感谢微博各位爱国小将,把我这个昔日佛系营销号、今日狗头段子手又揪出来了。那我就顺便介绍一下我今年内完稿的新书《全世界作物都是中国起源的吗?》吧。

写这本书的缘起主要是两件事。一个是2014年7月10日,安徽日报报业集团旗下《新安晚报》的官方微博号在发布微博介绍安徽特产六安徐集花生糖(六安是安徽西部的一个地级市,徐集是六安市裕安区的一个镇)时,引用当地烹饪协会副会长的话,说“相传北宋时期,宋徽宗在汴梁微服私访时,吃到一种糖觉得特别好,一问才知是六安徐集花生糖,之后就传开了。到明代,徐集花生糖已被钦点为贡品。”强行把明代才传入中国的花生在中国的食用历史拉到北宋(图一)。

另一个是2015年3月的樱花季,全国多家媒体发布“樱花源自中国喜马拉雅山脉”、“自秦汉时期就已应用于宫苑之中,而后才传入日本”之类不实报道,又有广东某樱花产业协会的执行主席声称樱花起源于中国,“作为一个中国人,我们有责任让更多的人知道这段历史”。

我在读博期间开始研究植物学史,后来又进修过科技史,对于中国民间有关农作物和技术发明的这种“不是自己的硬说成自己的”“是自己的就拼命把起源时间提前”的不良风气非常忧虑,所以就开始搜集相关资料,准备结合以分子生物学为主的最新研究成果,写一本最新的讲作物起源的书,兼驳各种荒谬“中国起源说”。

这一搜集才发现,虽然中国的一些网民特别瞧不起韩国人,一旦媒体上出现什么乱争起源地的传言(有不少还是中国网民自己编的),就喜欢来一句“学什么不好非要学韩国人”,但从很多方面来说,中国才是东亚民族主义最高涨的国度。根据日文维基等资料,有确切依据表明韩国人争过起源的作物是6种,但我在写作过程中搜集到的中国人争过起源的作物却在30种以上,而且还不全——比如前一阵子我才注意到还有人说核桃也是中国的。

面对这些证据,有些爱国小将上来就说“你说的这些我都不知道”,“高中课本上可没说”,以为他不知道就不存在。在逻辑学上,这种话术是犯了“个人怀疑”(personal credulity)谬误。也有人眼见事实确凿,不容抵赖,就极力淡化这些言论的意义,说都是极端非主流言论,“99%的人都当笑话”。问题在于,你爱国也不能太“双标”吧?你说中国这些言论是非主流,进不了课本,那韩国那些言论不也一样都是非主流、进不了课本吗?无限放大邻居的毛病,一有类似的言论马上跟进嘲讽扩散,但对自己同胞身上同样性质、更为严重的毛病却百般呵护,说你是狭隘民族主义、“爱国小将”有什么不服气的吗?

说白了,爱国本身没什么问题,有问题的是具体方法。聪明人正视本民族的实际成就,希望能够发挥长处,改正缺点,以便迎接更好的未来,同时也尽量以最大的善意理解世界上的其他民族,特别是邻国。但蠢人却只会陶醉在昔日的荣光中不能自拔,不惜拿很多编造的荣光来凑数,同时极尽所能贬低把世界上的其他民族,特别是邻国。这几年来,微博上的蠢人越来越多了,原因比较复杂,但“沉默的螺旋”应该在其中发挥了较大作用,就是聪明人被蠢人用低级话术骚扰得越来越不敢说话,于是理性的声音就越来越小,鸡血沸腾的声音就越来越大。但我现在说这些,就是想表明微博终究还不是蠢人一统天下。

说回到我这本书。从2014年开始,我到今年已经断断续续写了半年,已经写完了三分之二多。写完的篇章大都已经单独发表,以果壳网上发表得最多,也有的在《园林》《紫禁城》《大自然》等平面媒体上发过(括注:应邀)。比如一些人反复要我拿出有人说“番茄也是中国的”的证据,这一段文字就公开发表过,我放在图四,参考文献也给你们。当然,我也不是所有质疑都要回复——我也看人。

图二是我这本书目前的目录。图三是我自己设想的封面,不知道编辑最后会不会采纳。[doge]

【乃思真又一美文荣登《安徽日报》专栏】今天的安徽日报第11版《纪念改革开放40周年征文》刊登我县孙村著名的文化人俞乃思又一篇杰作。
  柯木胜是我中学时的同学。我俩都在繁昌孙村镇,但不在一个村,他住在有山无田的长寺村,而我则隶属于有田无山的九连村。读中学时,我俩是形影不离的好伙伴。 1981年,他去了乡办磁墩头铁矿,我去了乡广播站。走上社会后,我俩虽然不在一个单位,但一直保持联系。谁家遇到什么为难事,我们都主动站出来帮忙。印象最深的是,山上松树多,他经常挑担松毛给我家土灶助燃。
  自然资源丰富是发展乡村工业得天独厚的条件。孙村镇境内矿产资源有数十种,铁矿遍布全镇各山村,石灰石储量尤为丰富,另外还有钾、大理石和沸石等多种重要工业用矿藏。长寺村是繁昌县孙村镇采矿业的集中区。过去,当地农民在逐利机制的驱动下,不满足于糊口,开始利用丰富的矿产资源发展多种经营,自发兴起了数十个采矿队和搬运队,当时,柯木胜的家座落在长寺柯冲组,矿山就建在他们的自留山上,柯木胜也是矿工中的一名,运送矿石的大卡车经常从他家门口经过。我每次到他家,站在院门内触目所及:除了“千疮百孔”的群山、灰濛濛的天空,就是货车驶过扬起的一路烟尘。我不禁感慨:长寺村的采矿产销两旺,却也因此付出了沉重的环境和健康代价!
  时光荏苒,去年,我去长寺村,顺道来到柯家老屋。谁想到,模样完全变了:往日乱采滥挖导致山秃岭荒的场景不见了,取而代之的是一幅幅体现着人与自然和谐相处的美好图景:山林间竹风阵阵,乡间的青石板小路伸向远方,原居民宿一家家错落有致,农户家家门前花卉姹紫嫣红,水田里牛背上立着白鹭……满眼都是绿色。尤其是原居民宿的 “借光、借景、借水”的独特构思和设计,吸引很多都市里的居民来这里入驻休闲。后来我打电话给老柯,他告诉我,依靠采矿和水泥起家的孙村镇已经意识到,通过采矿,虽然经济上去了,但周边的环境却受到了不小的破坏,着实叫人揪心。痛定思痛,镇里果断关闭石矿,开启绿色发展之路——从卖矿石到搞旅游。柯木胜和其他村民一道,走出深山,在镇上买房居住,将山里的老屋转租给开发商改造从事民宿经营,协议一签20年,每月都有收入到卡;同时,他们原来所在的矿山,自从关停后,转型成文化旅游业,矿山原来的职工中,很多人都被安置在景区里就业。柯木胜在验票处工作,月薪好几千元,上下班有班车,中午有食堂,工作待遇和环境都很不错。
  今年端午节,我带着全家登马仁玻璃桥,又见到了久违的老柯。只见他穿着景区特制的夏服正在值勤,面色比开矿山时好了许多,格外精神。握手道别后,望着老同学的背影,我十分感慨:改革开放40年,我们每个人都能从点滴变化中见证辉煌历程。我的老同学柯木胜,从“卖矿石”到“卖风景”,不就是很多农民在实施乡村振兴战略进程中的一个缩影吗?他佝偻着瘦削的身躯,与工友们在八百米大山深处放炮炸石的日子一去不复返了,更重要的是,他现在所供职的景区,在入选首批全国森林养生基地试点之后,正向国家5A级景区迈进,前途一片光明,我由衷地替他感到高兴。

作者:俞乃思

刊登于安徽日报27日的11版黄山版

此稿系纪念改革开放40周年征文

#阜阳[超话]##阜阳教育那些事#
问:如何把文章发表在《安徽日报》上?
答:请聆听安徽日报社时政部副主任 陈婉婉记者关于《教育时政新闻的主题活动策划》的专题讲座。

平时都是看《安徽日报》
没想到今天看到了《安徽日报》的记者
是主任级别的那种
你能想象到我们内心是何等的激动吗
更何况陈主任还是

颜值和才华齐飞
美貌与智慧并存
的超值记者
于是我们的激动直线上升

这节课我们听的是相当的认真
其实是陈主任老师讲的相当的精彩

新闻写作
作为一个小编必备的基本技能
我们都能信手拈来
但是陈主任老师的这节课
给出我们很多的启示

同样的案例
我们的立意与角度
还局限于我们自己的格局里
不能升华放大到更高的层次
这就是技巧与视野的不同
这节课
打开了我们的思路
提升了我们的视野

在听陈主任授课的过程中
我仿佛又回到了中学时代
她就像我们亲切的语文老师那样
娓娓道来亲切之至
我们收获着这知识
我们享受着这课堂


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