今日#易经# 分享 崇尚自然
小结
天垂象，见吉凶，圣人象之。——《系辞传》
君子有三畏，畏天命，畏大人，畏圣人之言。——《论语·季氏篇》
宇宙万物利用各种自然现象告诫人们何为吉凶，但是这种现象只有圣人能够看懂。于是便有了易经八卦，周文王撰写《易经》来指导人们辨别吉凶。

述而不作

——《论语》
子曰:我非生而知之者，好古，敏以求之者也。——《论语》
生活的方式可以改变，但生活的法则不能改变。
内方外圆，圆通
启示:任何的发展变化都不能背离自然规律，否则便会自作自受。

《易经》卦辞提醒我们:要顺其自然，但不能盲目地听其自然，更不能因为眼前的小利去破坏自然。
三反四复
数 有很深的哲理

启示:眼观天象，心中有数，正确发挥人类的主观作用，能让我们在出现问题时及时补救，并且加快否极泰来的速度。

《易经》四个字:大致如此。不能把话说的太满。

《论语·里仁》

子曰：“以约失之者鲜矣。”

子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”

子曰：“德不孤，必有邻。

子游曰：“事君数，斯辱矣。朋友数，斯疏矣。”

原 句 译 文：

孔子说：“严于律己，就会少犯错误。”

孔子说：“君子应当言谈简洁，行动敏捷。”

孔子说：“高尚的人不会孤独，必有志同道合者前来相认。”

子游说：“老在领导面前套近乎，早晚会自取其辱；老和朋友黏在一起，早晚会变得疏远。”

朋友数，斯疏矣：靠得太近，是疏远的开始

关系好的人，一定要成天黏在一起吗？孔子认为，每个人都有自己的边界，哪怕是亲密关系，你也应当尊重对方的边界，给彼此一些空间。如果非要成天黏在一起，两个人必须绑成一个人，那反而是疏远的开始——因为对方会透不过气的。同样的道理，就算你和上司、同事的关系很好，也别总套近乎。把工作做好即可，不要过多参与到别人的私生活之中，这才是长久的、良性的相处之道。

#浩哥的车仔# 紧凑型SUV是当下最火的车型种类，而我也试着“设计”过这个级别的车型，但毕竟我也不喜欢SUV，所以并没有很多[doge]。这个紧凑型SUV名叫“Vine - 风向标”，后面改名为“Missiah - 敏行（xing2）”，这个名字跟上海的闵行无关，而是来自子曰“君子欲讷于言而敏于行”，是个很文绉绉的好名字[doge][good]。

图1：小学六年级（2010）初代的风向标，设定是基于妙思林底盘的城市SUV，外观的灵感明显是来自于当时的傲虎，但是要更短。车头灯眼角处是一只延续到格栅下方，跟现在的长安的设计类似；

图2：初中的时候一直尝试画风向标的后继车，但画了又擦擦了又画，总觉得不好看。终于在初三（2012）确立了当时最新的家族设计风格（即：类似于马自达魂动[二哈]）之后才画出了满意的一稿，并且改名为敏行。外观风格跟中型轿车速泊和小型车幻想相似，看着是挺简约大气的；

图3：高二（2015）画的第三代敏行，当时的紧凑型SUV市场已经非常水深火热了，包括各路国产品牌也开始推出拿得出手的作品进入市场。而在设计上，第三代敏行依旧是好看的，外观融入了当时最新的设计理念，像头灯是改动自紧凑型车界限，十字排列蜂窝形状的LED头灯也如出一辙，只是没有用上大嘴中网。可惜的是用上当时开始流行的“悬浮式车顶”之后，车身看着没有上一代大气了，反而像广汽传祺GS4（GS4上市时间跟我画这张画的时间差不多，并不存在我抄他们作业[喵喵]）。现在看回去也觉得有点像WEY，但当时WEY还没出来呢；

图4：我当时觉得“轿跑SUV”为什么不能下探到一些低级别一点的SUV呢？于是画出了这台紧凑型的溜背SUV“Mirago - 曜途”，听着也像是个逼格很高的名字呢[doge]！而在2015年年中，当时应该是没有紧凑型的轿跑SUV的，也基本上没有非豪华品牌的轿跑SUV。至于这台曜途的尾部，我自认是处理得不够好