毗湿奴的三大步应该也是王祭（的意象）。吠陀里他的三大步跨越了三界。
王祭的“林居（samsrp）”指的是去森林重新集合力量，以此来跨越三界。我个人非常肯定的认为毗湿奴的三大步就是指王祭的林居仪式，通过这个仪式，他征服了三界。
毗湿奴的侏儒形象其实是指“新生儿”，所以是小小的。王祭每次新周期就是从“新生儿”开始（因叔也有这样的故事），通过林居来重新聚拢力量和权力。新生状态下毗湿奴通过王祭的林居实现了三大步，跨越三界，击败了Bali，在最高处大放光芒，像太阳一般，因为太阳象征着主权，吠陀的这首诗其实说的也是毗湿奴获得了至高。

Bali看毗毗还是个豆丁就放松了警惕，和Namuci看因叔消散力量而衰弱就放松了警惕，以及因叔刚出生时就被罗刹追赶，其实说的都是同一回事。王祭刚开始时王者是非常虚弱的宝宝，要去外面林居把散落的力量收集起来，然后打败一个强力的对手，（例如Bali、弗利多、Namuci）来重新获得权力。

般度五子每次林居时也会杀掉罗刹或者某个强力的对手，看来史诗原型确实是王祭。

别看JJK了，去看王祭的解读吧。[二哈]

为防止杠精，多说几句，王祭很古老的，包含了创世主题，宇宙的重建一直贯穿其中。 所以吠陀里毗神诗歌有创世意象太正常了，甚至可以说这正符合了王祭的特点。自己如果没怎么看过相关书籍和记载，麻烦慎言“早于王祭”这样的话。从王祭记载来看，能追溯到吠陀里更古老的几个大神，陀湿多、伐楼那、因陀罗、生主，并且或多或少都有创世意象。不要只看了毗的三大步有创世意象就断言早于王祭。 （创世意象不是毗湿奴的独家专利，望周知。）

抽个洗澡水，具体看图
不为别的，就为我是个导随啥b奶妈庆祝一下，剧痛的60本巴埃萨长城，就因为不想奶主手142的非豆芽t想别开箱直接票人（第一次还没票掉），被同行剑导阴阳高贵的三绝导师，这样的导随你喜欢吗？真没想到带个绝亚白魔杖都能被嘴一下，这么喜欢当圣母怎么不自己玩n，喜欢慨他人之慷？
当然为了防止有人杠我就会乱出警不够善良，那让杠精看看我都奶过本过什么样的队友。能忍吗，可以，但是想不想忍看态度好吗[可怜] https://t.cn/A66yMyVv

#全民养成之女皇陛下[超话]#我真的想笑哈哈哈哈抬完杠都不敢对线，只会扯东扯西的，能不能让你的亲友团来找我要原号主和新号主微信啊，张口闭口就是别人故意压价的号贩子，怎么这么怂啊，也是哈，杠精只会口嗨[悲伤]好可怜哦。p1就是想对你这种杠精的态度，p2p3截个图防止被人抬杠[挤眼]，不然又要被杠是偷图了