用佛教的一句话来说:“未悟本心,学法无益”。也就是说,如果没有开悟的话,是不让你学法的。你即使学了法以后还是在自己的意识里绕圈圈。所以有言“有道无术,术尚可求也,有术无道,止于术。”
有道中之道,有道中之法,有法中之法。道中之道者,一念不生,万物俱寂。道中之法者,静则交媾龙虎,动则叱叱雷霆。法中之法者,步罡、掐诀、念咒、书符,外此则皆术数。——《正统道藏正一部道法会元》
……
他家里三代是道士,常人会以为他们家积的福德会很多,子孙有祖宗荫蔽,但是我这个朋友小时候进过监狱,还遇到过车祸。这是为什么?因为当道士做的事情并不如法,拿了别人钱没给别人办事,或者收多了钱,或者超出了能力范围,最终的结果就是:“功不足德来补,德不够六亲凑”。用寿命补偿,或者祸及子孙。
学法一定要拜师。因为只有师父才会教真东西,真口诀。否则“画符不知窍,反惹鬼神笑。”
先明大礼,再通法术。
巫术是最下等的不可取,害人害己,因果循环,报应不爽。
大道至简,中道至繁,小道至玄,佛家不是也说,以神通为大则弃自身佛性而痴迷于外,堕在小乘里出不来。
正统道教的法术是没有五缺三弊的。大多数的道士做的事也都是如法的。
……
《清静经》说“人能常清净,天地悉皆归”,人只要能安安静静坐在那,天地的能量就能够回来。
大道易得,一窍难求。
一般人记得因果报应,行善积德就可以了。
是的,但是,不要做烂好人。
不过,我平时做点什么好事啊,倒还真不是图什么“因果回报”。可能我这人缺爱吧?我图的是对方的一个笑脸与爱。
吃不上饭?没事,先生存,再谈道。或者又想谈的话,边找吃的边谈也没什么哈哈哈哈哈哈哈~说不定视角还不一样呢。
“道心坚者,近道无魔矣”。
(PS: 我这辈子唉,能知晓、学好那么些个道理,就真的不错了,别的不想了哈哈哈哈哈哈哈哈~~~我信科学哈哈哈哈哈~)
有道中之道,有道中之法,有法中之法。道中之道者,一念不生,万物俱寂。道中之法者,静则交媾龙虎,动则叱叱雷霆。法中之法者,步罡、掐诀、念咒、书符,外此则皆术数。——《正统道藏正一部道法会元》
……
他家里三代是道士,常人会以为他们家积的福德会很多,子孙有祖宗荫蔽,但是我这个朋友小时候进过监狱,还遇到过车祸。这是为什么?因为当道士做的事情并不如法,拿了别人钱没给别人办事,或者收多了钱,或者超出了能力范围,最终的结果就是:“功不足德来补,德不够六亲凑”。用寿命补偿,或者祸及子孙。
学法一定要拜师。因为只有师父才会教真东西,真口诀。否则“画符不知窍,反惹鬼神笑。”
先明大礼,再通法术。
巫术是最下等的不可取,害人害己,因果循环,报应不爽。
大道至简,中道至繁,小道至玄,佛家不是也说,以神通为大则弃自身佛性而痴迷于外,堕在小乘里出不来。
正统道教的法术是没有五缺三弊的。大多数的道士做的事也都是如法的。
……
《清静经》说“人能常清净,天地悉皆归”,人只要能安安静静坐在那,天地的能量就能够回来。
大道易得,一窍难求。
一般人记得因果报应,行善积德就可以了。
是的,但是,不要做烂好人。
不过,我平时做点什么好事啊,倒还真不是图什么“因果回报”。可能我这人缺爱吧?我图的是对方的一个笑脸与爱。
吃不上饭?没事,先生存,再谈道。或者又想谈的话,边找吃的边谈也没什么哈哈哈哈哈哈哈~说不定视角还不一样呢。
“道心坚者,近道无魔矣”。
(PS: 我这辈子唉,能知晓、学好那么些个道理,就真的不错了,别的不想了哈哈哈哈哈哈哈哈~~~我信科学哈哈哈哈哈~)
一件事看清一个人,一件事说明一个人。心术如何,细观谈吐;人品如何,细看作为。人之结果,取决于动机;人之得到,取决于付出。种下一粒恶果,得来恶缘;播下一颗善种,收获一份善缘。人无术不怕,只怕不学;心不正不怕,只怕不改。心清才可看清,心静才可观心,观心需要自省,自省方得改进。人前不必张扬,人后不必自卑。无愧而对,故可自在从容;谦卑而行,故能积极向上。
一件事看清一个人,一件事说明一个人。心术如何,细观谈吐;人品如何,细看作为。人之结果,取决于动机;人之得到,取决于付出。种下一粒恶果,得来恶缘;播下一颗善种,收获一份善缘。人无术不怕,只怕不学;心不正不怕,只怕不改。心清才可看清,心静才可观心,观心需要自省,自省方得改进。人前不必张扬,人后不必自卑。无愧而对,故可自在从容;谦卑而行,故能积极向上。
✋热门推荐