#王源##不可辜负的美食##搞笑幽默##带着微博去旅行##遇见美好# 314.为何会有的发了心事业就一帆风顺、心想事成,有的仍然有一定阻力?
答:这个问题要讲清楚。有些人确实真正发了菩提心,但事业不顺利,在佛法里有四个字,注意,叫:可允则允。也就是你虽然发的是真心,但你事业发展起来以后,其中会遇到重重障碍,起到反作用,但是我们在凡夫位不知道。这个时候,我们一定要坚固信心,不要怀疑!
在民国时候,有一位在家居士发心,求观音菩萨帮忙,要到一艘轮船上当一个会计,当时能谋到这一份工作也不简单呐,他没有求到,给个坏人求到了,所以他怎么也想不通:我一生行善积德,求观音菩萨帮忙,没有帮到。你不给我给个好人也行啊,怎么让一个坏人占了这个位置?当轮船开出到晌午的时候沉没了,他当下赶快向观音菩萨忏悔。你发了这个心,就有功德,不一定事情成了才有功德。不在今生就在来世,不在明天就在后天,不在这件事就在那件事,一定要深信不疑!
315.有法师说:即使懂法了,也要出家,不然生死难了,就是生死了了,品位也不高,请问是这样吗?
答:半对半不对。把如来藏大法听懂了,就能了生死,不一定要出家。有些人在家护法比出家弘法功德还要大,不能一概而论。
答:这个问题要讲清楚。有些人确实真正发了菩提心,但事业不顺利,在佛法里有四个字,注意,叫:可允则允。也就是你虽然发的是真心,但你事业发展起来以后,其中会遇到重重障碍,起到反作用,但是我们在凡夫位不知道。这个时候,我们一定要坚固信心,不要怀疑!
在民国时候,有一位在家居士发心,求观音菩萨帮忙,要到一艘轮船上当一个会计,当时能谋到这一份工作也不简单呐,他没有求到,给个坏人求到了,所以他怎么也想不通:我一生行善积德,求观音菩萨帮忙,没有帮到。你不给我给个好人也行啊,怎么让一个坏人占了这个位置?当轮船开出到晌午的时候沉没了,他当下赶快向观音菩萨忏悔。你发了这个心,就有功德,不一定事情成了才有功德。不在今生就在来世,不在明天就在后天,不在这件事就在那件事,一定要深信不疑!
315.有法师说:即使懂法了,也要出家,不然生死难了,就是生死了了,品位也不高,请问是这样吗?
答:半对半不对。把如来藏大法听懂了,就能了生死,不一定要出家。有些人在家护法比出家弘法功德还要大,不能一概而论。
一声佛号具足无量无边的功德,为什么?因为它是一切诸佛如来的德号。念这一声名号,不但极乐世界阿弥陀佛相应,十方所有一切诸佛统统念到,这个功德多大。这个功德都是称性的,如果不称性,我们念它救不了自己,它称性,就是自性本具的功德。了解这一层,你才真相信,不是从外来的。外面来,哪有这种力量?是自性的,完全就是自性觉,这一句佛号是自性觉。要用清净心去念,平等心去念,真诚的信心,真诚的恭敬,念了就有效。如果不信、不诚、不敬,念了有好处,没有什么大好处。好处是什么?阿赖耶里头种了阿弥陀佛的种子,现在不能起作用,也就是说,消不了业障,断不了烦恼。所以经上「一向专念」前头有一句话,「发菩提心」。真正发菩提心,一向专念,这个名号功德就不可思议,真的,声声名号消八十亿劫生死重罪。这个法门超过八万四千法门,修行的方法超过一切方法,真正是世尊出世四十九年所说的第一经。——阿弥陀佛
佛菩萨见到众生受苦,虽然有代众生受苦的悲心,但只能教导众生如何灭苦的方法,众生还得靠自己去修持,若是自己不能离恶积善,不能努力改变不正的心境或行为,任何人是无法代替受苦的。如果自己能了知因果,精进修行,发菩提心,利益众生,突破障碍,慢慢变好、转好,这就是受到佛菩萨真正的加持。
有些众生不明因果,错误的以为拜佛求神,就能得到庇佑而消除业障,这是迷信。须知众生无始以来长处轮回,为因果所缚,心随业转,随业报果,此唯有学佛修行从因入果,积善离恶,将凡夫行为修正而符合佛陀所立之行条,方能转换因果,善因先熟,福报增长,而令恶业无位显报,推之于后。所以,我们对因果业报要有正确的见解,时时远离恶行,行持善业,好好珍惜此生,依法修行,使自己的前途更加光明
『积善转报』https://t.cn/A66xul5N
有些众生不明因果,错误的以为拜佛求神,就能得到庇佑而消除业障,这是迷信。须知众生无始以来长处轮回,为因果所缚,心随业转,随业报果,此唯有学佛修行从因入果,积善离恶,将凡夫行为修正而符合佛陀所立之行条,方能转换因果,善因先熟,福报增长,而令恶业无位显报,推之于后。所以,我们对因果业报要有正确的见解,时时远离恶行,行持善业,好好珍惜此生,依法修行,使自己的前途更加光明
『积善转报』https://t.cn/A66xul5N
✋热门推荐