【11月19日與情观察】
“千人之诺诺,不如一士之谔谔"。
【释义】指众多唯唯诺诺之人,不如一名诤谏之士可贵。
【出处】西汉·司马迁《史记·商君列传》:“千羊之皮,不如一狐之掖;千人之诺诺,不如一士之谔谔。武王谔谔以昌,殷纣墨墨以亡。”
【译文】千羊的皮,不如一只狐腋;一千个人唯唯诺诺,不如一个人敢于直言不讳。武王直言不讳而昌盛,殷纣王因无人直言而灭亡。
【演变】宋朝时期,韩城人田益,字迁之,他敢于直言进谏,言辞锋利。黄庭坚认为他的名字与为人不相符,帮他改名为田直,这样才能名实相符。朋友在旁边解释道:“夫直者,刚者之长也。千夫诺诺,不如一士谔谔。”
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“千人之诺诺,不如一士之谔谔"。
【释义】指众多唯唯诺诺之人,不如一名诤谏之士可贵。
【出处】西汉·司马迁《史记·商君列传》:“千羊之皮,不如一狐之掖;千人之诺诺,不如一士之谔谔。武王谔谔以昌,殷纣墨墨以亡。”
【译文】千羊的皮,不如一只狐腋;一千个人唯唯诺诺,不如一个人敢于直言不讳。武王直言不讳而昌盛,殷纣王因无人直言而灭亡。
【演变】宋朝时期,韩城人田益,字迁之,他敢于直言进谏,言辞锋利。黄庭坚认为他的名字与为人不相符,帮他改名为田直,这样才能名实相符。朋友在旁边解释道:“夫直者,刚者之长也。千夫诺诺,不如一士谔谔。”
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千人之诺诺,
不如一士之谔谔。
——《史记》
[微风]适用主题:
正直,接纳诤言,批判盲从等,如2013年上海卷《更重要的事情》。
[微风]出处:
司马迁的《史记·商君列传》,意为:众多唯唯诺诺之人,不如一名诤谏之士可贵。“诺诺”指不敢直言,“谔谔”指正言批评。
[微风]示例:
赞同与附和很大程度上来源于他人对自己既得成就的认同,对自己决策的信任,感性多过理性。千夫诺诺,不如一士谔谔。批评才是进步的阶梯,刺耳的声音才是可贵的良言。
千人之诺诺,
不如一士之谔谔。
——《史记》
[微风]适用主题:
正直,接纳诤言,批判盲从等,如2013年上海卷《更重要的事情》。
[微风]出处:
司马迁的《史记·商君列传》,意为:众多唯唯诺诺之人,不如一名诤谏之士可贵。“诺诺”指不敢直言,“谔谔”指正言批评。
[微风]示例:
赞同与附和很大程度上来源于他人对自己既得成就的认同,对自己决策的信任,感性多过理性。千夫诺诺,不如一士谔谔。批评才是进步的阶梯,刺耳的声音才是可贵的良言。
有时想想,若能几十年如一日,抵抗各种外在的诱惑,坚守自家的理想与根基,保持往日情怀,断然拒绝“苟日新日日新”,也是一种难得的境界。都说“时代车轮滚滚向前”,你能判断走的就一定是“天下为公”的大道?都说“铁肩担道义”,你敢担保不隐藏着某种精心包装的功名利禄?好吧,都听你的。即便如此,不是说“千夫诺诺,不如一士谔谔”吗?在赞赏“弄潮儿向涛头立,手把红旗旗不湿”的同时,请关注并理解钱先生的淡然与懒散。
(摘自陈平原《散淡中的坚守》,文中钱先生指华东师范大学钱谷融先生,钱先生是许子东的老师)
(摘自陈平原《散淡中的坚守》,文中钱先生指华东师范大学钱谷融先生,钱先生是许子东的老师)
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