#每日心情记录##日常吐槽#
辛苦命。

唔知点解自从寻晚个个返晒学之后,我就忽然觉得好空虚但不寂寞。(久不久就会甘)

无人会知道一个周末落来我系有几忙碌,他们只会睇见我那些唯美的朋友圈(还是有必要发一下的,毕竟广大亲戚朋友都在及实你[允悲])人啊,多多少少都系会有的虚荣心的。

以前时时都听大人讲,边个边个就好命,边个边个就系辛苦命啦。
但我从来都无念过,其实我就系辛苦命[允悲][允悲][允悲]

每日围着孩子劳劳碌碌(不是没有自己的工作),即使自己作感冒,都只能用一天的时间来痊愈,然后继续鸡血~继续劳碌!

这就是我现阶段的辛苦命。 https://t.cn/RJP0eus

【《文钞入门读本》142 临终三大要02】
原文

今为一一条陈,庶不至临时无所适从耳。

第一,善巧开导安慰,令生正信者。切劝病人,放下一切,一心念佛。如有应交代事,速令交代。交代后,便置之度外,即作我今将随佛往生佛国,世间所有富乐眷属种种尘境,皆为障碍,致受祸害,以故不应生一念系恋之心。须知自己一念真性,本无有死。所言死者,乃舍此身而又受别种之身耳。若不念佛,则随善恶业力,复受生于善恶道中。(善道,即人,天。恶道,即畜生,饿鬼,地狱。修罗,则亦名善道,亦名恶道,以彼修因感果,均皆善恶夹杂故也。)若当临命终时,一心念南无阿弥陀佛,以此志诚念佛之心,必定感佛大发慈悲,亲垂接引,令得往生。且莫疑我系业力凡夫,何能以少时念佛,便可出离生死,往生西方。当知佛大慈悲,即十恶五逆之极重罪人,临终地狱之相已现,若有善知识教以念佛,或念十声,或止一声,亦得蒙佛接引,往生西方。此种人念此几句,尚得往生,又何得以业力重,念佛数少,而生疑乎。须知吾人本具真性,与佛无二,但以惑业深重,不得受用。今既归命于佛,如子就父,乃是还我本有家乡,岂是分外之事。又佛昔发愿,若有众生,闻我名号,志心信乐,乃至十念,若不生者,不取正觉。以故一切众生,临终发志诚心,念佛求生西方者,无一不垂慈接引也。千万不可怀疑,怀疑即是自误,其祸非小。况离此苦世界,生彼乐世界,是至极快意之事,当生欢喜心。千万不可怕死,怕死则仍不能不死,反致了无生西之分矣。以自心与佛相违反故,佛虽具大慈悲,亦无奈不依佛教之众生何。阿弥陀佛万德洪名,如大冶洪炉。吾人多生罪业,如空中片雪。业力凡夫,由念佛故,业便消灭。如片雪近于洪炉,即便了不可得。又况业力既消,所有善根,自然增长殊胜,又何可疑其不得生,与佛不来接引乎。如此委曲宛转开导安慰,病人自可生正信心,此系为病人所开导者。至于自己所应尽孝致诚者,亦唯在此,切不可随顺俗情,求神问医。大命将尽,鬼神医药,岂能令其不死乎。既役情于此种无益之事,则于念佛一事,便纷其诚恳,而莫由感通矣。许多人于父母临终,不惜资财,请许多医生来看,此名卖孝,欲世人称我于父母为能尽孝。不知其天地鬼神,实鉴其心。故凡于父母丧葬等事,过于张罗者,不有天灾,必有人祸。为人子者,宜注重于亲之神识得所,彼世俗所称颂,固不值明眼人一哂,况极意邀求,以实罹不孝之大咎乎。

•摘自《印光法师文钞入门读本》142
•临终三大要02

参考今译

现今为这三要,一条一条陈述,才不至于到了临时,无所适从。

第一:善巧开导安慰,令生正信。努力劝导病人,放下一切,一心念佛。如果有应该交代的事,赶快让他交代清楚。交代之后,就置之度外,立即作:我今将随佛,往生佛国,世间所有富乐眷属,种种尘境,都是障碍,使自己受到祸害,所以不应该生起一念系恋的心。必须知道自己的一念真性,本来没有死。所说的死,是舍弃这个色身,而又去受另外的一种色身罢了。如果不念佛,就随着善恶业力,又再受生到善恶道之中。(善道:就是人道,天道。恶道:就是畜生道,饿鬼道,地狱道。阿修罗,既名善道,也名恶道,因为这一道的众生,修因感果,都是善恶夹杂的缘故。)如果正当临命终时,一心念“南无阿弥陀佛”,以这个志诚念佛的心,必定感应佛陀大发慈悲,亲垂接引,令得往生。暂且不要怀疑我是业力凡夫,怎么能以这么少一点时间念佛,就可以出离生死,往生西方。应当知道佛陀大慈悲,即使是十恶五逆的极重罪人,临终地狱相已经现前,如果有善知识教导他念佛,或者念十声,或者只念一声,也得蒙佛接引,往生西方。这种人念这么几句,还可以往生,又怎么可以因为自己的业力重,念佛的数目少,而生起怀疑呢?必须知道我们本具的真性,与佛没有二样,但因为惑业深重,不能得到受用。现今既然归命于佛陀,如同儿子依随父亲,是回到我本有的家乡,哪里是分外的事。又者,阿弥陀佛过去曾经发愿:“若有众生,闻我名号,志心信乐,乃至十念,若不生者,不取正觉。”所以,一切众生,临终发起志诚心,念佛求生西方,没有一个不垂慈接引的。千万不可以怀疑,怀疑就是自己耽误自己,这个祸害不小。何况出离这个痛苦世界,往生到极乐世界,是最最快乐悦意的事,应当生起欢喜心。千万不可怕死,怕死也不能不死,反而导致没有往生西方的分了。因为自心与佛相违反的缘故,佛陀虽然具大慈悲,对于不依佛陀教导的众生,也无可奈何。阿弥陀佛万德洪名,如大冶洪炉。我们多生的罪业,如空中一片雪花。业力凡夫,由于念佛的缘故,罪业便得消灭。如同一片雪花靠近燃烧的火炉,马上就融化,不可得了。又何况业力既然消除,所有善根,自然增长殊胜,又怎么可以怀疑,不能往生,与佛陀不来接引呢?如此委曲宛转,开导安慰,病人自然可以生起正确信心,这是为病人所开导的一番话。至于自己所应尽的孝道诚心,也只有这样才能尽到,千万不可以随顺世俗人情,求神鬼,问医生。大命将尽,鬼神医药,哪能令他不死呢?既然令心偏重在这些无益的事情上,那么对于念佛这件事,就扰乱分散了诚恳之心,而无法感通了。许多人在父母临终时,不惜资财,请许多医生来看,这名为卖孝,想要世人称赞我对于父母,能够尽孝道。不知道天地鬼神,实际已经鉴察我的心。所以凡对于父母丧葬等事,过份张罗的,没有天灾,必有人祸。为人子者,应该注重于父母亲的神识,能得到好的去所,那些世俗人所称颂的,不值明眼人一笑,何况极力邀求体面风光,而实际遭受不孝的大罪过呢?

——如诚法师译

#婉君那些事儿[超话]#【阿里衮生辰文】先发一个还有一个
又是一年初春,北方的春天来的总比南方晚一些,即便外头的迎春花已经盛开,可却时时吹着冷风。

我想去踏青了。

阿里衮近日事务繁忙,已多日不见他的身影,但我知道,他总在夜里悄悄的回来,早晨趁我未醒时又悄悄的出去。

所以,我想让他陪我一块去。

这般想着,我亲手做了他爱吃的咸酥饼,带着食盒去了他的书房。

“婉君。”见我去,阿里衮停下手中的笔赶紧起身过来,带着我的手坐在一旁的软榻上,我畏寒,这是他特意为我备置的。

“怎么了?”他拨开我脸庞的发丝柔声问,顺手接过食盒放在一边。

我搂住他的腰,抬头期待的看着他,“我们过几天去踏青好不好?”

阿里衮愣了一下,随后略带自责的回答:“好,是我这几日忽略你了。”

突地,他提起我的身子让我坐在他怀中,我惊呼,锤了一下他,“就不能提前说一声啊,万一摔了怎么办。”

阿里衮紧紧抱着我,眼神专注而又深情,趁我不备时在我额头落下一吻,“放心好了,我怎么舍得摔着你呢,就是天塌下来我也不会摔了你。”

鼻间是他独有的气息让我十分安心,幸好,我选择了他。

踏青的日子定在三月中旬,东西是早就备好了的,那日清晨,我特意起了个大早兴致勃勃的梳妆,换上阿里衮最爱的蜜合绣香。

阿里衮走过来替我绾发,他皱眉看着我的衣裙,“怎的穿这么少,会着凉的。”

“那再取一件斗篷吧。”

我也不想自个儿受凉,毕竟肚子里还揣着小的,当然阿里衮不知道,我特意瞒着他,到时候再给他惊喜。

他这两月很忙自然不会碰我,月份尚小也看不出什么来。

想着,我不自觉笑出声,阿里衮选出一只发簪绾好,从背后环抱住我,铜镜之中是我们二人相拥的身影。

“婉君,我不会在做梦吧,我竟然真的娶了你。”说这话时他头埋在我颈间,我握住他微颤的双手,心中五味杂瓶。

他总是怕我走了,这男人,眼里满满都是我啊。

傻瓜,你曾说过护我一世周全,我又怎么会舍得丢下你不顾呢。

来到桃花岭,这里的桃花开的正盛,远远望去一片粉嫩,因此来游玩的人也很多。

阿里衮一路在人群中护着我,最后寻了处无人打扰的空地,明湘和茂茂放好东西后便溜走了。

此处桃树虽然不多却生的娇艳,空气中弥漫着一股淡淡的花香,沁人心脾。

身上突然多了一件披风,回头一看是阿里衮,他细心的替我系上带子目光专注,眉目俊朗,一双布满老茧的手此刻却很温柔。

有夫如此,又有何求,就算是不能回到现代,我甘之如始。

我踮起脚抱住他的脖子,四目相对气氛变得甜腻,阿里衮搂着我的腰用力一带, 他自己也顺势倒下。

“你小心点,孩子都被你摔没了!”我吓得闭上眼,惊呼。

听到这话他气息乱了一瞬,反应过来后立马起身有些手足无措的看着我。

见他被吓傻的模样我扑哧一笑,把他拉下来手放在我的小腹上,“没事的啦,以后小心点就是了。”

“婉、婉君……你、你真的”阿里衮竟然结巴了,直愣愣的盯着我的肚子。

我好笑道:“恭喜阿里衮大人,你做父亲了。”

他突然抱起我开始转圈,一脸开心,“谢谢你婉君!”

“停下,我头晕啊!”这男人,怎么关键时刻就不稳重了呢!

阿里衮小心翼翼的扶我坐下,紧张问:“是不是不舒服了?我带你回去。”

“你回来!”我拉住他,十分无奈的瞪了他一眼,“坐好,我好的很。”

“婉君……”阿里衮捧起我的脸,认真的看着我,“谢谢你。”
我躺在他怀里,嗅着他熟悉的气息,“不客气,我还得谢谢你呢。”

谢谢你让我在这人生地不熟的地方给了我安慰,谢谢你让我有了一个家,未来还会有一位可爱的宝宝。

“只要你别忙的忘记我和宝宝就好了。”毕竟他真的很忙,偏偏我还没有办法,因为他是在给当今的皇帝做事,就算是我,也改变不了什么。

“我唯一要做的事,就是守护你。”他说。

谢谢你,阿里衮。

我也不会后悔,跨越时空遇到你。


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