【武汉凡人英雄｜志愿者王禾田：开车转运病人后不敢回家，在车里睡了一夜】
王禾田，47 岁：武汉江岸区永清街道志愿者司机
新冠肺炎疫情发生后，武汉市民用自己的行动，诠释了“英雄城市”的含义。黄鹤楼公园职工王禾田是一名志愿者司机，每天开着由面包车改装的“救护车”，往返于社区和医院之间，接转新冠肺炎患者，把他们送到方舱或是定点医院。
王禾田成为一名生命“ 摆渡人”，这在他看来，自己就是做了一件武汉人都会去做的事情，做了就义无反顾。
以下是王禾田的口述：
“你让我来吧，我是一名退伍军人”
我老家是河北的。1991 年来到武汉，已经快 30 年了。年前，我们一家人准备回河北过年，但是疫情发生了，就留了下来。我是黄鹤楼公园的一名职工，家也住在汉口，疫情发生之后，就一直琢磨着做点什么。
可是我既不是医生，也不是卖药品的，关键时候感觉帮不上什么忙。后来在网上看到有招募驾驶证为 A 照的司机去开救护车，我就想，这下好了，我是一名退伍军人，有 A 照。能够出点力，真的太高兴了。
但是我也不知道哪里有需求，就想了个办法，把驾驶证的照片发到朋友圈，请朋友转发、推荐。朋友告诉我，有两家医院需要开救护车的志愿者司机，我就赶紧去咨询，发现都招满了。心里有点遗憾，想法也没有实现，但我也不能放弃，时刻关注有需求的消息。
第二次，我看到武汉市政府招募疫情防控志愿者，赶紧拿起手机在网上填表申请。但是因为年龄要求 40 岁以下，我 47 岁，超龄了，还是没被录用，我很着急。后来听朋友说，社区下一步也可能开始招募志愿者司机。我就到家里所在的永清街道办事处毛遂自荐。
到了那儿，我告诉工作人员，你让我来吧，我是一名退伍军人，我纪律性强，时间观念强，一定能把这份工作做好，他们第一个就选了我。
第一天上班不敢回家，在车上睡了一夜。
自己的想法最后终于实现，我非常激动。接到消息后，我立刻就去了现场，熟悉车况，给车消毒。当天晚上，我就投入了工作，转运发热病人，一直到凌晨三点才回去。
但是等到家楼下的时候，我犹豫了。我家有两个小孩，儿子今年高考，姑娘才 5 岁。我想我接触过病人，风险很高，不能回家。于是干脆就在车上睡了一个晚上。
为了不给家人和邻居带来麻烦，我在小区外面找了个房子，住了一个星期。后来街道了解情况之后，就帮我们找了个地方住。
正式“工作”后，我接送的第一批疑似病人，是家住长江边某小区的一对夫妻，发热、咳嗽。有时也会接到运送轻症和重症病人转院的任务。9 日晚上，我往返了好几趟，将 4 名轻症病人、6 名重症病人，从江岸区的集中隔离点和小型医院，转移到武展“方舱医院”和金银潭医院住院治疗。从 9 日晚 8 点半一直忙到 10 日凌晨 1 点。
“工作服”已经被 84 消毒液烧坏了
虽然让我们尽量不要和病人接触，但是每次接送病人的时候，看见他们大包小包的，亲人也不能陪护，我就非常不忍心，能帮忙就尽量帮忙。而且我想，穿着防护服，戴着手套，不会有问题的。我还准备了一套“专用服装”，就在工作期间穿，每次洗都用 84 消毒，现在衣服都被烧坏了，成了红色的。
病人身体不好，心里也会恐惧。有人上来问我：" 哎呀，你们把我拉到哪里去呢，还能不能回来？" 我就安慰他们：“放心，有这么多人支持，这病也不是什么大病，肯定能治好，一定能回来。”
因为当时救护车不够用，街道临时征用了两辆面包车，把它改装了一下。车内放的都是板凳，开车就要很小心。而且，戴着护目镜，经常有雾气看不清，为了自身安全，我要戴护目镜，但是为了车辆安全，又不能戴护目镜，所以有时候也是很纠结。
我知道有危险，但是选择了就要义无反顾
老家的家人知道我做志愿者的消息后，每天都给我打视频电话，有时候工作忙，没接到电话，他们都会担心一个晚上。工作结束，我就拨回去：“我没事，你们放心吧。”
做志愿者以来，我一直住在外边。值班的时候，就在街道吃盒饭。不值班的时候，我每天回到小区门口，等着老婆把饭做好送出来。开始的时候，她会和我说很多话，叮嘱我很多，到了后来，就只有一句“注意安全”。但是即使是这样一句话，我感觉已经蕴含了很多。我俩每次都在门口远远见一面。
每次打视频电话，姑娘都会问我：“爸爸，爸爸，你什么时候回来？什么时候回来陪我玩？”想孩子们的时候，我就走到江边，对着家的方向，使劲儿挥手，家人站在阳台就能看见我。
儿子把在学校做实验时买的护目镜给我，让我戴上。虽然知道它并不适合防病毒，但我还是说好。通过这次的事情，我感觉孩子们也在长大。
我知道有危险，但是既然选择了，就要义无反顾。我心想，在武汉 30 年，它是我的第二故乡。作为武汉市民，在城市有难的时候，我做了力所能及的事情，就问心无愧。若干年后，回想起现在，还是会很自豪。对孩子们来说，有时候，说一百遍，不如用自己的身体力行去影响他们。作为“70”后，我是“80”后和“90”后的榜样，而他们又能做“00”后的榜样，社会需要这样的正能量。（现代快报 记者 李楠）
王禾田，47 岁：武汉江岸区永清街道志愿者司机
新冠肺炎疫情发生后，武汉市民用自己的行动，诠释了“英雄城市”的含义。黄鹤楼公园职工王禾田是一名志愿者司机，每天开着由面包车改装的“救护车”，往返于社区和医院之间，接转新冠肺炎患者，把他们送到方舱或是定点医院。
王禾田成为一名生命“ 摆渡人”，这在他看来，自己就是做了一件武汉人都会去做的事情，做了就义无反顾。
以下是王禾田的口述：
“你让我来吧，我是一名退伍军人”
我老家是河北的。1991 年来到武汉，已经快 30 年了。年前，我们一家人准备回河北过年，但是疫情发生了，就留了下来。我是黄鹤楼公园的一名职工，家也住在汉口，疫情发生之后，就一直琢磨着做点什么。
可是我既不是医生，也不是卖药品的，关键时候感觉帮不上什么忙。后来在网上看到有招募驾驶证为 A 照的司机去开救护车，我就想，这下好了，我是一名退伍军人，有 A 照。能够出点力，真的太高兴了。
但是我也不知道哪里有需求，就想了个办法，把驾驶证的照片发到朋友圈，请朋友转发、推荐。朋友告诉我，有两家医院需要开救护车的志愿者司机，我就赶紧去咨询，发现都招满了。心里有点遗憾，想法也没有实现，但我也不能放弃，时刻关注有需求的消息。
第二次，我看到武汉市政府招募疫情防控志愿者，赶紧拿起手机在网上填表申请。但是因为年龄要求 40 岁以下，我 47 岁，超龄了，还是没被录用，我很着急。后来听朋友说，社区下一步也可能开始招募志愿者司机。我就到家里所在的永清街道办事处毛遂自荐。
到了那儿，我告诉工作人员，你让我来吧，我是一名退伍军人，我纪律性强，时间观念强，一定能把这份工作做好，他们第一个就选了我。
第一天上班不敢回家，在车上睡了一夜。
自己的想法最后终于实现，我非常激动。接到消息后，我立刻就去了现场，熟悉车况，给车消毒。当天晚上，我就投入了工作，转运发热病人，一直到凌晨三点才回去。
但是等到家楼下的时候，我犹豫了。我家有两个小孩，儿子今年高考，姑娘才 5 岁。我想我接触过病人，风险很高，不能回家。于是干脆就在车上睡了一个晚上。
为了不给家人和邻居带来麻烦，我在小区外面找了个房子，住了一个星期。后来街道了解情况之后，就帮我们找了个地方住。
正式“工作”后，我接送的第一批疑似病人，是家住长江边某小区的一对夫妻，发热、咳嗽。有时也会接到运送轻症和重症病人转院的任务。9 日晚上，我往返了好几趟，将 4 名轻症病人、6 名重症病人，从江岸区的集中隔离点和小型医院，转移到武展“方舱医院”和金银潭医院住院治疗。从 9 日晚 8 点半一直忙到 10 日凌晨 1 点。
“工作服”已经被 84 消毒液烧坏了
虽然让我们尽量不要和病人接触，但是每次接送病人的时候，看见他们大包小包的，亲人也不能陪护，我就非常不忍心，能帮忙就尽量帮忙。而且我想，穿着防护服，戴着手套，不会有问题的。我还准备了一套“专用服装”，就在工作期间穿，每次洗都用 84 消毒，现在衣服都被烧坏了，成了红色的。
病人身体不好，心里也会恐惧。有人上来问我：" 哎呀，你们把我拉到哪里去呢，还能不能回来？" 我就安慰他们：“放心，有这么多人支持，这病也不是什么大病，肯定能治好，一定能回来。”
因为当时救护车不够用，街道临时征用了两辆面包车，把它改装了一下。车内放的都是板凳，开车就要很小心。而且，戴着护目镜，经常有雾气看不清，为了自身安全，我要戴护目镜，但是为了车辆安全，又不能戴护目镜，所以有时候也是很纠结。
我知道有危险，但是选择了就要义无反顾
老家的家人知道我做志愿者的消息后，每天都给我打视频电话，有时候工作忙，没接到电话，他们都会担心一个晚上。工作结束，我就拨回去：“我没事，你们放心吧。”
做志愿者以来，我一直住在外边。值班的时候，就在街道吃盒饭。不值班的时候，我每天回到小区门口，等着老婆把饭做好送出来。开始的时候，她会和我说很多话，叮嘱我很多，到了后来，就只有一句“注意安全”。但是即使是这样一句话，我感觉已经蕴含了很多。我俩每次都在门口远远见一面。
每次打视频电话，姑娘都会问我：“爸爸，爸爸，你什么时候回来？什么时候回来陪我玩？”想孩子们的时候，我就走到江边，对着家的方向，使劲儿挥手，家人站在阳台就能看见我。
儿子把在学校做实验时买的护目镜给我，让我戴上。虽然知道它并不适合防病毒，但我还是说好。通过这次的事情，我感觉孩子们也在长大。
我知道有危险，但是既然选择了，就要义无反顾。我心想，在武汉 30 年，它是我的第二故乡。作为武汉市民，在城市有难的时候，我做了力所能及的事情，就问心无愧。若干年后，回想起现在，还是会很自豪。对孩子们来说，有时候，说一百遍，不如用自己的身体力行去影响他们。作为“70”后，我是“80”后和“90”后的榜样，而他们又能做“00”后的榜样，社会需要这样的正能量。（现代快报 记者 李楠）
#全国确诊新型肺炎病例# 【网传聊城莘县一小区发现感染者被封闭 警方：当事人目前无感染迹象 正隔离观察】
齐鲁网·闪电新闻1月25日讯 1月25日上午，莘县公安局网警在巡查中发现：有人在朋友圈传播金盾小区有感染新型冠状病毒人员、小区已进行封锁的信息，随即与县防疫应急指挥部和县公安局指挥中心取得联系。
经了解：1月24日晚8时30分左右，县防疫应急指挥部、县局指挥中心110接警台分别接到举报，称金盾小区发现有一名武汉返乡人员。接举报后，莘县公安局立即指派警力赶赴现场，同时县疾控中心也派员到场处置。
为以防万一，处置人员赶到后对小区临时限制了人员进出。经县疾控中心工作人员对该人进行检查检测，没有发现其有感染新型冠状病毒迹象。目前该人正在严格按照县防疫部门要求，进行隔离、进一步医学观察，同时县疾控中心将对其身体状况每天进行严密监测。
在处置期间，有群众拍摄了民警协助防疫部门开展处置工作的视频，并进行网络传播。有个别网民未经核实，擅自将该视频配发文字，编造金盾小区因出现疫情被封闭的谣言，肆意传播，扰乱了社会秩序和正在进行的防疫工作，在社会上造成了不良影响。目前，莘县公安局已锁定该谣言的制造和传播者，正依法对其进行治安传唤、教育训诫。
面对重大疫情，存有恐慌心理，是人之常情。昨天是大年三十，今天是大年初一，这个春节必然伴随着防控新型肺炎疫情渡过，这是对我们中华民族的一次严峻考验。疫情虽然可怕，但更可怕的是我们面对疫情胡乱猜疑，自乱阵脚，对于道听途说或者一知半解的一些疫情消息，未经深入了解核实，而轻易转发传播，只会扩大整个社会面的恐慌情绪，非但无助于抗击疫情，反而会干扰疫情防治工作的顺利推进。
实践证明，疫情只要科学应对，都是可防可控的。目前，全党动员、全国上下正在齐心协力积极预防、处置疫情。昨天，聊城市已确认的一例感染者正在隔离治疗，相关排查防控工作正在稳步推进。面对突如其来的这场疫情，请广大网友一定担负起自己的责任，按照各级医疗防疫部门的要求，严格做好个人卫生防护，减少外出、聚会等非必要活动，加强自我监测和体质锻炼，不造谣、不信谣、不传谣，为打赢这场全民防疫战贡献自己的一份力量。只要我们万众一心，众志成城，就一定能够控制疫情、共度时艰，赢得这场没有硝烟的战争！
闪电新闻记者 左新新 聊城报道
齐鲁网·闪电新闻1月25日讯 1月25日上午，莘县公安局网警在巡查中发现：有人在朋友圈传播金盾小区有感染新型冠状病毒人员、小区已进行封锁的信息，随即与县防疫应急指挥部和县公安局指挥中心取得联系。
经了解：1月24日晚8时30分左右，县防疫应急指挥部、县局指挥中心110接警台分别接到举报，称金盾小区发现有一名武汉返乡人员。接举报后，莘县公安局立即指派警力赶赴现场，同时县疾控中心也派员到场处置。
为以防万一，处置人员赶到后对小区临时限制了人员进出。经县疾控中心工作人员对该人进行检查检测，没有发现其有感染新型冠状病毒迹象。目前该人正在严格按照县防疫部门要求，进行隔离、进一步医学观察，同时县疾控中心将对其身体状况每天进行严密监测。
在处置期间，有群众拍摄了民警协助防疫部门开展处置工作的视频，并进行网络传播。有个别网民未经核实，擅自将该视频配发文字，编造金盾小区因出现疫情被封闭的谣言，肆意传播，扰乱了社会秩序和正在进行的防疫工作，在社会上造成了不良影响。目前，莘县公安局已锁定该谣言的制造和传播者，正依法对其进行治安传唤、教育训诫。
面对重大疫情，存有恐慌心理，是人之常情。昨天是大年三十，今天是大年初一，这个春节必然伴随着防控新型肺炎疫情渡过，这是对我们中华民族的一次严峻考验。疫情虽然可怕，但更可怕的是我们面对疫情胡乱猜疑，自乱阵脚，对于道听途说或者一知半解的一些疫情消息，未经深入了解核实，而轻易转发传播，只会扩大整个社会面的恐慌情绪，非但无助于抗击疫情，反而会干扰疫情防治工作的顺利推进。
实践证明，疫情只要科学应对，都是可防可控的。目前，全党动员、全国上下正在齐心协力积极预防、处置疫情。昨天，聊城市已确认的一例感染者正在隔离治疗，相关排查防控工作正在稳步推进。面对突如其来的这场疫情，请广大网友一定担负起自己的责任，按照各级医疗防疫部门的要求，严格做好个人卫生防护，减少外出、聚会等非必要活动，加强自我监测和体质锻炼，不造谣、不信谣、不传谣，为打赢这场全民防疫战贡献自己的一份力量。只要我们万众一心，众志成城，就一定能够控制疫情、共度时艰，赢得这场没有硝烟的战争！
闪电新闻记者 左新新 聊城报道
敬请观看儒釋道網路電視台 https://t.cn/hqiNTa
节目表：
8/18(周日)
00:00 淨土大經科註 （第四回） 第187集
02:00 淨土大經科註 （第四回） 第188集
04:00 淨土大經科註 （第四回） 第189集
06:00 海賢老和尚生平修行事蹟
07:00 【讀誦】佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經
09:30 靜心念佛
10:00 淨土大經科註 （第四回） 第192集
12:00 淨土大經科註 （第四回） 第187集
14:00 淨土大經科註 （第四回） 第188集
16:00 淨土大經科註 （第四回） 第189集
18:00 淨土大經科註 （第四回） 第190集
20:00 淨土大經科註 （第四回） 第191集
22:00 淨土大經科註 （第四回） 第192集
附：
《淨土大經科註 （第四回）》第一八九集經文
第四八Ｏ頁 末1 如《圓中鈔》曰 至 第四八四頁 第5 是本願之主旨
如《圓中鈔》曰：「娑婆眾生，雖能念佛，浩浩見思實未伏斷，而能垂終心不顛倒者，原非自力而能主持，乃全仗彌陀而來拔濟，雖非正念，而能正念，故得心不顛倒，即得往生。」證諸小本唐譯與《悲華》兩經，此意益顯。小本唐譯，名為《稱讚淨土佛攝受經》，文曰：「臨命終時，無量壽佛與其無量聲聞弟子、菩薩眾俱，前後圍繞，來住其前，慈悲加祐，令心不亂。」可見凡夫臨終心不顛倒，亦不散亂，正念持名者，全因彌陀慈悲加祐之力也。又《悲華經》曰：「臨終之時，我當與大眾圍繞，現其人前。其人見我，即於我前，得心歡喜，以見我故，離諸障閡，即便捨身，來生我界。」又說願曰：「所有眾生，若聞我聲（聲者名也），發願欲生我世界者，是諸眾生臨命終時，悉令見我與諸大眾，前後圍繞。我於爾時入無翳三昧，以三昧力故，在於其前而為說法。以聞法故，尋得斷除一切苦惱，心大歡喜。其心喜故，得寶窴三昧。以三昧力故，令心得念及無生忍，命終之後必生我界。」是經所顯他力妙用，彌為明顯。《稱讚淨土經》是本經小本，《悲華經》說彌陀因地及極樂莊嚴，均明彼佛臨終接引攝受往生之殊勝願力，可見彌陀願王，妙德難思，大恩大力，不可稱量。
「阿惟越致」，又作阿鞞跋致，譯為不退轉，是菩薩階位之名。據《彌陀要解》云：「阿鞞跋致，此云不退。㈠位不退。入聖流，不墮凡地。㈡行不退。恆度生，不墮二乘地。㈢念不退。心心流入薩婆若海。若約此土，藏初果，通見地，別初住，圓初信，名位不退。通菩薩，別十向，圓十信，名行不退。別初地，圓初住，名念不退。」上言不退有三，最上名念不退。此土行者，別教須登初歡喜地，圓教須至初發心住，方破一品無明，證一分法身，始能念念流入薩婆若海。薩婆若海，即一切種智海，即如來果海。雙捨二邊，全歸中道，始曰念念流入薩婆若海。可見念不退之難證。但今願言，十方眾生，聞名發心，一心念我，即生我剎，作阿惟越致菩薩。小本亦云：「極樂國土，眾生生者，皆是阿鞞跋致。」《要解》又云：「今淨土，五逆十惡，十念成就，帶業往生，居下下品者，皆得三不退也。」下下品人，亦證三不退，一生圓成佛果。此乃十方世界之所無，唯極樂所獨有。如是勝異超絕，言思莫及。故《要解》云：「非心性之極致，持名之奇勛，彌陀之大願，何以有此。」今此兩願，於四十八願中，如箭靶之紅心。至於第十八願，則如紅心中之中心。
辛四、（二一）悔過得生願
【經】我作佛時。十方眾生。聞我名號。繫念我國。發菩提心。堅固不退。植眾德本。至心迴向。欲生極樂。無不遂者。若有宿惡。聞我名字。即自悔過。為道作善。便持經戒。願生我剎。命終不復更三惡道。即生我國。若不爾者。不取正覺。
【解】右為第廿一「悔過得生願」。「無不遂者」以前，同《魏譯》第廿願。（文句則兼取唐宋兩譯。）以下則採自《吳譯》第五願（《漢譯》類之）結成此願，名為悔過得生。所異於第十八，第十九與第廿願者，端在宿世作惡之人，罪業深重，所受果報在於三途；今生聞名發心，悔過向善，至心回向，植德求生，臨命終時蒙佛願加被，不墮三惡道，往生彼國，是為本願之殊勝慈德也。故云「四十八願，願願皆為眾生」。大悲慈父恩德無極，我輩佛徒當何以報？
願中「繫念」指心念繫在一處，不思其它。如《觀經》曰：「應當專心，繫念一處，想於西方。」「植眾德本」，「植」者，種植也。「德本」，如善根。德者，善也。本者，根也。又「德本」者，德中之根本也。依是義故，彌陀名號，名為德本。如《教行信證》曰：「德本者，如來德號。此德號者，一聲稱念，至德成滿，眾禍皆轉。十方三世德號之本，故曰德本也。」「宿惡」，指宿世所造之惡，即過去生中之罪惡。「悔」者，改也。改往修來也。「悔過」者，向佛法僧三寶懺悔罪過，誓不更造也。本願名「悔過得生」，故知悔過乃往生之關鍵。蓋一切罪從懺悔滅也。「持」者，奉持。「命終不復更三惡道，即生我國。」是本願之主旨。
敬请转发分享，功德无量
节目表：
8/18(周日)
00:00 淨土大經科註 （第四回） 第187集
02:00 淨土大經科註 （第四回） 第188集
04:00 淨土大經科註 （第四回） 第189集
06:00 海賢老和尚生平修行事蹟
07:00 【讀誦】佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經
09:30 靜心念佛
10:00 淨土大經科註 （第四回） 第192集
12:00 淨土大經科註 （第四回） 第187集
14:00 淨土大經科註 （第四回） 第188集
16:00 淨土大經科註 （第四回） 第189集
18:00 淨土大經科註 （第四回） 第190集
20:00 淨土大經科註 （第四回） 第191集
22:00 淨土大經科註 （第四回） 第192集
附：
《淨土大經科註 （第四回）》第一八九集經文
第四八Ｏ頁 末1 如《圓中鈔》曰 至 第四八四頁 第5 是本願之主旨
如《圓中鈔》曰：「娑婆眾生，雖能念佛，浩浩見思實未伏斷，而能垂終心不顛倒者，原非自力而能主持，乃全仗彌陀而來拔濟，雖非正念，而能正念，故得心不顛倒，即得往生。」證諸小本唐譯與《悲華》兩經，此意益顯。小本唐譯，名為《稱讚淨土佛攝受經》，文曰：「臨命終時，無量壽佛與其無量聲聞弟子、菩薩眾俱，前後圍繞，來住其前，慈悲加祐，令心不亂。」可見凡夫臨終心不顛倒，亦不散亂，正念持名者，全因彌陀慈悲加祐之力也。又《悲華經》曰：「臨終之時，我當與大眾圍繞，現其人前。其人見我，即於我前，得心歡喜，以見我故，離諸障閡，即便捨身，來生我界。」又說願曰：「所有眾生，若聞我聲（聲者名也），發願欲生我世界者，是諸眾生臨命終時，悉令見我與諸大眾，前後圍繞。我於爾時入無翳三昧，以三昧力故，在於其前而為說法。以聞法故，尋得斷除一切苦惱，心大歡喜。其心喜故，得寶窴三昧。以三昧力故，令心得念及無生忍，命終之後必生我界。」是經所顯他力妙用，彌為明顯。《稱讚淨土經》是本經小本，《悲華經》說彌陀因地及極樂莊嚴，均明彼佛臨終接引攝受往生之殊勝願力，可見彌陀願王，妙德難思，大恩大力，不可稱量。
「阿惟越致」，又作阿鞞跋致，譯為不退轉，是菩薩階位之名。據《彌陀要解》云：「阿鞞跋致，此云不退。㈠位不退。入聖流，不墮凡地。㈡行不退。恆度生，不墮二乘地。㈢念不退。心心流入薩婆若海。若約此土，藏初果，通見地，別初住，圓初信，名位不退。通菩薩，別十向，圓十信，名行不退。別初地，圓初住，名念不退。」上言不退有三，最上名念不退。此土行者，別教須登初歡喜地，圓教須至初發心住，方破一品無明，證一分法身，始能念念流入薩婆若海。薩婆若海，即一切種智海，即如來果海。雙捨二邊，全歸中道，始曰念念流入薩婆若海。可見念不退之難證。但今願言，十方眾生，聞名發心，一心念我，即生我剎，作阿惟越致菩薩。小本亦云：「極樂國土，眾生生者，皆是阿鞞跋致。」《要解》又云：「今淨土，五逆十惡，十念成就，帶業往生，居下下品者，皆得三不退也。」下下品人，亦證三不退，一生圓成佛果。此乃十方世界之所無，唯極樂所獨有。如是勝異超絕，言思莫及。故《要解》云：「非心性之極致，持名之奇勛，彌陀之大願，何以有此。」今此兩願，於四十八願中，如箭靶之紅心。至於第十八願，則如紅心中之中心。
辛四、（二一）悔過得生願
【經】我作佛時。十方眾生。聞我名號。繫念我國。發菩提心。堅固不退。植眾德本。至心迴向。欲生極樂。無不遂者。若有宿惡。聞我名字。即自悔過。為道作善。便持經戒。願生我剎。命終不復更三惡道。即生我國。若不爾者。不取正覺。
【解】右為第廿一「悔過得生願」。「無不遂者」以前，同《魏譯》第廿願。（文句則兼取唐宋兩譯。）以下則採自《吳譯》第五願（《漢譯》類之）結成此願，名為悔過得生。所異於第十八，第十九與第廿願者，端在宿世作惡之人，罪業深重，所受果報在於三途；今生聞名發心，悔過向善，至心回向，植德求生，臨命終時蒙佛願加被，不墮三惡道，往生彼國，是為本願之殊勝慈德也。故云「四十八願，願願皆為眾生」。大悲慈父恩德無極，我輩佛徒當何以報？
願中「繫念」指心念繫在一處，不思其它。如《觀經》曰：「應當專心，繫念一處，想於西方。」「植眾德本」，「植」者，種植也。「德本」，如善根。德者，善也。本者，根也。又「德本」者，德中之根本也。依是義故，彌陀名號，名為德本。如《教行信證》曰：「德本者，如來德號。此德號者，一聲稱念，至德成滿，眾禍皆轉。十方三世德號之本，故曰德本也。」「宿惡」，指宿世所造之惡，即過去生中之罪惡。「悔」者，改也。改往修來也。「悔過」者，向佛法僧三寶懺悔罪過，誓不更造也。本願名「悔過得生」，故知悔過乃往生之關鍵。蓋一切罪從懺悔滅也。「持」者，奉持。「命終不復更三惡道，即生我國。」是本願之主旨。
敬请转发分享，功德无量
✋热门推荐