看着一本书，有着一段话，很有意思。人生在世大事仅有生死，其余的都算擦伤而已，一切可以靠时间来治愈。

努力的做着自己的事，给予自己一个定位，给自己一个拿捏，就怕自己不知道自己是谁？

自负和自以为是，自卑和懦弱胆小。自视清高和俗人一枚，绝对不会混为一体，那样就变成了四不像，清不清，浊不浊，反倒丢了清高的典雅，失了应该有的优点，又学了俗人的缺点，添了贪婪的嘴脸。

特别要给予自己定位，我乃文人，腹有诗书气自华，我是一个高雅的人，我是一个撇掉世俗的人，也就是想要学清高，嘿嘿，那就将清高进行到底，无欲无求，守着那份清，倒也是混出个境界来。别人也不敢把你小看。

要是俗人，也就是一壶浊酒尽余年，古今多少事，都是一个笑对，就是一个屁，放了罢了，也就不要故作风雅，扭扭捏捏，拖泥带水，少了豪爽多了闷骚，即立又装那是骂人的话，多是骂那些自视清高，不服水土的货。

一个电视剧说：“江湖就是人情世故”。那什么才是人情世故呢？

记住有来不一定有往，才叫人情。有来有往那是买卖，是生意；有付出不一定有回报，才叫世故，有付出有回报那就到交易，是计算。学着人情不是傻，多了世故不是瓜。

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今天是居家隔离的第十天了。
今天上午做了一次核酸检测。现在的心情是平静的，不是因为核检的频率少了（改成三天一次了），也不是因为被隔离的同事们今天下午就要返程了（原定于昨天返程的，因为天气原因推迟了一天），而是因为昨天MU5735客机上的132名无辜的遇难者！哎！3月21日，132人，123名乘客！看着不忍直视的现场，所谓“疫情当下”，我们还会去惊、怖、畏吗？
读着《人世间》中的秉昆在下岗失业的年头，总想着去当救世主的行为，不免有些感伤，某种程度上来说他有宝玉的痴傻劲儿，但是这也终究是作者赋予这些艺术角色的时代悲悯之心而已。
生活还得继续，正如女儿昨天在她的手记中所说“惟愿自己和身边亲人平安顺遂，已是世上最最贪心的愿望了呢”。也让我贪心一遭吧，谁让我只是俗人一枚呢[微笑]
#就这一刻##宝宝的少女心#

《闲，来聊天……》

凡人，一生烦忧无可细数，佛家的九九八十一难有始有终，俗子的不如意十常八九，慢慢来。是人都会有结，或命数或因果，鸟为食亡，螂为后卒，纵使是高等的人类也会有安之若命的坦然。说结，常想起姻缘，一份感情从无至深，有一见倾心有日久生情，有淡如甘露有浓烈似酒，一但成劫，生生世世缠缠绵绵忧忧怨怨，得而不惜失而生孽，怒苍天仇似海，人生匆匆数十载只为此情生只为此情茫。诉情，还有知己之交，相逢总恨晚促膝总长谈，无关相识时长或短，只觉彼此心能互通愁能互诉，未言心明了。

小的时候总听长辈教诲：为人处世一定不能唯利是图，为了钱财出卖一切，什么亲情道义全部忘却，生若如斯，枉为人。光阴如白驹过隙，人世间纷纷攘攘，利益所趋行之所至，几无好谓无言。没有目标的锁定，没有坚韧的毅力，人类不会进化，世界不会前进，国家不会进步，一切相对中的唯利是图是应该得到肯定的。

利，利益为解，一切对自身有益的精神事物，我们都应该去图划去争取。论爱情，君为卿弃江山，卿为君保容颜。论友情，结交在相知骨肉何必亲，士为知己何惧死。论亲情，典故中的四母之爱，二十四孝都能准确表达，为了至亲做出牺牲又如何。在我眼中，这就是“唯利是图”。

查了一下百科，唯利是图最先源于秦王统天下，为霸业为苍生顶骂名阔疆土，统一文字统一度量衡统一货币，定户籍制定法制，国人免于征战免于生灵涂炭，后人得以安居乐业。我爱这个“唯利是图”的王。人非圣人，我更非君子，为了爱我的人和我爱的人，我也只是一枚“唯利是图”的俗人。
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