这幅肖像画起价100美元。谁愿意投标？”
没人答话。
他又问：“有人愿意出50美元吗？”
还是没人答话。
拍卖师继续问：“有人愿意出40美元吗?”
仍然没人吭声。
拍卖师看起来神情有些沮丧，连声音都有些颤抖了，他问：“是不是没有人愿意对这幅画投标？”
这时，一个老人站起来了，说：“先生，10美元可以吗？你瞧，10美元是我身上所有的钱了。我认识这个孩子，他是为了保护战友牺牲的。”
拍卖师说：“可以。10美元，一次；10美元，两次，10美元，三次——成交！”
场上立刻爆发出一阵欢呼，人们纷纷议论着：“嘿，现在终于进入正题了！”
只听拍卖师说：“再次感谢各位的光临！今天的拍卖到此结束。”
台下那些人全都愣住了：“这是什么意思？正品一个都还没拍呢，怎么就结束了？”
拍卖师神情非常严肃，说：“很抱歉，各位，拍卖会真的只能到这里了。根据那位父亲的遗嘱，谁买了他儿子的画像，谁就拥有他所有的藏品....这就是底价！”
狂热的收购者们，在一个父亲逝世之后立刻盯上了他的遗物，那些精美的画作，无疑具备巨大的市场价值，而那幅简陋的肖像，相比之下一文不名。
这位父亲的儿子尚在时，他也曾像这些人一样，痴迷于收藏名画。
可在儿子死去后，他才明白，无数昂贵的画作都不如一幅简陋的肖像宝贵，那幅肖像捧在手里，既沉重，又温情。
因为这是他唯一的儿子，用自己的良心换来的礼物呀。
危难时刻，他为了把伤员背回营地，自己却葬送了生命。
老人用十美元换来的肖像，恰恰是所以展品中最昂贵的一件，因为，良心的底价，是无价！
我常常在考虑一个问题：在我们的一生当中，究竟什么是最重要的呢？是金钱？是权力？是名？还是房子、车子？
扪心自问，我们都知道金钱只是身外之物，生不带来，死不带去。
然而，一旦让我们置身在现实中，这些物质又成为是我们疯狂追求的东西。
物欲横流的社会，常有人带着讥讽的口吻问：“良心多少钱一斤？”
确实，这世上常见泯灭良知的人和事。
未必是杀人放火，可能是弄几部手机让小学生玩游戏，可能是卖假保健品蒙骗治病心切的老人，可能是忽悠穷人拿出家底去买根本不靠谱的理财产品，也可能是往食物里加瘦肉精苏丹红三聚氰胺……
他们借此获利，活得很好很有面子。
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其实做坏人是有风险和代价的。
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当年他赚钱不少，也得意洋洋。但是后来他儿子也迷上游戏，撒谎，逃学，成绩惨不忍睹，初中毕业勉强上了一所职校，现在在汽修店打工。
他悔不当初，也慢慢意识到自己曾经毁了多少孩子。有时在路上遇见当年泡在他游戏厅里的孩子和家长，都不敢正眼看人家，亏心啊。
他现在特别信因果报应，拼命做好事，遇见乞丐就给钱。但是能不能从良心谴责里解脱呢，还真不好说。
一辈子这么长，没有人知道三五年或者三五十年后，自己的认知和心态会发生怎样的变化。
也许这一刻你丢了良心做了坏事，还不以为意，但是等良心回来，是不会放过你的。
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#郑号锡[超话]##30天推郑号锡挑战#
一周啦！
DAY7/喜欢他一来最幸福的瞬间/
先吐槽，今日话题好骚，还给我打感情牌？！
我也说不好到底要怎么算是最幸福瞬间，反正每次看防弹or郑号锡相关视频，除了泪目的那种，我几乎是笑成沙雕。
每日发个全团表达本人的喜爱与敬重。今日事黄金忙内毕业合影。
Hope✨
©来源超话_侵删
一周啦！
DAY7/喜欢他一来最幸福的瞬间/
先吐槽，今日话题好骚，还给我打感情牌？！
我也说不好到底要怎么算是最幸福瞬间，反正每次看防弹or郑号锡相关视频，除了泪目的那种，我几乎是笑成沙雕。
每日发个全团表达本人的喜爱与敬重。今日事黄金忙内毕业合影。
Hope✨
©来源超话_侵删
大成若缺2：天将降大任于斯人也 。
两千三百年前战国时代，孟子说，天将降大任于斯人也，必先苦其心志 劳其筋骨 饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。这句话至今广泛流传，几乎每个人都听过，或在自己艰难不如意时安慰过自己、或用以鼓励过他人。这句话的意思是，上天要将重要的任务使命交给一个人去办，一定要“苦其心志 劳其筋骨 饿其体肤 空乏其身”，也就是从内心到肉体，从物质到精神，都让你苦一遍、苦到极致。可为什么呢？明明是用来干大事儿的人，难道老天不是应该眷顾他、恩惠他么？为什么，上天要将最重要的任务使命交给一个人，却还要这么磨练他，让他吃这么多苦啊？紧接着孟子给出答案：所以动心忍性，增益其所不能。这么做的目的，就是要让他所有的行为都不如意、没一个靠谱的人帮助，想干的事儿一件都干不成，在这种时候，他才有机会“动心忍性”，在经历动心忍性的疼痛之后，他才能真正有所真成长，具备他先前不具备的能力、获得了平庸之辈只能望其项背的能量。
真正的成长是什么？真正的成长，来自“动心忍性”的过程：每个人都有自我，从出生后开始，我们慢慢有了自我意识，逐渐形成“我的、我喜欢的、我想要的、我认为对的”等概念，自我是每个人都必然具备的认知基础，然而建立在自我之上的认知，给了人喜好厌恶的同时，也将人限制在一个狭隘的自我圈圈中，成为自己与大千世界、宇宙天地之间的隔阂。人作为宇宙时空中的一个生命，生命能量的根本自然是来自大宇宙的，本来就应该与宇宙天地之间互通无碍，这才是人本真的状态，真正自然的、合理的状态，可是人被自我圈住、活在自我形成的喜好厌恶、感知不到真相的时候，更重要的是，当周围的每个人都有这种特质的时候，人便把这种圈限状态当成自然的、正常的。何其谬也。
既然老天要降大任于人，找能干大事儿的人了，干大事儿的人必然要具备更强的能量啊。更强的能量是什么？更强只是一个相对概念，相对把自我好恶当成标准的人，更强的能量就是能够感知天地的能量。自我屏障少一点，对天地能量的感知就更强一点。所以，具备更强能量的人，不是他比别人多出什么，恰恰是他比别人少了什么：少的就是那个众人紧抓不放、当成宝贝的“自我”。所以，不把他心中最在乎的东西也一并打击的体无完肤，他就还有对“自我”的执着；不熬透了，他的心性忍耐就达不到最大限度的历练，屏障就无法清理干净。不把火力调到最大值，怎么炼得出真金。
是以，所谓“增益其所不能”，增益的，不是老天额外给了他什么，而是他在历练中，放下了自我、剔除了屏障，原先无法感知到的天地之气机，在其身命中畅通无碍。
少了自我屏障，天地能量在他身心中的流通速度就更快，那么同样的时空中，他的感知力、判断力、行动力，就更强，所以他就可以干更大更多的事情。或者可以说，并不是他自己办的，是宇宙天地借由他作为通道，是宇宙天地所为。宇宙之事，宇宙办，还有办不好的么？于是，他便可以无所不为、无往不利。在别人看来，这个人简直太牛X，太厉害了：这些是怎么想出来的啊，这些是怎么做到的啊，这是什么大脑啊？ 然而事实上，每个人的生理心理基础都没什么差别，他作为人来说也就是个普通人的构造，不普通的是，他将每个人也都有的自我屏障不断减少、甚至完全放下的时候，天地之力与他之间就全无障碍，他发出的每个力量都是天地之力、他的每个想法都与天地法则融洽无违背。
人说，凭啥他能有天地之力相助啊？他做了什么得到眷顾啊？其实每个人都可以得到天地之力相助，他没有任何特殊，跟每个人都一样。他唯一做的就只是把自我屏障卸掉，他没有什么了不起的，就是在每个人经历割舍自我、放下我执时，都会出现“舍不得忍不了放不下”的凿骨钻心疼痛的时候，咬住牙狠下心，挺了过去。如果你愿意，你也一样可以做到。而说到得眷顾，这在老天看来，哪是什么眷顾？你本来的生命能量，难道不是与天地合一、与宇宙能量一体的么？他没有得到眷顾，因为眷顾根本不存在，他只是做回了真正的自己。如果你愿意，你仍一样可以做到。
宇宙天地之间，谁说了算？谁是定义对错真伪的标准啊？当然是宇宙天地法则。自然的，这个人的所想所为，自然都是准确无误的。真正的强大，不是他有什么，恰恰是他比别人少了点什么。道德经里说，为道日损，损之又损，以至于无为。损什么？只局限于一人的“自我”；为什么要损？因为只限于一人的屏障清除，他才可以得到通行宇宙天地之间的“更多”。道德经里又说，大成若缺。大成，真正的成就、得宇宙天地之力推动实现的成就，若缺，因为自我自私的我执坨坨没那么密实、很少的时候，才能给天地之力进入流通的空间机会啊。损、缺，都是针对“私心”来说的。人就负责减少自私、减少自以为是，剩下的，都是宇宙天地的事儿。说的已经够明白了，可人偏偏不肯做，把“自我”当宝贝。接着道德经里又说：大道甚夷而民好径。大道无限广阔、给了人最便捷的路，可是人就是不肯，就是坚守自我不放弃，把障蔽视若珍宝，乐此不疲，偏爱去寻找所谓路径，以为自己比别人高明厉害，且在那些狭窄的弯弯绕绕的小路上且高兴着呢。于是道德经里老子又说：吾言甚易知甚易行，天下莫能知莫能行。大道太容易理解、太容易走上去，但是天下没有人真正能了解真正肯做。
人又说，如果一切都是天地之力所生成，那么人的主观能动性、自由选择权、自由意志，又体现在哪里？是选择放下自我，还是不断执守加固自我；是选择卸除屏障，还是继续给自己垒砌自我的高墙，与宇宙天地隔离；是选择在自我封闭后的一点点能量中越走越窄，还是行走大道、以至于浩瀚无垠、在无量无尽的宇宙时空中畅行。这一切选择，都完全由你自己说了算，你想怎么选，是你的自由意志、没有任何人可以干涉影响，你愿不愿意坚持、走哪条路，尽由你的主观能动性决定。你选择什么，就会得到什么。说到底，你自己就是那个最宝贵的通道，有的人在这条通道里塞满了自我，天地之力也就再也进不来；而有的人在放下自我的过程中，便得天地之力不断涌入、宇宙生生不息、天地之力永续无尽。通道就是你自己，你给不用、打不打开，这完全是你自己的选择和自由。
一个自我很小，小到一念之间就可以被你放下；一个自我很大，大到连宇宙大道都被它挡住了。如何对待它，这也完全是你自己的选择和自由。
两千三百年前战国时代，孟子说，天将降大任于斯人也，必先苦其心志 劳其筋骨 饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。这句话至今广泛流传，几乎每个人都听过，或在自己艰难不如意时安慰过自己、或用以鼓励过他人。这句话的意思是，上天要将重要的任务使命交给一个人去办，一定要“苦其心志 劳其筋骨 饿其体肤 空乏其身”，也就是从内心到肉体，从物质到精神，都让你苦一遍、苦到极致。可为什么呢？明明是用来干大事儿的人，难道老天不是应该眷顾他、恩惠他么？为什么，上天要将最重要的任务使命交给一个人，却还要这么磨练他，让他吃这么多苦啊？紧接着孟子给出答案：所以动心忍性，增益其所不能。这么做的目的，就是要让他所有的行为都不如意、没一个靠谱的人帮助，想干的事儿一件都干不成，在这种时候，他才有机会“动心忍性”，在经历动心忍性的疼痛之后，他才能真正有所真成长，具备他先前不具备的能力、获得了平庸之辈只能望其项背的能量。
真正的成长是什么？真正的成长，来自“动心忍性”的过程：每个人都有自我，从出生后开始，我们慢慢有了自我意识，逐渐形成“我的、我喜欢的、我想要的、我认为对的”等概念，自我是每个人都必然具备的认知基础，然而建立在自我之上的认知，给了人喜好厌恶的同时，也将人限制在一个狭隘的自我圈圈中，成为自己与大千世界、宇宙天地之间的隔阂。人作为宇宙时空中的一个生命，生命能量的根本自然是来自大宇宙的，本来就应该与宇宙天地之间互通无碍，这才是人本真的状态，真正自然的、合理的状态，可是人被自我圈住、活在自我形成的喜好厌恶、感知不到真相的时候，更重要的是，当周围的每个人都有这种特质的时候，人便把这种圈限状态当成自然的、正常的。何其谬也。
既然老天要降大任于人，找能干大事儿的人了，干大事儿的人必然要具备更强的能量啊。更强的能量是什么？更强只是一个相对概念，相对把自我好恶当成标准的人，更强的能量就是能够感知天地的能量。自我屏障少一点，对天地能量的感知就更强一点。所以，具备更强能量的人，不是他比别人多出什么，恰恰是他比别人少了什么：少的就是那个众人紧抓不放、当成宝贝的“自我”。所以，不把他心中最在乎的东西也一并打击的体无完肤，他就还有对“自我”的执着；不熬透了，他的心性忍耐就达不到最大限度的历练，屏障就无法清理干净。不把火力调到最大值，怎么炼得出真金。
是以，所谓“增益其所不能”，增益的，不是老天额外给了他什么，而是他在历练中，放下了自我、剔除了屏障，原先无法感知到的天地之气机，在其身命中畅通无碍。
少了自我屏障，天地能量在他身心中的流通速度就更快，那么同样的时空中，他的感知力、判断力、行动力，就更强，所以他就可以干更大更多的事情。或者可以说，并不是他自己办的，是宇宙天地借由他作为通道，是宇宙天地所为。宇宙之事，宇宙办，还有办不好的么？于是，他便可以无所不为、无往不利。在别人看来，这个人简直太牛X，太厉害了：这些是怎么想出来的啊，这些是怎么做到的啊，这是什么大脑啊？ 然而事实上，每个人的生理心理基础都没什么差别，他作为人来说也就是个普通人的构造，不普通的是，他将每个人也都有的自我屏障不断减少、甚至完全放下的时候，天地之力与他之间就全无障碍，他发出的每个力量都是天地之力、他的每个想法都与天地法则融洽无违背。
人说，凭啥他能有天地之力相助啊？他做了什么得到眷顾啊？其实每个人都可以得到天地之力相助，他没有任何特殊，跟每个人都一样。他唯一做的就只是把自我屏障卸掉，他没有什么了不起的，就是在每个人经历割舍自我、放下我执时，都会出现“舍不得忍不了放不下”的凿骨钻心疼痛的时候，咬住牙狠下心，挺了过去。如果你愿意，你也一样可以做到。而说到得眷顾，这在老天看来，哪是什么眷顾？你本来的生命能量，难道不是与天地合一、与宇宙能量一体的么？他没有得到眷顾，因为眷顾根本不存在，他只是做回了真正的自己。如果你愿意，你仍一样可以做到。
宇宙天地之间，谁说了算？谁是定义对错真伪的标准啊？当然是宇宙天地法则。自然的，这个人的所想所为，自然都是准确无误的。真正的强大，不是他有什么，恰恰是他比别人少了点什么。道德经里说，为道日损，损之又损，以至于无为。损什么？只局限于一人的“自我”；为什么要损？因为只限于一人的屏障清除，他才可以得到通行宇宙天地之间的“更多”。道德经里又说，大成若缺。大成，真正的成就、得宇宙天地之力推动实现的成就，若缺，因为自我自私的我执坨坨没那么密实、很少的时候，才能给天地之力进入流通的空间机会啊。损、缺，都是针对“私心”来说的。人就负责减少自私、减少自以为是，剩下的，都是宇宙天地的事儿。说的已经够明白了，可人偏偏不肯做，把“自我”当宝贝。接着道德经里又说：大道甚夷而民好径。大道无限广阔、给了人最便捷的路，可是人就是不肯，就是坚守自我不放弃，把障蔽视若珍宝，乐此不疲，偏爱去寻找所谓路径，以为自己比别人高明厉害，且在那些狭窄的弯弯绕绕的小路上且高兴着呢。于是道德经里老子又说：吾言甚易知甚易行，天下莫能知莫能行。大道太容易理解、太容易走上去，但是天下没有人真正能了解真正肯做。
人又说，如果一切都是天地之力所生成，那么人的主观能动性、自由选择权、自由意志，又体现在哪里？是选择放下自我，还是不断执守加固自我；是选择卸除屏障，还是继续给自己垒砌自我的高墙，与宇宙天地隔离；是选择在自我封闭后的一点点能量中越走越窄，还是行走大道、以至于浩瀚无垠、在无量无尽的宇宙时空中畅行。这一切选择，都完全由你自己说了算，你想怎么选，是你的自由意志、没有任何人可以干涉影响，你愿不愿意坚持、走哪条路，尽由你的主观能动性决定。你选择什么，就会得到什么。说到底，你自己就是那个最宝贵的通道，有的人在这条通道里塞满了自我，天地之力也就再也进不来；而有的人在放下自我的过程中，便得天地之力不断涌入、宇宙生生不息、天地之力永续无尽。通道就是你自己，你给不用、打不打开，这完全是你自己的选择和自由。
一个自我很小，小到一念之间就可以被你放下；一个自我很大，大到连宇宙大道都被它挡住了。如何对待它，这也完全是你自己的选择和自由。
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