#读书破万卷下笔如有神#
阅前提示在P1，原诗在P2-3。
《垂老别》最后两句“弃绝蓬室居，塌然伤肺肝”，在人生的最后他离开了他居住一辈子的土地，从此注定无归，客死他乡。这对一个活过盛世，一生辛勤奋斗最终一切都轰然崩塌的人无疑是残忍的。更可悲的是“何乡为乐土？安敢尚盘桓”，天下百姓已无安居，四海流离，我想，在这一句写出来的时候老杜已经完全做好了准备，最后一首《无家别》已是呼之欲出了。
《垂老别》：
活到今天我才知道，这人世间的生死离别，原是没有什么先来后到长幼顺序的，也不会管你是山穷水尽还是富甲一方。就好像你在太平盛世活了一辈子眼看着就要四世同堂，突然有一天告诉你要打仗了。先是把你的大儿子收走，再是二儿子，儿子没了就孙子，孙子没了就要地，最后就留你一个在这世界上熬。倒不如跟着一道从了军去，也看看这夺了我家十几口的怪物是怎么吃人不吐骨头的。虽说咱这身骨是老朽了，好歹还留着一口气。当年挥剑四方也是一把好手。
可怜的是我这老太婆啊，已经是满天飞霜的季节了，她还只能穿着单衣。得好好吃饭啊，我走以后就再没人照顾她了。
什么？你还要问我为什么一大把年纪了不好好在家颐养天年，要出去打仗？
你以为，我们这儿偏、闭塞，就什么都不知道了？我告诉你，就算是我们这么一个小小的土村，儿孙新战死的书信也日日像雪片一样飞来。去河阳的，去邺城的，去潼关的，孩子才两岁的，新娶了媳妇的，刚成年的，一个都没有回来过。但凡有点力气爬上咱们村后头那座山，你就往东望，远的近的，哪里不是战火连天烽烟蔽日？前年离我们这不远的镇上也打过仗，那个血啊渗到土里，到今天都是焦黑一块。夜里头刮风，那一阵阵的都是尸首的腥臭。我们都闻到了，都看到了，只是谁也不说。
如今这四海神州啊，哪里还有安宁的地方呢？纵使我如今守着这个小小的蓬屋，也总有一天战火要烧到这，到时候还不是焦土一把白骨一堆？我的儿子没了，孙子也走了，别告诉我到最后连这生我养我看着我长大的老家伙也要倒在我面前。
我知道，当我转身离去的时候，这座矮矮的房子，那这我出生、成长、耕耘了一辈子的地方，就已经在我心里轰然崩塌了。
此后我便是这世上无根的人。
生时为浪客，死后堕孤魂。
阅前提示在P1，原诗在P2-3。
《垂老别》最后两句“弃绝蓬室居，塌然伤肺肝”，在人生的最后他离开了他居住一辈子的土地，从此注定无归，客死他乡。这对一个活过盛世，一生辛勤奋斗最终一切都轰然崩塌的人无疑是残忍的。更可悲的是“何乡为乐土？安敢尚盘桓”，天下百姓已无安居，四海流离，我想，在这一句写出来的时候老杜已经完全做好了准备，最后一首《无家别》已是呼之欲出了。
《垂老别》：
活到今天我才知道，这人世间的生死离别，原是没有什么先来后到长幼顺序的，也不会管你是山穷水尽还是富甲一方。就好像你在太平盛世活了一辈子眼看着就要四世同堂，突然有一天告诉你要打仗了。先是把你的大儿子收走，再是二儿子，儿子没了就孙子，孙子没了就要地，最后就留你一个在这世界上熬。倒不如跟着一道从了军去，也看看这夺了我家十几口的怪物是怎么吃人不吐骨头的。虽说咱这身骨是老朽了，好歹还留着一口气。当年挥剑四方也是一把好手。
可怜的是我这老太婆啊，已经是满天飞霜的季节了，她还只能穿着单衣。得好好吃饭啊，我走以后就再没人照顾她了。
什么？你还要问我为什么一大把年纪了不好好在家颐养天年，要出去打仗？
你以为，我们这儿偏、闭塞，就什么都不知道了？我告诉你，就算是我们这么一个小小的土村，儿孙新战死的书信也日日像雪片一样飞来。去河阳的，去邺城的，去潼关的，孩子才两岁的，新娶了媳妇的，刚成年的，一个都没有回来过。但凡有点力气爬上咱们村后头那座山，你就往东望，远的近的，哪里不是战火连天烽烟蔽日？前年离我们这不远的镇上也打过仗，那个血啊渗到土里，到今天都是焦黑一块。夜里头刮风，那一阵阵的都是尸首的腥臭。我们都闻到了，都看到了，只是谁也不说。
如今这四海神州啊，哪里还有安宁的地方呢？纵使我如今守着这个小小的蓬屋，也总有一天战火要烧到这，到时候还不是焦土一把白骨一堆？我的儿子没了，孙子也走了，别告诉我到最后连这生我养我看着我长大的老家伙也要倒在我面前。
我知道，当我转身离去的时候，这座矮矮的房子，那这我出生、成长、耕耘了一辈子的地方，就已经在我心里轰然崩塌了。
此后我便是这世上无根的人。
生时为浪客，死后堕孤魂。
我自诩是一个运气很好的姑娘
这体现在 我总是能遇到很好的人
去年做关节手术 遇到了医科大附属口腔医学院的麦主任 和他组里的小医生们 我真的觉得能够成为他们的病人是一件很幸运很幸运的事情
怎么不幸运呢 麦主任技术过硬 又有耐心 是一个特别特别特别温柔的医生 他手下我当时的管床医生涛哥 给我换药会想办法分散我的注意力 也会耐心的回答我无厘头的问题 小薛姐姐虽然是个社牛 平时跟我嘻嘻哈哈 可是我打封闭针疼的发抖的时候 她一直在我旁边安慰我 给我擦眼泪
什么是好的医患关系？当然是双向奔赴呀
医生对病人多一点耐心和同理心 而病人给予医生百分百的信任和尊重
作为一个患者 遇到这样一群医生是我莫大的幸运 作为一个普通人 我更为医疗大环境下有他们的存在而感到高兴
这或许就是我当初签署器官捐赠协议的时候勾选了捐赠遗体的原因吧 有朝一日 在我死后 我真的变成了大体老师 能为像麦主任手下的小医生们那样的医学生成长为更优秀的医生做出了贡献 我很荣幸
为天地立心 为生民立命 为往圣继绝学 为万世开太平
我不喜欢“白衣天使”这个称呼 也从来不赞成把医护人员 他们也是普普通通的血肉之躯 他们之所以伟大 是因为他们可以治愈伤痛 给患者带来希望
所谓伟大 就是平凡人在本可以保持沉默的时候 拼尽全力燃烧自己 为世界发出微弱的光
我相信所有的医生在念出希波克拉底誓言时 他们眼中的光 可以照亮整个世界
#希波克拉底誓言##广西医科大学第一附属医院##医患关系#
这体现在 我总是能遇到很好的人
去年做关节手术 遇到了医科大附属口腔医学院的麦主任 和他组里的小医生们 我真的觉得能够成为他们的病人是一件很幸运很幸运的事情
怎么不幸运呢 麦主任技术过硬 又有耐心 是一个特别特别特别温柔的医生 他手下我当时的管床医生涛哥 给我换药会想办法分散我的注意力 也会耐心的回答我无厘头的问题 小薛姐姐虽然是个社牛 平时跟我嘻嘻哈哈 可是我打封闭针疼的发抖的时候 她一直在我旁边安慰我 给我擦眼泪
什么是好的医患关系？当然是双向奔赴呀
医生对病人多一点耐心和同理心 而病人给予医生百分百的信任和尊重
作为一个患者 遇到这样一群医生是我莫大的幸运 作为一个普通人 我更为医疗大环境下有他们的存在而感到高兴
这或许就是我当初签署器官捐赠协议的时候勾选了捐赠遗体的原因吧 有朝一日 在我死后 我真的变成了大体老师 能为像麦主任手下的小医生们那样的医学生成长为更优秀的医生做出了贡献 我很荣幸
为天地立心 为生民立命 为往圣继绝学 为万世开太平
我不喜欢“白衣天使”这个称呼 也从来不赞成把医护人员 他们也是普普通通的血肉之躯 他们之所以伟大 是因为他们可以治愈伤痛 给患者带来希望
所谓伟大 就是平凡人在本可以保持沉默的时候 拼尽全力燃烧自己 为世界发出微弱的光
我相信所有的医生在念出希波克拉底誓言时 他们眼中的光 可以照亮整个世界
#希波克拉底誓言##广西医科大学第一附属医院##医患关系#
【痖弦：蛇衣】
我太太是一个
仗着妆奁发脾气的女人。
她的蓝腰带，洗了又洗
洗了又洗。然后晒在
大理菊上。
然后，（一个劲儿）
歌唱
小调。
我太太想把
整个地球上的花
全都穿戴起来，
连半朵也不剩给邻居们的女人！
她又把一只喊叫的孔雀
在旗袍上，绣了又绣
绣了又绣。总之我太太
认为裁缝比国民大会还重要。
美洲跟我们
（我太太，想）
虽然共用一个太阳，
可也有这样懒惰的丈夫
（那时我正上街买果酱）
且不会
歌唱
小调。
在春天。
我太太
像鸬鹚那样的贪恋着
她小小的湖泊——镜子。
我太太，在春天，想了又想
想了又想
还是到锦蛇那儿借件衣裳吧。
#诗评#
读这首诗时，想起佐田雅志1979年的歌曲《関白宣言》，歌里满是大男子主义的宣言：“你不可以比我早睡，也不可以比我晚起；饭要煮得好吃一点，也要把自己打扮得漂漂亮亮”云云，但歌词的结尾却流露出一种古怪的深情：“等孩子们都大了，等我们都老了以后，你不可以比我先死；就算只有一天也好，绝对不可以比我先死；我什么都不要，只要你握着我的手。”
歌曲发布后的二十年，这首歌的意义逐渐从宣扬大男子主义变为了讽刺大男子主义，直到1994年，佐田雅志又写了一首《関白失脚》，一首小男人之歌：“你比我早睡也没关系，只要能帮我留一点晚饭就好；我总是和小狗波奇一起，把昨天剩下来的咖喱用微波炉热来吃。”原曲结尾处的愿望也取消了，取而代之的是：“在我死后，不知哪天，如果你们因为某些小事而稍感困扰；如果到时候你们能稍微想起我，我就很幸福了。”
痖弦的这首诗写于1958年，里头充满了从一个男人的视角对太太的价值判断，说她爱发脾气、爱美又小气，如一只虚荣的孔雀大声叫喊，又像贪恋着湖泊的鸬鹚一样成天照镜子。但我到没有觉得这首诗大男子主义，甚至能感到一些小小的可爱之处。仔细想来，应是诗人在倒数第二节里，将自己摆正了位置：我是个小男人，爱太太又怕太太，她嫌我懒惰，所以使唤我去街上买果酱。她朝我发脾气，但我爱她，喜欢听她洗衣服时唱小调，可是我怎么也学不会她的调子。
结尾处说，太太要去锦蛇那儿借衣裳，不知是否是什么典故。我想到蛇郎君，可是诗人大概没有它那么有能耐，不然也不至于令太太一件花衣裳也买不起，需要成天洗她嫁妆里的蓝腰带。而太太去蛇那儿借衣裳，是否会变得同蛇一样，更加美、更加毒？
和朋友聊天时，她说感觉这首诗像是上海人写出来的。我刚好是上海人，便试用不太标准的上海话一读，果然很有意思。
我太太是一个
仗着妆奁发脾气的女人。
她的蓝腰带，洗了又洗
洗了又洗。然后晒在
大理菊上。
然后，（一个劲儿）
歌唱
小调。
我太太想把
整个地球上的花
全都穿戴起来，
连半朵也不剩给邻居们的女人！
她又把一只喊叫的孔雀
在旗袍上，绣了又绣
绣了又绣。总之我太太
认为裁缝比国民大会还重要。
美洲跟我们
（我太太，想）
虽然共用一个太阳，
可也有这样懒惰的丈夫
（那时我正上街买果酱）
且不会
歌唱
小调。
在春天。
我太太
像鸬鹚那样的贪恋着
她小小的湖泊——镜子。
我太太，在春天，想了又想
想了又想
还是到锦蛇那儿借件衣裳吧。
#诗评#
读这首诗时，想起佐田雅志1979年的歌曲《関白宣言》，歌里满是大男子主义的宣言：“你不可以比我早睡，也不可以比我晚起；饭要煮得好吃一点，也要把自己打扮得漂漂亮亮”云云，但歌词的结尾却流露出一种古怪的深情：“等孩子们都大了，等我们都老了以后，你不可以比我先死；就算只有一天也好，绝对不可以比我先死；我什么都不要，只要你握着我的手。”
歌曲发布后的二十年，这首歌的意义逐渐从宣扬大男子主义变为了讽刺大男子主义，直到1994年，佐田雅志又写了一首《関白失脚》，一首小男人之歌：“你比我早睡也没关系，只要能帮我留一点晚饭就好；我总是和小狗波奇一起，把昨天剩下来的咖喱用微波炉热来吃。”原曲结尾处的愿望也取消了，取而代之的是：“在我死后，不知哪天，如果你们因为某些小事而稍感困扰；如果到时候你们能稍微想起我，我就很幸福了。”
痖弦的这首诗写于1958年，里头充满了从一个男人的视角对太太的价值判断，说她爱发脾气、爱美又小气，如一只虚荣的孔雀大声叫喊，又像贪恋着湖泊的鸬鹚一样成天照镜子。但我到没有觉得这首诗大男子主义，甚至能感到一些小小的可爱之处。仔细想来，应是诗人在倒数第二节里，将自己摆正了位置：我是个小男人，爱太太又怕太太，她嫌我懒惰，所以使唤我去街上买果酱。她朝我发脾气，但我爱她，喜欢听她洗衣服时唱小调，可是我怎么也学不会她的调子。
结尾处说，太太要去锦蛇那儿借衣裳，不知是否是什么典故。我想到蛇郎君，可是诗人大概没有它那么有能耐，不然也不至于令太太一件花衣裳也买不起，需要成天洗她嫁妆里的蓝腰带。而太太去蛇那儿借衣裳，是否会变得同蛇一样，更加美、更加毒？
和朋友聊天时，她说感觉这首诗像是上海人写出来的。我刚好是上海人，便试用不太标准的上海话一读，果然很有意思。
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