【专升本文学常识】
1、关汉卿是我国元杂剧的奠基人，著名戏剧家，一生写了60多本杂剧，以《窦娥冤》、
《救风尘》、 《望江亭》、 《单刀会》最为出名。
2、我国古代的“郊寒岛瘦”是指唐代两位著名苦吟诗人孟郊和贾岛。
3、近体诗又称 “今体诗”、“格律诗”，特点之一是偶数句必须押韵。
4、贾谊的《过秦论》开中国史论的先河，是西汉- -代政论中的压卷之作。
5、《唐璜》 、《仲夏夜之梦》、 《钦差大臣》分别是法国拜伦、英国莎士比亚和俄国果
戈里的喜剧作品。
6、 往而不往非礼也，来而不往非礼也。(《礼记》 )
7、 满招损，谦受益。(《尚书》 )
8、 暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。(丘迟《与陈伯之书》 )
9、春潮带雨晚来急， 野渡无人舟自横。(韦应物《滁州西涧》)
10、曾 经沧海难为水，除却巫山不是云。(元稹《离思》)
11、左拉是法国自然主义文学主要倡导者， 代表作有《陪衬人》、《萌芽》、《小酒店》、《娜娜》等。
12、《拇指姑娘》、 《皇帝的新衣》、 《海的女儿》、 《丑小鸭》等作品是丹麦童话作家安徒生脍炙人口的作品。
13、李季的《王贵和李香香》是用陕北民歌形式写成的诗歌。
14、我国现存最早的一 部诗文选集是《古诗十九首》， 由昭明太子萧统编纂的。
15、诗歌的语 言具有和谐悦耳的音乐美，其音乐性主要由音律和节奏两个因素构成。
#四川专升本备考[超话]# #专升本# #文学常识#
1、关汉卿是我国元杂剧的奠基人，著名戏剧家，一生写了60多本杂剧，以《窦娥冤》、
《救风尘》、 《望江亭》、 《单刀会》最为出名。
2、我国古代的“郊寒岛瘦”是指唐代两位著名苦吟诗人孟郊和贾岛。
3、近体诗又称 “今体诗”、“格律诗”，特点之一是偶数句必须押韵。
4、贾谊的《过秦论》开中国史论的先河，是西汉- -代政论中的压卷之作。
5、《唐璜》 、《仲夏夜之梦》、 《钦差大臣》分别是法国拜伦、英国莎士比亚和俄国果
戈里的喜剧作品。
6、 往而不往非礼也，来而不往非礼也。(《礼记》 )
7、 满招损，谦受益。(《尚书》 )
8、 暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。(丘迟《与陈伯之书》 )
9、春潮带雨晚来急， 野渡无人舟自横。(韦应物《滁州西涧》)
10、曾 经沧海难为水，除却巫山不是云。(元稹《离思》)
11、左拉是法国自然主义文学主要倡导者， 代表作有《陪衬人》、《萌芽》、《小酒店》、《娜娜》等。
12、《拇指姑娘》、 《皇帝的新衣》、 《海的女儿》、 《丑小鸭》等作品是丹麦童话作家安徒生脍炙人口的作品。
13、李季的《王贵和李香香》是用陕北民歌形式写成的诗歌。
14、我国现存最早的一 部诗文选集是《古诗十九首》， 由昭明太子萧统编纂的。
15、诗歌的语 言具有和谐悦耳的音乐美，其音乐性主要由音律和节奏两个因素构成。
#四川专升本备考[超话]# #专升本# #文学常识#
今日晨读｜心灵的层次
.
第一层：敬畏心
明代文人方孝孺说：“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止。”意思是说，凡是有敬畏心的人，必定立身端正，说话有尺，行事有度。
我们一生，都活在规则之中，有明文规定，也有约定俗成。有敬畏心，才知道什么该做，什么不该做，方可行稳致远。
即便是偶尔做了出格的事情，也不会出现太大的过失。相反，如果心无敬畏，什么都敢做，什么都做得出来，迟早会招致祸患。
人应有敬畏之心，上敬天地造化，下敬父母师长，约束自我，善待他人。唯有如此，才能眼下无忧，未来无憾，福气越积越多。
第二层：谦卑心
《尚书》中说：满招损，谦受益。
一个人若是骄傲自满、目中无人，就容易栽跟斗。常怀一颗谦卑的心，才能从中受益，成就更好的自己。
上善若水，人就应该像水一般，谦卑自守，方能抵达至善至美的境界。
与人相处时，也要放低姿态，谦卑虚心，与人为善，就是与己为善。认识到自身的局限，才能不断提高自己。
第三层：感恩心
常言道：滴水之恩，当涌泉相报。
感恩，是待人的态度，也是处世的原则。
懂得感恩，才能拥抱温暖。
人有感恩之心，幸福也会不请自来。
感恩父母的养育，感恩师长的教诲，感恩朋友的关怀，感恩爱人的陪伴，感恩贵人的提点，感恩每一次遇见，感恩所有对我好的人。
第四层：包容心
林则徐有一副自勉联：海纳百川，有容乃大。
人，要有包容心，容天下难容之事，是一种非凡的气度。
《格言联璧》有言：必有容，德乃大。
心能容下多少人、多少事，就能能走多宽的路。用广阔的胸襟，悦纳世间万物，既是善待他人，也是成全自己。
第五层：平常心
有句话说：无常，才是人生的常态。
生活中，我们会遇到形形色色的人，碰到变幻莫测的事。
这些人，有人让你欢喜，有人让你忧愁；
这些事，有的给你阅历，有的给你磨难。
真正厉害的人，身处变乱，面对得失，波澜不惊。以平常心对无常事，不以物喜，不以己悲，就是心灵的最高层次。
共勉[鲜花]
.
第一层：敬畏心
明代文人方孝孺说：“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止。”意思是说，凡是有敬畏心的人，必定立身端正，说话有尺，行事有度。
我们一生，都活在规则之中，有明文规定，也有约定俗成。有敬畏心，才知道什么该做，什么不该做，方可行稳致远。
即便是偶尔做了出格的事情，也不会出现太大的过失。相反，如果心无敬畏，什么都敢做，什么都做得出来，迟早会招致祸患。
人应有敬畏之心，上敬天地造化，下敬父母师长，约束自我，善待他人。唯有如此，才能眼下无忧，未来无憾，福气越积越多。
第二层：谦卑心
《尚书》中说：满招损，谦受益。
一个人若是骄傲自满、目中无人，就容易栽跟斗。常怀一颗谦卑的心，才能从中受益，成就更好的自己。
上善若水，人就应该像水一般，谦卑自守，方能抵达至善至美的境界。
与人相处时，也要放低姿态，谦卑虚心，与人为善，就是与己为善。认识到自身的局限，才能不断提高自己。
第三层：感恩心
常言道：滴水之恩，当涌泉相报。
感恩，是待人的态度，也是处世的原则。
懂得感恩，才能拥抱温暖。
人有感恩之心，幸福也会不请自来。
感恩父母的养育，感恩师长的教诲，感恩朋友的关怀，感恩爱人的陪伴，感恩贵人的提点，感恩每一次遇见，感恩所有对我好的人。
第四层：包容心
林则徐有一副自勉联：海纳百川，有容乃大。
人，要有包容心，容天下难容之事，是一种非凡的气度。
《格言联璧》有言：必有容，德乃大。
心能容下多少人、多少事，就能能走多宽的路。用广阔的胸襟，悦纳世间万物，既是善待他人，也是成全自己。
第五层：平常心
有句话说：无常，才是人生的常态。
生活中，我们会遇到形形色色的人，碰到变幻莫测的事。
这些人，有人让你欢喜，有人让你忧愁；
这些事，有的给你阅历，有的给你磨难。
真正厉害的人，身处变乱，面对得失，波澜不惊。以平常心对无常事，不以物喜，不以己悲，就是心灵的最高层次。
共勉[鲜花]
心灵的品级（深度好文）
洞见
无常，才是人生的常态。
常言道：“人无高低贵贱，但有三六九等。”
人人生而平等，但每个人的阅历和修养，确实有所不同。
拉开人和人之间差距的，不是社会的阶层，而是心灵的品级。
01
第一品：敬畏心
明代文人方孝孺说：“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止。”
意思是说，凡是有敬畏心的人，必定立身端正，说话有尺，行事有度。
我们一生，都活在规则之中，有明文规定，也有约定俗成。
有敬畏心，才知道什么该做，什么不该做，方可行稳致远。
即便是偶尔做了出格的事情，也不会出现太大的过失。
相反，如果心无敬畏，什么都敢做，什么都做得出来，迟早会招致祸患。
如曾国藩所说：“常存敬畏，则是载福之道。”
人应有敬畏之心，上敬天地造化，下敬父母师长，约束自我，善待他人。
唯有如此，才能眼下无忧，未来无憾，福气越积越多。
02
第二品：谦卑心
《尚书》中说：“满招损，谦受益。”
一个人若是骄傲自满、目中无人，就容易栽跟斗。
常怀一颗谦卑的心，才能从中受益，成就更好的自己。
人生一世，无论贫富贵贱，别高估自己，也别看轻别人。
要知道，人外有人，天外有天，完善自己的过程，永无穷尽。
上善若水，人就应该像水一般，谦卑自守，方能抵达至善至美的境界。
与人相处时，也要放低姿态，谦卑虚心，与人为善，就是与己为善。
《了凡四训》有言：“惟谦受福。”
做人，一定要有谦卑心，别自视甚高，别太把自己当回事。
只有这样，认识到自身的局限，才能不断提高自己。
03
第三品：感恩心
常言道：“滴水之恩，当涌泉相报。”
感恩，是待人的态度，也是处世的原则。
这个世界上，没有谁的付出是理所当然的。
懂得感恩，才能拥抱温暖。
有人对你好，是因为那人心地善良；有人帮助你，是因为那人重情重义。
所以，无论什么时候，我们都要心存感恩，记住别人的恩情。
哪怕不能及时报答，也要始终铭记于心。
作家丰子恺说：“你若感恩，处处可感恩。”
人有感恩之心，幸福也会不请自来。
感恩父母的养育，感恩师长的教诲，感恩朋友的关怀，感恩爱人的陪伴，感恩贵人的提点，感恩每一次遇见，感恩所有对我好的人。
04
第四品：包容心
林则徐有一副自勉联：“海纳百川，有容乃大。”
人，要有包容心，容天下难容之事，是一种非凡的气度。
有包容心的人，不会斤斤计较，懂得笑着让步，活得通透洒脱。
有包容心的人，会为别人着想，懂得换位思考，察人之难，谅人之过。
有包容心的人，懂得宽容友爱，没有看不顺眼的人和事，跟谁都有好人缘。
《格言联璧》有言：“必有容，德乃大。”
心能容下多少人、多少事，就能走多宽的路。
用广阔的胸襟，悦纳世间万物，既是善待他人，也是成全自己。
心若计较，事事都有怨言；心若包容，时时都是春天。
05
第五品：平常心
有句话说：“无常，才是人生的常态。”
生活中，我们会遇到形形色色的人，碰到变幻莫测的事。
这些人，有人让你欢喜，有人让你忧愁；
这些事，有的给你阅历，有的给你磨难。
真正厉害的人，身处变乱，面对得失，波澜不惊。
以平常心对无常事，不以物喜，不以己悲，就是心灵的最高品级。
哪怕世事纷纷扰扰，你自有“ 结庐在人境，而无车马喧”的从容；
哪怕岁月不堪回首，你自有“世间本无事，庸人自扰之”的洒脱；
哪怕人生起伏跌宕，你自有“笑观月圆日，淡看月缺时”的豁达。
“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。”
这句话，出自洪应明《菜根谭》，收在陈继儒《幽窗小记》。
平常心，其实就是“心常平”。
洞见
无常，才是人生的常态。
常言道：“人无高低贵贱，但有三六九等。”
人人生而平等，但每个人的阅历和修养，确实有所不同。
拉开人和人之间差距的，不是社会的阶层，而是心灵的品级。
01
第一品：敬畏心
明代文人方孝孺说：“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止。”
意思是说，凡是有敬畏心的人，必定立身端正，说话有尺，行事有度。
我们一生，都活在规则之中，有明文规定，也有约定俗成。
有敬畏心，才知道什么该做，什么不该做，方可行稳致远。
即便是偶尔做了出格的事情，也不会出现太大的过失。
相反，如果心无敬畏，什么都敢做，什么都做得出来，迟早会招致祸患。
如曾国藩所说：“常存敬畏，则是载福之道。”
人应有敬畏之心，上敬天地造化，下敬父母师长，约束自我，善待他人。
唯有如此，才能眼下无忧，未来无憾，福气越积越多。
02
第二品：谦卑心
《尚书》中说：“满招损，谦受益。”
一个人若是骄傲自满、目中无人，就容易栽跟斗。
常怀一颗谦卑的心，才能从中受益，成就更好的自己。
人生一世，无论贫富贵贱，别高估自己，也别看轻别人。
要知道，人外有人，天外有天，完善自己的过程，永无穷尽。
上善若水，人就应该像水一般，谦卑自守，方能抵达至善至美的境界。
与人相处时，也要放低姿态，谦卑虚心，与人为善，就是与己为善。
《了凡四训》有言：“惟谦受福。”
做人，一定要有谦卑心，别自视甚高，别太把自己当回事。
只有这样，认识到自身的局限，才能不断提高自己。
03
第三品：感恩心
常言道：“滴水之恩，当涌泉相报。”
感恩，是待人的态度，也是处世的原则。
这个世界上，没有谁的付出是理所当然的。
懂得感恩，才能拥抱温暖。
有人对你好，是因为那人心地善良；有人帮助你，是因为那人重情重义。
所以，无论什么时候，我们都要心存感恩，记住别人的恩情。
哪怕不能及时报答，也要始终铭记于心。
作家丰子恺说：“你若感恩，处处可感恩。”
人有感恩之心，幸福也会不请自来。
感恩父母的养育，感恩师长的教诲，感恩朋友的关怀，感恩爱人的陪伴，感恩贵人的提点，感恩每一次遇见，感恩所有对我好的人。
04
第四品：包容心
林则徐有一副自勉联：“海纳百川，有容乃大。”
人，要有包容心，容天下难容之事，是一种非凡的气度。
有包容心的人，不会斤斤计较，懂得笑着让步，活得通透洒脱。
有包容心的人，会为别人着想，懂得换位思考，察人之难，谅人之过。
有包容心的人，懂得宽容友爱，没有看不顺眼的人和事，跟谁都有好人缘。
《格言联璧》有言：“必有容，德乃大。”
心能容下多少人、多少事，就能走多宽的路。
用广阔的胸襟，悦纳世间万物，既是善待他人，也是成全自己。
心若计较，事事都有怨言；心若包容，时时都是春天。
05
第五品：平常心
有句话说：“无常，才是人生的常态。”
生活中，我们会遇到形形色色的人，碰到变幻莫测的事。
这些人，有人让你欢喜，有人让你忧愁；
这些事，有的给你阅历，有的给你磨难。
真正厉害的人，身处变乱，面对得失，波澜不惊。
以平常心对无常事，不以物喜，不以己悲，就是心灵的最高品级。
哪怕世事纷纷扰扰，你自有“ 结庐在人境，而无车马喧”的从容；
哪怕岁月不堪回首，你自有“世间本无事，庸人自扰之”的洒脱；
哪怕人生起伏跌宕，你自有“笑观月圆日，淡看月缺时”的豁达。
“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。”
这句话，出自洪应明《菜根谭》，收在陈继儒《幽窗小记》。
平常心，其实就是“心常平”。
✋热门推荐