中风之补阳还五汤浅谈
补阳还五汤第一次改良:就补阳还五汤而论, 《医林改错》剂量为:黄民 50~100 克,当归 10 克,赤芍 7.5 克,地龙 5 克,川芎 7 克,桃仁 5 克,红花 5 克,同样用于中风(ct 诊断 脑血栓形成) ,中老年体质较好而无其它器质性病变的病人连用两周却不显效.通过剂量改 良为:黄芪 500 克,当归 20 克,赤芍 20 克,地龙 25 克,川芎 20 克,桃仁 20 克,红花 50 克,陈皮 20 克,用药 5 剂后大有成效.
补阳还五汤第二次改良:通过大量的(近 100 例同类病人)临床应用,经改良后的补阳还五汤尚有不足之处.中医认为脑血栓形成,脑梗塞和脑血管痉挛病人,均属中风的中经络范畴,中风病因是风痰入络而致瘀血阻滞.所以,又改良为:黄芪 500 克,当归 20 克,赤 芍 20 克,地龙 25 克,川芎 20 克,桃仁 20 克,红花 50 克,陈皮 20 克,僵蚕 20 克,蝉衣 50 克,防风 10 克,荆芥 10 克,半夏 10 克,而后又用于临床,效果更加显著,甚至无后遗 症. 补阳还五汤功用是补气,活血,祛瘀通络,生用黄芪大剂量则力专而行走,周行全身, 大补元气而起痿废.配其它六味活血,祛瘀之药不在于逐瘀,而在于活血通络,所以,用大剂量黄芪为主药的目的,就是用补气来行血通络,第二次改良再加上搜风祛痰之药,效果更是显著.笔者仅仅把补阳还五场的个人应用体会介绍给大家,目的在于抛砖引玉,启迪广大医务人员能研究出更多更好的妙方,服务于广大患者.
我在临床治疗基本是每一个月都要用到补阳还五汤，因为，这几年我的只要治疗的病人大部分是心血管有毛病的。我现在谈两三个病例大家指点。一个是出家人，男 65岁，左手整个发褐不灵活，三剂有效，八剂痊愈。第二个，是我们这里公安局长的父亲68岁，中风八年，三个月可以下地，自己照顾自己。第三个是现在治疗的一个南下干部是北方的人，在我们南昌工作。女70多岁，用了七剂效果好，现在改地黄引子加减，还在治疗中。我说这些就是将我临床的经验告诉大家，只要是症符合，就可以大胆用，用我父亲的一句土话来说：“黄芪。葛根等是饭药”话糙理不糙，哈哈，见笑了！另外，前几天我还有用在一个福建老干部出现中风预兆，手麻，眼睛花，走路不稳定。三剂就好，这个这是电话开方。另外告诉大家的是黄芪是先煮代水煎其它的药。
关于补阳还五汤结合针灸治疗中风临床操作：
1．中经络
[治则] 疏通经络，行气活血。
[处方] 内关、三阴交、极泉、尺泽、委中。
[加减] 肝阳暴亢加太冲、太溪；风痰阻络加丰隆、合谷；痰热腑实加曲池、内庭、丰隆；气虚血瘀加足三里、气海；阴虚风动加太溪、风池；口角歪斜加颊车、地仓；上肢不遂加肩髃、手三里、合谷；下肢不遂加环跳、阳陵泉、足三里、风市；头晕加风池、完骨、天柱；足内翻加丘墟透照海；便秘加水道、归来、丰隆、支沟；复视加风池、天柱、睛明、球后；尿失禁、尿潴留加中极、曲骨、关元。
[操作] 内关用捻转泻法，持续运针1～3分钟；刺三阴交时，沿胫骨内侧缘与皮肤成45°角，使针尖刺到三阴交穴，用提插补法；刺极泉时，在原穴位置下两寸心经上取穴，避开腋毛，直刺进针，用提插泻法，以患者上肢有麻胀和抽动感为度；尺泽、委中直刺，提插泻法，使肢体有抽动感。
2．中脏腑
[治则] 醒脑开窍，兼开窍启闭，回阳固脱。
[处方] 水沟、内关。
[加减] 闭证加十二井穴、合谷、太冲；脱证加关元、气海、神阙；呼吸衰竭加气舍。
[操作] 内关用捻转泻法，持续运针1～3分钟；水沟用雀啄法，以患者面部表情出现反应为度；十二井穴用三棱针点刺出血；太冲、合谷用泻法，强刺激。关元、气海用大艾炷灸法，神阙用隔盐灸法，直至四肢转温为止。
适宜技术
1．平衡针法
[取穴]
(1)上肢屈肌侧：极泉、尺泽、大陵。
(2)上肢伸肌侧：肩髃、天井、阳池。
(3)下肢伸肌侧：血海、梁丘、照海。
(4)下肢屈肌侧：髀关、曲泉、解溪、申脉。
[操作] 患者取仰卧位，患侧上肢置体旁，手臂伸直，掌心向躯干；患侧下肢自然伸直，腘窝处垫高15厘米左右，支撑踝关节保持中立位。
[手法]
弱化手法：先取上肢屈肌、下肢伸肌侧穴位，消毒穴位后，快速刺入各穴，得气后每穴行柔和均匀的捻转手法一分钟。技术标准：进针动作轻柔，快速刺入皮下，捻转角度为90°±，频率为60±次／分，以不出现肌肉抽动为度，出针轻慢。
强化手法：取上肢伸肌、下肌屈肌侧穴位，常规消毒，快速刺入各穴，得气后每穴行较强的提插捻转手法一分钟。技术标准：进针动作柔和，快速刺入皮下，根据肌肉丰厚度，提插幅度1～3厘米，频率为60次±/分，捻转角度为180°±，频率为60次/分，以出现较强针感为度，出针较快。
留针30分钟，出针前分别用上述手法运针一分钟，每日一次。10天为一疗程，疗程之间隔两天，连续治疗观察3～4疗程。
2.头穴透刺
[处方]
意识障碍较轻：神庭透上星、太阳。
精神症状：神庭透上星、曲差透五处、本神。
头痛：太阳透上关、风池。
尿便障碍：四神聪透百会。
失语：风府透哑门。
面瘫：地仓透颊车、下关。
吞咽困难：廉泉、金津、玉液、海泉、风府、风池、翳风等。
瘫痪：百会穴透太阳穴连线平均分4段，依次分别针4针。
感觉障碍：络却透承灵透悬厘。
眼球运动障碍：印堂、太阳。
[操作] 采用快速进出针、快速小捻转间断针刺方法。以28号1．5寸针灸针首先垂直刺入皮下或头皮帽状腱膜下后，以15°角的针刺方向沿头皮或皮肤轻微、快速、不捻转刺入一寸。太阳、风池、下关、廉泉、金津、玉液、海泉等穴位按选穴方向采用快速直刺或斜刺，刺入一寸。采用快速捻转实行针刺手法的同时，患者主动或被动地进行运动、语言、吞咽等神经功能锻炼。每日治疗一次，每周6次，每周停针一天，28天为一疗程。
其他疗法
1．头针
[取穴] 顶颞前斜线，顶旁1线，顶旁 2线。
[操作] 选毫针与头皮成30°角入头皮下，快速捻转2～3分钟，每次留针30分钟，留针期间反复捻转2～3次。行针后鼓励患者活动肢体。隔日一次，30次为一疗程。适用于恢复期或后遗症期。
2．穴位注射
[取穴] 风池、肩髃、臂臑、曲池、外关、肾俞、伏兔、足三里、飞扬、悬钟。
[操作] 每次选用2～3穴，诸穴交替使用。中药制剂可选当归、丹参、红花、黄芪、夏天无、徐长卿等； https://t.cn/R2WxjvI
补阳还五汤第一次改良:就补阳还五汤而论, 《医林改错》剂量为:黄民 50~100 克,当归 10 克,赤芍 7.5 克,地龙 5 克,川芎 7 克,桃仁 5 克,红花 5 克,同样用于中风(ct 诊断 脑血栓形成) ,中老年体质较好而无其它器质性病变的病人连用两周却不显效.通过剂量改 良为:黄芪 500 克,当归 20 克,赤芍 20 克,地龙 25 克,川芎 20 克,桃仁 20 克,红花 50 克,陈皮 20 克,用药 5 剂后大有成效.
补阳还五汤第二次改良:通过大量的(近 100 例同类病人)临床应用,经改良后的补阳还五汤尚有不足之处.中医认为脑血栓形成,脑梗塞和脑血管痉挛病人,均属中风的中经络范畴,中风病因是风痰入络而致瘀血阻滞.所以,又改良为:黄芪 500 克,当归 20 克,赤 芍 20 克,地龙 25 克,川芎 20 克,桃仁 20 克,红花 50 克,陈皮 20 克,僵蚕 20 克,蝉衣 50 克,防风 10 克,荆芥 10 克,半夏 10 克,而后又用于临床,效果更加显著,甚至无后遗 症. 补阳还五汤功用是补气,活血,祛瘀通络,生用黄芪大剂量则力专而行走,周行全身, 大补元气而起痿废.配其它六味活血,祛瘀之药不在于逐瘀,而在于活血通络,所以,用大剂量黄芪为主药的目的,就是用补气来行血通络,第二次改良再加上搜风祛痰之药,效果更是显著.笔者仅仅把补阳还五场的个人应用体会介绍给大家,目的在于抛砖引玉,启迪广大医务人员能研究出更多更好的妙方,服务于广大患者.
我在临床治疗基本是每一个月都要用到补阳还五汤，因为，这几年我的只要治疗的病人大部分是心血管有毛病的。我现在谈两三个病例大家指点。一个是出家人，男 65岁，左手整个发褐不灵活，三剂有效，八剂痊愈。第二个，是我们这里公安局长的父亲68岁，中风八年，三个月可以下地，自己照顾自己。第三个是现在治疗的一个南下干部是北方的人，在我们南昌工作。女70多岁，用了七剂效果好，现在改地黄引子加减，还在治疗中。我说这些就是将我临床的经验告诉大家，只要是症符合，就可以大胆用，用我父亲的一句土话来说：“黄芪。葛根等是饭药”话糙理不糙，哈哈，见笑了！另外，前几天我还有用在一个福建老干部出现中风预兆，手麻，眼睛花，走路不稳定。三剂就好，这个这是电话开方。另外告诉大家的是黄芪是先煮代水煎其它的药。
关于补阳还五汤结合针灸治疗中风临床操作：
1．中经络
[治则] 疏通经络，行气活血。
[处方] 内关、三阴交、极泉、尺泽、委中。
[加减] 肝阳暴亢加太冲、太溪；风痰阻络加丰隆、合谷；痰热腑实加曲池、内庭、丰隆；气虚血瘀加足三里、气海；阴虚风动加太溪、风池；口角歪斜加颊车、地仓；上肢不遂加肩髃、手三里、合谷；下肢不遂加环跳、阳陵泉、足三里、风市；头晕加风池、完骨、天柱；足内翻加丘墟透照海；便秘加水道、归来、丰隆、支沟；复视加风池、天柱、睛明、球后；尿失禁、尿潴留加中极、曲骨、关元。
[操作] 内关用捻转泻法，持续运针1～3分钟；刺三阴交时，沿胫骨内侧缘与皮肤成45°角，使针尖刺到三阴交穴，用提插补法；刺极泉时，在原穴位置下两寸心经上取穴，避开腋毛，直刺进针，用提插泻法，以患者上肢有麻胀和抽动感为度；尺泽、委中直刺，提插泻法，使肢体有抽动感。
2．中脏腑
[治则] 醒脑开窍，兼开窍启闭，回阳固脱。
[处方] 水沟、内关。
[加减] 闭证加十二井穴、合谷、太冲；脱证加关元、气海、神阙；呼吸衰竭加气舍。
[操作] 内关用捻转泻法，持续运针1～3分钟；水沟用雀啄法，以患者面部表情出现反应为度；十二井穴用三棱针点刺出血；太冲、合谷用泻法，强刺激。关元、气海用大艾炷灸法，神阙用隔盐灸法，直至四肢转温为止。
适宜技术
1．平衡针法
[取穴]
(1)上肢屈肌侧：极泉、尺泽、大陵。
(2)上肢伸肌侧：肩髃、天井、阳池。
(3)下肢伸肌侧：血海、梁丘、照海。
(4)下肢屈肌侧：髀关、曲泉、解溪、申脉。
[操作] 患者取仰卧位，患侧上肢置体旁，手臂伸直，掌心向躯干；患侧下肢自然伸直，腘窝处垫高15厘米左右，支撑踝关节保持中立位。
[手法]
弱化手法：先取上肢屈肌、下肢伸肌侧穴位，消毒穴位后，快速刺入各穴，得气后每穴行柔和均匀的捻转手法一分钟。技术标准：进针动作轻柔，快速刺入皮下，捻转角度为90°±，频率为60±次／分，以不出现肌肉抽动为度，出针轻慢。
强化手法：取上肢伸肌、下肌屈肌侧穴位，常规消毒，快速刺入各穴，得气后每穴行较强的提插捻转手法一分钟。技术标准：进针动作柔和，快速刺入皮下，根据肌肉丰厚度，提插幅度1～3厘米，频率为60次±/分，捻转角度为180°±，频率为60次/分，以出现较强针感为度，出针较快。
留针30分钟，出针前分别用上述手法运针一分钟，每日一次。10天为一疗程，疗程之间隔两天，连续治疗观察3～4疗程。
2.头穴透刺
[处方]
意识障碍较轻：神庭透上星、太阳。
精神症状：神庭透上星、曲差透五处、本神。
头痛：太阳透上关、风池。
尿便障碍：四神聪透百会。
失语：风府透哑门。
面瘫：地仓透颊车、下关。
吞咽困难：廉泉、金津、玉液、海泉、风府、风池、翳风等。
瘫痪：百会穴透太阳穴连线平均分4段，依次分别针4针。
感觉障碍：络却透承灵透悬厘。
眼球运动障碍：印堂、太阳。
[操作] 采用快速进出针、快速小捻转间断针刺方法。以28号1．5寸针灸针首先垂直刺入皮下或头皮帽状腱膜下后，以15°角的针刺方向沿头皮或皮肤轻微、快速、不捻转刺入一寸。太阳、风池、下关、廉泉、金津、玉液、海泉等穴位按选穴方向采用快速直刺或斜刺，刺入一寸。采用快速捻转实行针刺手法的同时，患者主动或被动地进行运动、语言、吞咽等神经功能锻炼。每日治疗一次，每周6次，每周停针一天，28天为一疗程。
其他疗法
1．头针
[取穴] 顶颞前斜线，顶旁1线，顶旁 2线。
[操作] 选毫针与头皮成30°角入头皮下，快速捻转2～3分钟，每次留针30分钟，留针期间反复捻转2～3次。行针后鼓励患者活动肢体。隔日一次，30次为一疗程。适用于恢复期或后遗症期。
2．穴位注射
[取穴] 风池、肩髃、臂臑、曲池、外关、肾俞、伏兔、足三里、飞扬、悬钟。
[操作] 每次选用2～3穴，诸穴交替使用。中药制剂可选当归、丹参、红花、黄芪、夏天无、徐长卿等； https://t.cn/R2WxjvI
大乘妙法莲华经第9讲3
序品第一之（6）
201005扬州文峰寺
1⃣
这是讲到这个【阿阇世】，
那么他的父母听了这个情况
以后呐就起了坏心，
故意地把他扔到楼下去，想摔死。
说是不小心把孩子抱的掉下去了。
但是人有定数啊--
该死的他活不了；
该活的他死不了。
结果呐摔折了一个指头，
所以也有叫【阿阇世】"折指"，
断了一根指头。
那么既然是这样，
夫妻两个再也不敢第二次摔了，
你第二次再摔的话，
你对文武大臣交待不了，
不管他怎么坏，你是个国王，
把亲生的儿子可以摔死了，
谁来拥护你啊。
2⃣
所以这个阿阇世长大以后，受
提婆达多的挑拨，
提婆达多就把这段情况呐
挑拨离间给他讲了，所以
提婆达多跟他联合起来
“把你的国王杀掉，你当新国王；
我呢我作新佛，我来害释迦牟尼；
你害你的老子”，
两个人勾结起来。
阿阇世把他的父王关禁闭，
重重把守不准人送饭，
要让他父亲饿死。七天以后，
看见他父亲还没有死，
说查问站岗的“怎么回事”？
3⃣
那卫兵只能告诉他
“只有你的母亲韦提希夫人，
把食品藏在璎珞里
（璎珞就是身上挂的璎珞，
里面是空的是不是啊）
来给你父亲吃”。所以
一怒之下连母亲也要杀头。
这个时候文武大臣一起跪下来
“我们只听说可以杀父亲，
从来没有听说可以杀母亲。
父亲可以有真假，
母亲不会有真假，
如果你这样的话我们集体
（用现在的话来讲啊叫）罢官”。
所以他没有敢动母亲，
但是仍然把父母关进牢狱。
4⃣
那么阿阇世因为有杀父杀母之罪，
所以当下生了一种怪病，
现在好像叫白癜风。
皮肤癌呀，浑身痛长疮流脓。
这个时候他诚恳地于佛前忏悔，
诚恳地忏悔。所以病得以消除。
在佛灭度以后又拜文殊菩萨为师，
发心与佛弟子共同完成收集、
整理佛49年所讲之经法，
护持三宝成为佛弟子。
因为有杀父杀母之罪，
死后下无间地狱。又
因为有听经闻法护法之功德，
所以下了地狱即下即上，
到地狱里去挂了一个号，
就往生极乐世界，
好像是上品中生。
5⃣
由于他听经闻法
明白了"如来藏"的道理，
他到地狱去是示现--
露一下头而已。
所以为什么我们劝大家
要听闻"如来藏"大法呀--
身犯五逆十重之罪，
只要你明心见性，
你不受恶报，
可以示现恶报。
这就是大法
自古以来很少有人相信。
所以我们在研究佛法公案的时候，
要明白几个方面的道理。
6⃣
第一个，只要你明心见性，
永远不落三恶道。
第二个，即使你不能明心见性，
你能认真有兴趣地研究大乘佛法，
总有一些小小的悟处，以此功德，
即使在人道天道鬼道神道畜生道，
你都能在佛座下听闻正法，
生生世世你能得遇正法；
生在恶道也能遇正法。如果
你不能认真研究大乘佛法，
只是修点人天福报--
念佛拜佛、断恶行善，
你能得福报在人道天道，
但是你不一定就能
生生世世得闻正法。
7⃣
即使正法现前，你反而还看不起
“哼，我这个福报是因为我有本事，
你们去念佛拜佛、听经闻法，
那是搞迷信”所以有智慧的人，
他宁愿选择在三恶道中，
只要能闻正法，情愿在恶道
而不愿意在善道人道天道--
做大官发大财、当天王
当天女当天子听不到佛法，
不愿意享受这个痴福。
【与若干百千眷属俱，
各礼佛足，退坐一面】。
【各礼佛足】【佛足】
有的人感到很奇怪
“一个人身上最高贵的是头，
最臭的是脚是不是，
怎么好拜佛的足啊”？
8⃣
所以在佛法里就表破除我执，
把自己放到最低位；
把老师放到至高无上之位，
学生跟老师不可以平板对口。
不管世间出世间法都有师道，
这是我们成就的一个秘诀，
我们要好好地把心用正。
也就是说老师也好佛也好，
善也是善丑恶也是善；
香也是香，就是臭也还是香。
自古以来诸佛菩萨教导修行人--
学生不可以见老师的过错，
更不要去专门
盯住老师的过错打妄想，
这是保护我们的自身功德，
叫【各礼佛足】。
在所有的经典都是千篇一律这样讲。
9⃣
【退坐一面】顶礼老师以后
静静地等待老师传法。
我们现在这种制度来讲啊
已经几乎没有，在几十年之前，
像黄念祖老居士还是在家居士，
出家人都要给他绕佛三匝，
顶礼坐下来。凡是登台
讲经说法者是表诸佛菩萨之相，
不管是出家人在家人，我们都
要以佛菩萨一样的礼节来恭敬，
叫【退坐一面】，
这是表学生对老师的恭敬。
学生跟老师讲话，
不可以质问的口气，
否则"因缘果报，丝毫不爽"
修，就是修我们的"心"，
祖师大德教化众生，
都众口一词；
都是这种说法。
序品第一之（6）
201005扬州文峰寺
1⃣
这是讲到这个【阿阇世】，
那么他的父母听了这个情况
以后呐就起了坏心，
故意地把他扔到楼下去，想摔死。
说是不小心把孩子抱的掉下去了。
但是人有定数啊--
该死的他活不了；
该活的他死不了。
结果呐摔折了一个指头，
所以也有叫【阿阇世】"折指"，
断了一根指头。
那么既然是这样，
夫妻两个再也不敢第二次摔了，
你第二次再摔的话，
你对文武大臣交待不了，
不管他怎么坏，你是个国王，
把亲生的儿子可以摔死了，
谁来拥护你啊。
2⃣
所以这个阿阇世长大以后，受
提婆达多的挑拨，
提婆达多就把这段情况呐
挑拨离间给他讲了，所以
提婆达多跟他联合起来
“把你的国王杀掉，你当新国王；
我呢我作新佛，我来害释迦牟尼；
你害你的老子”，
两个人勾结起来。
阿阇世把他的父王关禁闭，
重重把守不准人送饭，
要让他父亲饿死。七天以后，
看见他父亲还没有死，
说查问站岗的“怎么回事”？
3⃣
那卫兵只能告诉他
“只有你的母亲韦提希夫人，
把食品藏在璎珞里
（璎珞就是身上挂的璎珞，
里面是空的是不是啊）
来给你父亲吃”。所以
一怒之下连母亲也要杀头。
这个时候文武大臣一起跪下来
“我们只听说可以杀父亲，
从来没有听说可以杀母亲。
父亲可以有真假，
母亲不会有真假，
如果你这样的话我们集体
（用现在的话来讲啊叫）罢官”。
所以他没有敢动母亲，
但是仍然把父母关进牢狱。
4⃣
那么阿阇世因为有杀父杀母之罪，
所以当下生了一种怪病，
现在好像叫白癜风。
皮肤癌呀，浑身痛长疮流脓。
这个时候他诚恳地于佛前忏悔，
诚恳地忏悔。所以病得以消除。
在佛灭度以后又拜文殊菩萨为师，
发心与佛弟子共同完成收集、
整理佛49年所讲之经法，
护持三宝成为佛弟子。
因为有杀父杀母之罪，
死后下无间地狱。又
因为有听经闻法护法之功德，
所以下了地狱即下即上，
到地狱里去挂了一个号，
就往生极乐世界，
好像是上品中生。
5⃣
由于他听经闻法
明白了"如来藏"的道理，
他到地狱去是示现--
露一下头而已。
所以为什么我们劝大家
要听闻"如来藏"大法呀--
身犯五逆十重之罪，
只要你明心见性，
你不受恶报，
可以示现恶报。
这就是大法
自古以来很少有人相信。
所以我们在研究佛法公案的时候，
要明白几个方面的道理。
6⃣
第一个，只要你明心见性，
永远不落三恶道。
第二个，即使你不能明心见性，
你能认真有兴趣地研究大乘佛法，
总有一些小小的悟处，以此功德，
即使在人道天道鬼道神道畜生道，
你都能在佛座下听闻正法，
生生世世你能得遇正法；
生在恶道也能遇正法。如果
你不能认真研究大乘佛法，
只是修点人天福报--
念佛拜佛、断恶行善，
你能得福报在人道天道，
但是你不一定就能
生生世世得闻正法。
7⃣
即使正法现前，你反而还看不起
“哼，我这个福报是因为我有本事，
你们去念佛拜佛、听经闻法，
那是搞迷信”所以有智慧的人，
他宁愿选择在三恶道中，
只要能闻正法，情愿在恶道
而不愿意在善道人道天道--
做大官发大财、当天王
当天女当天子听不到佛法，
不愿意享受这个痴福。
【与若干百千眷属俱，
各礼佛足，退坐一面】。
【各礼佛足】【佛足】
有的人感到很奇怪
“一个人身上最高贵的是头，
最臭的是脚是不是，
怎么好拜佛的足啊”？
8⃣
所以在佛法里就表破除我执，
把自己放到最低位；
把老师放到至高无上之位，
学生跟老师不可以平板对口。
不管世间出世间法都有师道，
这是我们成就的一个秘诀，
我们要好好地把心用正。
也就是说老师也好佛也好，
善也是善丑恶也是善；
香也是香，就是臭也还是香。
自古以来诸佛菩萨教导修行人--
学生不可以见老师的过错，
更不要去专门
盯住老师的过错打妄想，
这是保护我们的自身功德，
叫【各礼佛足】。
在所有的经典都是千篇一律这样讲。
9⃣
【退坐一面】顶礼老师以后
静静地等待老师传法。
我们现在这种制度来讲啊
已经几乎没有，在几十年之前，
像黄念祖老居士还是在家居士，
出家人都要给他绕佛三匝，
顶礼坐下来。凡是登台
讲经说法者是表诸佛菩萨之相，
不管是出家人在家人，我们都
要以佛菩萨一样的礼节来恭敬，
叫【退坐一面】，
这是表学生对老师的恭敬。
学生跟老师讲话，
不可以质问的口气，
否则"因缘果报，丝毫不爽"
修，就是修我们的"心"，
祖师大德教化众生，
都众口一词；
都是这种说法。
#片言即证[超话]#大佛顶首楞严经第一讲 4
开示悟入妙菩提 1月23日

大佛顶首楞严经第一讲4
2011文峰寺
1
到第二世来投四祖拜师，
大概是七岁，四祖又逗他，
说太小了。
唉，这个时候他发脾气了：
「我前世来你说我太老，
我今世来你说我太小，
我到底什么时候来呀？」
所以四祖给他剃度了。
也就是说他一来，
就知道生生世世的事情，
这是不是叫宿命通呢？
就这样的人，
他还必须来求大法呀。
2
你说我们现在有些人
稍微有点宿命通，
稍微有点 神通
就怎么样怎么样，
你说怎么样啊，哈。
鬼都有五种神通，
到了阿罗汉
才有六种神通，
要加漏尽通。
这是帮助我们破除迷信，
解放思想啊。
3
唐玄奘西天取经，
来到大雪山，
唐玄奘他也是开了天眼呐，
看到雪山堆里埋了一个人，
把雪扒开，
三弹指，叫他出定。
那个人眼睛一睁说：啊说
「释迦牟尼佛出世了没有？」
唐玄奘跟他讲：
「释迦牟尼佛
已经灭度一千多年！」
「我等弥勒佛再来！」
又入定。
4
可见他在雪山堆里，
少说已经埋了一千多年，
是不是啊？！
多说可能千年万年亿年
都说不准！而且
他还准备等弥勒佛下世，
准备坐五十六亿七千万年，
不吃不喝不睡，
就在那里禅定，
这种功夫，
都不过是个外道啊！
你说我们现在修禅定的人，
你坐个几天几夜又怎么样啊？
5
这些法门可难了，
把难字讲在前面，
你们后面就知道珍惜，
那个容易的法门，
要不然你还不知道天高地厚。
所以唐玄奘叫他再次出定，
问他，像你坐这个鬼窟窿啊，
讲他坐鬼窟窿啊！
「弥勒佛出来以后谁叫你啊？」
他说「那怎么办？」
「怎么办？
到唐朝去投胎，
我从印度回来以后，
给你剃度，拜我为师。」
6
好，也是跟五祖一样，
说走就走。
所以唐玄奘取经
十七年回来以后，
找到李世民，
要查问这个人，
某年某月某日，
王宫里有没有怀孕，
他应该在什么时候生。
李世民查了一下没有，
最后一查，
查到尉迟恭大将军府中。
7
这个时候他已经
是一个花花公子啊，
所以叫他剃度，
「我才不干呐！」是不是？
李世民皇帝命令他
「代朕出家」，
他敢不出家吗？
他提出三个条件：
第一个条件给我一车肉；
第二个条件给我一车酒；
第三个条件给我一车美女
—— 不是要一个美女，
是要一车美女！
8
所以皇帝也犯愁：
出家人一个美女都不能有，
还要一车美女？
所以那个唐玄奘
给他使个眼色：
你先答应他再说。
三车和尚浩浩荡荡
来到白马寺，
白马寺全
体僧人钟鼓齐鸣。
9
唉，他听到钟声，
听到鼓声以后，
唉，过去世修行中的
自性反应出来，
把三车退回，
当生因为受持经藏，
而成为[法相宗]一代祖师，
你们看看受持经典
重要不重要啊。
10
无独有偶，
在终南山呐
有一位叫道宣大律师，
也是修禅宗，
修到什么程度呐，
天上的人给他送饭。
这个时候这个窥基大师
就去度他：
「听说天上人给你送饭，
今天来尝尝这个味道怎么样？」
唉，从早到晚，
天上人影也不见一个。
11
吃不上饭就睡觉吧！
那个窥基大师
一睡觉就鼾声连天呐。
所以那个道宣律师呐，
律师律师他是持戒律啊，
持戒第一呀，
今天早上轮到他做人呐：
「说你呀！好好一个
修行人不知道用功，
怎么还睡觉？
睡觉呐还打呼？
哪叫修行人呐？」
12
意思是你看我
这个禅定不倒单呐。
结果窥基大师怎么讲呐？
「一个跳蚤飞到你身上，
你还想把它捏死啦，
你的嗔恨心从何而有啊？
不过还好，
最后想到没有伤他的命，
你把它扔到外面去了，
扔到外面去
你知道吧：
跳蚤给你摔断了一条腿，
吵到半夜我根本没睡好觉。」
13
那个道宣法师听他一讲，
呆住了：
「他明明在打呼噜，
我扔了一个跳蚤，
他怎么就知道？」
不敢开口了。
然后窥基大师就去度他：
「你坐这个鬼窟窿没有用，
是不是？
我前世在雪山堆里少说
修了几千年，
几万年有什么用啊？」。
稽首恭闻惊天法，六动一时法眼明！（楞严经视频+讲记第1集）

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开示悟入妙菩提 1月23日

大佛顶首楞严经第一讲4
2011文峰寺
1
到第二世来投四祖拜师，
大概是七岁，四祖又逗他，
说太小了。
唉，这个时候他发脾气了：
「我前世来你说我太老，
我今世来你说我太小，
我到底什么时候来呀？」
所以四祖给他剃度了。
也就是说他一来，
就知道生生世世的事情，
这是不是叫宿命通呢？
就这样的人，
他还必须来求大法呀。
2
你说我们现在有些人
稍微有点宿命通，
稍微有点 神通
就怎么样怎么样，
你说怎么样啊，哈。
鬼都有五种神通，
到了阿罗汉
才有六种神通，
要加漏尽通。
这是帮助我们破除迷信，
解放思想啊。
3
唐玄奘西天取经，
来到大雪山，
唐玄奘他也是开了天眼呐，
看到雪山堆里埋了一个人，
把雪扒开，
三弹指，叫他出定。
那个人眼睛一睁说：啊说
「释迦牟尼佛出世了没有？」
唐玄奘跟他讲：
「释迦牟尼佛
已经灭度一千多年！」
「我等弥勒佛再来！」
又入定。
4
可见他在雪山堆里，
少说已经埋了一千多年，
是不是啊？！
多说可能千年万年亿年
都说不准！而且
他还准备等弥勒佛下世，
准备坐五十六亿七千万年，
不吃不喝不睡，
就在那里禅定，
这种功夫，
都不过是个外道啊！
你说我们现在修禅定的人，
你坐个几天几夜又怎么样啊？
5
这些法门可难了，
把难字讲在前面，
你们后面就知道珍惜，
那个容易的法门，
要不然你还不知道天高地厚。
所以唐玄奘叫他再次出定，
问他，像你坐这个鬼窟窿啊，
讲他坐鬼窟窿啊！
「弥勒佛出来以后谁叫你啊？」
他说「那怎么办？」
「怎么办？
到唐朝去投胎，
我从印度回来以后，
给你剃度，拜我为师。」
6
好，也是跟五祖一样，
说走就走。
所以唐玄奘取经
十七年回来以后，
找到李世民，
要查问这个人，
某年某月某日，
王宫里有没有怀孕，
他应该在什么时候生。
李世民查了一下没有，
最后一查，
查到尉迟恭大将军府中。
7
这个时候他已经
是一个花花公子啊，
所以叫他剃度，
「我才不干呐！」是不是？
李世民皇帝命令他
「代朕出家」，
他敢不出家吗？
他提出三个条件：
第一个条件给我一车肉；
第二个条件给我一车酒；
第三个条件给我一车美女
—— 不是要一个美女，
是要一车美女！
8
所以皇帝也犯愁：
出家人一个美女都不能有，
还要一车美女？
所以那个唐玄奘
给他使个眼色：
你先答应他再说。
三车和尚浩浩荡荡
来到白马寺，
白马寺全
体僧人钟鼓齐鸣。
9
唉，他听到钟声，
听到鼓声以后，
唉，过去世修行中的
自性反应出来，
把三车退回，
当生因为受持经藏，
而成为[法相宗]一代祖师，
你们看看受持经典
重要不重要啊。
10
无独有偶，
在终南山呐
有一位叫道宣大律师，
也是修禅宗，
修到什么程度呐，
天上的人给他送饭。
这个时候这个窥基大师
就去度他：
「听说天上人给你送饭，
今天来尝尝这个味道怎么样？」
唉，从早到晚，
天上人影也不见一个。
11
吃不上饭就睡觉吧！
那个窥基大师
一睡觉就鼾声连天呐。
所以那个道宣律师呐，
律师律师他是持戒律啊，
持戒第一呀，
今天早上轮到他做人呐：
「说你呀！好好一个
修行人不知道用功，
怎么还睡觉？
睡觉呐还打呼？
哪叫修行人呐？」
12
意思是你看我
这个禅定不倒单呐。
结果窥基大师怎么讲呐？
「一个跳蚤飞到你身上，
你还想把它捏死啦，
你的嗔恨心从何而有啊？
不过还好，
最后想到没有伤他的命，
你把它扔到外面去了，
扔到外面去
你知道吧：
跳蚤给你摔断了一条腿，
吵到半夜我根本没睡好觉。」
13
那个道宣法师听他一讲，
呆住了：
「他明明在打呼噜，
我扔了一个跳蚤，
他怎么就知道？」
不敢开口了。
然后窥基大师就去度他：
「你坐这个鬼窟窿没有用，
是不是？
我前世在雪山堆里少说
修了几千年，
几万年有什么用啊？」。
稽首恭闻惊天法，六动一时法眼明！（楞严经视频+讲记第1集）

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