禅茶一味 茶可清心
茶是一种纯净的品性，一种天然的蕴含，而它的纯净与平实给予我们诚挚、愉悦、自在。我们也有太多的追寻，太多的不舍，太多的遗憾，而生活中又有太多的诱惑，太多的无奈。
我们的生活中少不了清茶，自然也少不了朋友。佛家讲究一个“缘”字，聚是缘，散也是缘。一撮茶叶，从茶树上被采撷被制成茶叶，最终成为你手中的一杯清茶，是一种缘分。茫茫人海中一个人能和你相识相知最终成为朋友也是一种缘分。朋友相交淡如水，不也如茶的淡香悠远吗？
茶，有时正如人生，不同的人品出的茶韵自然也不同，我们在那袅袅升腾起的茶香中感悟着不同的人生。周作人曾说：春雨天，在一瓦纸帘下，写诗、饮酒、品绿茶，可抵十年梦。周作人于茶是浪漫的，可并不是人人能有如此的雅致……
芸芸众生中，我们是普通的，生活对我们而言是平凡的。我虽不是好茶之人，也不太懂茶之道，但我也同样喜欢和三五好友、同事围坐其间一起品茗说茶，漫谈时事逸闻。在围炉温茶间，在绿影婆娑，清韵送爽中，一个个平实朴素的故事，一个个鲜活的人物也会随着茶的袅袅香气而溢满我们的心间，留下心灵深处蕴藏的那股盈盈的感动....。.
此时，我们能否有“皆去也，抖落一身尘念”的脱俗？难也！这些造就了我们的心总有劳累之时，我们的人生更有不如意之时……此时何不捧一杯清茶，或是一杯茶汤，掂在手里，随意率性，没有那样多条条框框束缚，不拘小节地从茶中体会出引人入胜的韵味。让自己于氤氲中，于“清汤”中得到抚慰，随着茶香，随着茶韵平复一下曾经的不快与躁动。
古人曾云，不做无益之事，何遣有涯之生？是的！时光易逝，人生苦短。歌以咏志，诗能陶情，茶可清心。让我们在喧哗中拾起那缕曾经沁人肺腑的茶香，多一点情，少一点利，多一分实，少一分虚，喝平实的茶，过平实的生活，做平实的人......
茶是一种纯净的品性，一种天然的蕴含，而它的纯净与平实给予我们诚挚、愉悦、自在。我们也有太多的追寻，太多的不舍，太多的遗憾，而生活中又有太多的诱惑，太多的无奈。
我们的生活中少不了清茶，自然也少不了朋友。佛家讲究一个“缘”字，聚是缘，散也是缘。一撮茶叶，从茶树上被采撷被制成茶叶，最终成为你手中的一杯清茶，是一种缘分。茫茫人海中一个人能和你相识相知最终成为朋友也是一种缘分。朋友相交淡如水，不也如茶的淡香悠远吗？
茶，有时正如人生，不同的人品出的茶韵自然也不同，我们在那袅袅升腾起的茶香中感悟着不同的人生。周作人曾说：春雨天，在一瓦纸帘下，写诗、饮酒、品绿茶，可抵十年梦。周作人于茶是浪漫的，可并不是人人能有如此的雅致……
芸芸众生中，我们是普通的，生活对我们而言是平凡的。我虽不是好茶之人，也不太懂茶之道，但我也同样喜欢和三五好友、同事围坐其间一起品茗说茶，漫谈时事逸闻。在围炉温茶间，在绿影婆娑，清韵送爽中，一个个平实朴素的故事，一个个鲜活的人物也会随着茶的袅袅香气而溢满我们的心间，留下心灵深处蕴藏的那股盈盈的感动....。.
此时，我们能否有“皆去也，抖落一身尘念”的脱俗？难也！这些造就了我们的心总有劳累之时，我们的人生更有不如意之时……此时何不捧一杯清茶，或是一杯茶汤，掂在手里，随意率性，没有那样多条条框框束缚，不拘小节地从茶中体会出引人入胜的韵味。让自己于氤氲中，于“清汤”中得到抚慰，随着茶香，随着茶韵平复一下曾经的不快与躁动。
古人曾云，不做无益之事，何遣有涯之生？是的！时光易逝，人生苦短。歌以咏志，诗能陶情，茶可清心。让我们在喧哗中拾起那缕曾经沁人肺腑的茶香，多一点情，少一点利，多一分实，少一分虚，喝平实的茶，过平实的生活，做平实的人......
十句让人心静的佛语禅心，只有静下心来，才能回归自我！
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1. 学会和自己独处，心灵才能得到净化。独处，也是灵魂生长的必要空间，只有静下心来，才能回归自我。心灵有家，生命才有路。只有学会和自己独处，心灵才会洁净，心智才会成熟，心胸才会宽广。独处，是一种静美，也是一种修炼。能够在独处时昂然自得，才会在喧嚣时坦然自若。
2. 一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人。聪明人，一味向前看；智慧人，事事向后看；聪明人，是战胜别人的人；智慧人，是战胜自己的人。修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，不必劳心。
3. 幸福并不复杂。饿时，饭是幸福，够饱即可；渴时，水是幸福，够饮即可；裸时，衣是幸福，够穿即可；穷时，钱是幸福，够用即可；累时，闲是幸福，够畅即可；困时，眠是幸福，够时即可。爱时，牵挂是幸福，离时，回忆是幸福。人生，由我不由天，幸福，由心不由境。
4. 一个真正聪明的人，小事糊涂而大事睿智，为人低调而洞若观火。做人如水，以柔克刚。只有那些以不争为争的人，才能笑到最后，成为真正的赢家。低调者更容易成事，无论自己有多大的能耐，万不可锋芒毕露。学会低调，懂得藏拙，大智若愚，韬光养晦，才可能赢得整个人生。
5. 有智慧的人会如是观察，我们今生所受的，就是过去世我自己所做的。明白之后，你看一切事、一切物、一切人，你会感觉到一切平等平等，没有不平等的，自己做的自己受，有什么不平等的呢？佛教所说的平等是这样的说法，在因果律方面讲平等，自作自受的平等。
6. 人这一辈子，机遇难同，因缘各异，一帆风顺也好，跌宕起伏也罢，平淡普通，都是自己的命运。那些走过的，偶遇的，相逢的，别离的，都是唯一。无论处于何种境地，都不要抱怨世态，不能放弃底线，不必嫉恨他人。不贪，欲念少；不嗔，心易平；不求，常知足。遇上了，请珍惜；别过了，道珍重。
7. 其实别人在背地里议论你的话，就像无毒的箭，也没有任何力量，所以扎不到你心上；但最愚蠢的就是，很多人自己把已经掉到地上的箭又捡起来，刺进自己的心里，受没必要受的伤害，之后说箭很毒、很狠！
8. 有缘而来，无缘而去。世上之事，就是这样，该来的自然会来，不该来的盼也无用，求也无益。有缘，不推，无缘，不求。来的，欢迎，去的，目送。一切随缘，顺其自然。人世间的事情勉强终归不能如意，强求势必不会甜蜜。我们能做的就是，尽心尽力做好自己，世事大抵如此，努力无悔，尽心无憾。
9. 一位印度老人对孙子说，每个人的身体里都有两只狼，他们残酷地互相搏杀。一只狼代表愤怒、嫉妒、骄傲、害怕和耻辱；另一只代表温柔、善良、感恩、希望、微笑和爱。小男孩着急地问：“爷爷，哪只狼更厉害？”老人回答：你喂食的那一只。——你的心所朝的方向就是你未来人生的路！
10. 静坐可以沉淀出生活中的浮躁，过滤出人生的杂质。静坐观心，心静则万物莫不自得，心动则事象差别显现。抛却心中的“妄念”，才能够使你，于利不趋，于色不近，于失不馁，于得不骄，进入宁静致远的人生境界。 https://t.cn/R2WJ2yH
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1. 学会和自己独处，心灵才能得到净化。独处，也是灵魂生长的必要空间，只有静下心来，才能回归自我。心灵有家，生命才有路。只有学会和自己独处，心灵才会洁净，心智才会成熟，心胸才会宽广。独处，是一种静美，也是一种修炼。能够在独处时昂然自得，才会在喧嚣时坦然自若。
2. 一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人。聪明人，一味向前看；智慧人，事事向后看；聪明人，是战胜别人的人；智慧人，是战胜自己的人。修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，不必劳心。
3. 幸福并不复杂。饿时，饭是幸福，够饱即可；渴时，水是幸福，够饮即可；裸时，衣是幸福，够穿即可；穷时，钱是幸福，够用即可；累时，闲是幸福，够畅即可；困时，眠是幸福，够时即可。爱时，牵挂是幸福，离时，回忆是幸福。人生，由我不由天，幸福，由心不由境。
4. 一个真正聪明的人，小事糊涂而大事睿智，为人低调而洞若观火。做人如水，以柔克刚。只有那些以不争为争的人，才能笑到最后，成为真正的赢家。低调者更容易成事，无论自己有多大的能耐，万不可锋芒毕露。学会低调，懂得藏拙，大智若愚，韬光养晦，才可能赢得整个人生。
5. 有智慧的人会如是观察，我们今生所受的，就是过去世我自己所做的。明白之后，你看一切事、一切物、一切人，你会感觉到一切平等平等，没有不平等的，自己做的自己受，有什么不平等的呢？佛教所说的平等是这样的说法，在因果律方面讲平等，自作自受的平等。
6. 人这一辈子，机遇难同，因缘各异，一帆风顺也好，跌宕起伏也罢，平淡普通，都是自己的命运。那些走过的，偶遇的，相逢的，别离的，都是唯一。无论处于何种境地，都不要抱怨世态，不能放弃底线，不必嫉恨他人。不贪，欲念少；不嗔，心易平；不求，常知足。遇上了，请珍惜；别过了，道珍重。
7. 其实别人在背地里议论你的话，就像无毒的箭，也没有任何力量，所以扎不到你心上；但最愚蠢的就是，很多人自己把已经掉到地上的箭又捡起来，刺进自己的心里，受没必要受的伤害，之后说箭很毒、很狠！
8. 有缘而来，无缘而去。世上之事，就是这样，该来的自然会来，不该来的盼也无用，求也无益。有缘，不推，无缘，不求。来的，欢迎，去的，目送。一切随缘，顺其自然。人世间的事情勉强终归不能如意，强求势必不会甜蜜。我们能做的就是，尽心尽力做好自己，世事大抵如此，努力无悔，尽心无憾。
9. 一位印度老人对孙子说，每个人的身体里都有两只狼，他们残酷地互相搏杀。一只狼代表愤怒、嫉妒、骄傲、害怕和耻辱；另一只代表温柔、善良、感恩、希望、微笑和爱。小男孩着急地问：“爷爷，哪只狼更厉害？”老人回答：你喂食的那一只。——你的心所朝的方向就是你未来人生的路！
10. 静坐可以沉淀出生活中的浮躁，过滤出人生的杂质。静坐观心，心静则万物莫不自得，心动则事象差别显现。抛却心中的“妄念”，才能够使你，于利不趋，于色不近，于失不馁，于得不骄，进入宁静致远的人生境界。 https://t.cn/R2WJ2yH
“做自己的事，懂自己的心”，这句重要的箴言往往归之于柏拉图；上下两句一般来说各自包含我们的责任，又好像相互依存。谁要做自己的事，必须看到他第一件要学的事是认识自己是什么样的人，什么是他该做的事。人认识了自己，不会把外界的事揽在自己身上；自爱其人，自修其身，是头等大事；不做多余的事，排斥无益的想法与建议。“愚者即使得到他所期望的东西还心犹未甘，而智者有了什么会心满意足，决不再去自寻烦恼。”（西塞罗）——《蒙田随笔》
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