#给女朋友的睡前故事[超话]#
《小金丝雀》文/INFP的秘密花园
金丝雀小姐天生眼盲，但拥有全城市最好的花园。
她最喜欢做的事，就是在阳光明媚的午后，在花园的摇椅上品茶。
鸽子管家会为她念一段故事，不长，正好适合饮尽一壶花茶。
动物城市的坊间说，金丝雀爸爸太暴殄天物。
花费天大的代价，从世界各地运来珍奇花卉，却让它们开给瞎子看。
但是，对于一个深爱孩子的父亲来说，什么代价称得上昂贵呢？
不幸的是，他生意场上的敌人也明白这一点。
于是，在某天午后，当管家先生领着金丝雀小姐，穿过马车奔驰的街道去往音乐厅时，一伙蒙面动物从街角窜出，一闷棍敲晕鸽子管家，然后捂住金丝雀小姐的嘴。
“别出声。”金丝雀小姐听见他们说，“乖乖听话，你就能活命。”
金丝雀小姐虽然心中害怕，但表面上仍然保持镇定。她任由他们牵着她的手，走上一条陌生的道路。
他们最终走进一个放木材的仓库，决定在那儿等金丝雀爸爸的赎金。
那仓库正巧是小耗子平日偷原料的地方。他一次只拿一点，便宜卖给周边的木匠，薄利多销。
这次，他刚顺着墙洞悄悄钻进库房，就看见一群高大的杜宾犬，把一只美丽的金丝雀围在中间。
小耗子一眼就认出那些杜宾，正是城里为富不仁的老金毛的手下。
像他这样的贫民，常常被他们无故驱赶、殴打。
那么，这位金丝雀小姐一定也是无辜被他们掳来的。她那么娇弱可爱，他绝不能让她遭受这些坏蛋的毒手。
可是，小耗子又想，他只身力薄，有什么办法呢？……
其实，金丝雀的听觉很灵敏。她一早听见墙角的窸窣声。等到声音渐息，她才装作与杜宾犬们讲话，说：
“你们知道么？我有一座花园。”
“是啊，是啊。”他们用讥讽的语气回答，“为了他的小公主，你爸爸什么代价都愿意付。这就是为什么你被抓来了。”
金丝雀冷静地说，提高了音量：
“但是，如果你们救我出去，他仍然能付给你们钱，比雇你们的动物付的更多，支付什么都不在话下。”
她在几个字上加了重音，希望墙边那位不知名的动物能够听懂。
小耗子也很聪明，很快领会到她是在求救。可是，他又焦躁极了：
有钱又有什么用呢？这个情景下，难道钱能买下什么，让她安然脱身吗——
一道灵光闪过小耗子的脑海。他真的想到一样能买到的东西。
有了办法，小耗子当机立断，沿原路悄悄退出仓库。
小金丝雀听着那个脚步声离去了，便耐心地等待起来。
她努力想像午后的温暖阳光，管家先生的陪伴和花茶的香气，心中的紧张便渐渐平静。
不知过了多久，忽然头顶响起玻璃击碎的声音。紧接着，是重物撞击声，和杜宾犬们暴怒的狂吠：
“这是怎么回事？”
“不好了，老大。门被从外面锁上了。”
“赶紧想办法出去！该死的，谁这么缺德……”
金丝雀还不知道发生了什么。
很快，木材烧焦的气味传来，她才明白，是有动物从天窗上扔下火源，把仓库点着了，才让他们乱作一团。
可是，这样一来浓烟都飘到天上，她也无法凭借飞翔离开。
正在她思考如何脱身时，有个轻巧的脚步声靠近了她，趁混乱为她解绑。
“别怕。”那个年轻的声音说，“小声点，我是来救你的。”
这正是小耗子。他在外面筹划了这一切，然后又冒险爬进来，领着金丝雀脱身。
就在他们抵达洞口时，杜宾犬们终于发现了他们。
他们咆哮着扑来，露出锋利的獠牙，几乎要把两只小动物一口吞掉。
小耗子一把将金丝雀推出洞口。
金丝雀知道自己帮不上忙，赶紧爬到外界，还没来得及呼救，就和苏醒后赶来的鸽子管家撞了个正着。
金丝雀拉住他的手，着急地说：
“救我的动物还在里面，快点把他也带出来！”
“好，我这就——”
“不用了，咳咳……”
是小耗子的声音。
这时，他已经顶着一身黑乎乎的灰，从另一个洞口爬了出来。
“打洞可是我的拿手绝活。”他得意地说。
而那些曾经威风凛凛的杜宾，却因为体型太大，只能留在火焰弥漫的仓库里，走投无路。
小金丝雀这才放松地微笑起来。
她在管家的指引下，牵住小耗子的手，感激地说：
“多谢你救我一命。你的聪明、勇敢和善良值得奖励。你想要些什么呢？”
小耗子脸红了。不好意思地挠挠头，说：
“嗯……还要拜托你爸爸，帮忙支付仓库的损失。”
“没有问题。你还想为自己要些什么？”
小耗子又低着头，想了好久，才大胆地说：
“我想，以后到你的花园里工作。这样，我就不需要每天做坏事维生了。我可以帮你照料花草。你知道，我很聪明的。”
金丝雀小姐笑了起来：
“当然。很高兴认识你，我是小金丝雀，你呢？”
“我是小耗子。”
小耗子本来伸出爪子，想同她握手。
可是，看见爪子上脏兮兮的灰尘，他又犹豫起来。
这时候，金丝雀小姐却凭直觉握住了他的爪子，轻轻晃了两下。
“那么，”她温柔地说，“我们就是朋友了。”
手上柔软的触感让小耗子更加害羞，觉得指头上简直着起火来。
他目光飘忽不定，结结巴巴地说：
“嗯……我也很高兴。”
恍惚间，小耗子预感，今后的花匠生活应当比能想象到的更加多彩奇妙。
《小金丝雀》文/INFP的秘密花园
金丝雀小姐天生眼盲，但拥有全城市最好的花园。
她最喜欢做的事，就是在阳光明媚的午后，在花园的摇椅上品茶。
鸽子管家会为她念一段故事，不长，正好适合饮尽一壶花茶。
动物城市的坊间说，金丝雀爸爸太暴殄天物。
花费天大的代价，从世界各地运来珍奇花卉，却让它们开给瞎子看。
但是，对于一个深爱孩子的父亲来说，什么代价称得上昂贵呢？
不幸的是，他生意场上的敌人也明白这一点。
于是，在某天午后，当管家先生领着金丝雀小姐，穿过马车奔驰的街道去往音乐厅时，一伙蒙面动物从街角窜出，一闷棍敲晕鸽子管家，然后捂住金丝雀小姐的嘴。
“别出声。”金丝雀小姐听见他们说，“乖乖听话，你就能活命。”
金丝雀小姐虽然心中害怕，但表面上仍然保持镇定。她任由他们牵着她的手，走上一条陌生的道路。
他们最终走进一个放木材的仓库，决定在那儿等金丝雀爸爸的赎金。
那仓库正巧是小耗子平日偷原料的地方。他一次只拿一点，便宜卖给周边的木匠，薄利多销。
这次，他刚顺着墙洞悄悄钻进库房，就看见一群高大的杜宾犬，把一只美丽的金丝雀围在中间。
小耗子一眼就认出那些杜宾，正是城里为富不仁的老金毛的手下。
像他这样的贫民，常常被他们无故驱赶、殴打。
那么，这位金丝雀小姐一定也是无辜被他们掳来的。她那么娇弱可爱，他绝不能让她遭受这些坏蛋的毒手。
可是，小耗子又想，他只身力薄，有什么办法呢？……
其实，金丝雀的听觉很灵敏。她一早听见墙角的窸窣声。等到声音渐息，她才装作与杜宾犬们讲话，说：
“你们知道么？我有一座花园。”
“是啊，是啊。”他们用讥讽的语气回答，“为了他的小公主，你爸爸什么代价都愿意付。这就是为什么你被抓来了。”
金丝雀冷静地说，提高了音量：
“但是，如果你们救我出去，他仍然能付给你们钱，比雇你们的动物付的更多，支付什么都不在话下。”
她在几个字上加了重音，希望墙边那位不知名的动物能够听懂。
小耗子也很聪明，很快领会到她是在求救。可是，他又焦躁极了：
有钱又有什么用呢？这个情景下，难道钱能买下什么，让她安然脱身吗——
一道灵光闪过小耗子的脑海。他真的想到一样能买到的东西。
有了办法，小耗子当机立断，沿原路悄悄退出仓库。
小金丝雀听着那个脚步声离去了，便耐心地等待起来。
她努力想像午后的温暖阳光，管家先生的陪伴和花茶的香气，心中的紧张便渐渐平静。
不知过了多久，忽然头顶响起玻璃击碎的声音。紧接着，是重物撞击声，和杜宾犬们暴怒的狂吠：
“这是怎么回事？”
“不好了，老大。门被从外面锁上了。”
“赶紧想办法出去！该死的，谁这么缺德……”
金丝雀还不知道发生了什么。
很快，木材烧焦的气味传来，她才明白，是有动物从天窗上扔下火源，把仓库点着了，才让他们乱作一团。
可是，这样一来浓烟都飘到天上，她也无法凭借飞翔离开。
正在她思考如何脱身时，有个轻巧的脚步声靠近了她，趁混乱为她解绑。
“别怕。”那个年轻的声音说，“小声点，我是来救你的。”
这正是小耗子。他在外面筹划了这一切，然后又冒险爬进来，领着金丝雀脱身。
就在他们抵达洞口时，杜宾犬们终于发现了他们。
他们咆哮着扑来，露出锋利的獠牙，几乎要把两只小动物一口吞掉。
小耗子一把将金丝雀推出洞口。
金丝雀知道自己帮不上忙，赶紧爬到外界，还没来得及呼救，就和苏醒后赶来的鸽子管家撞了个正着。
金丝雀拉住他的手，着急地说：
“救我的动物还在里面，快点把他也带出来！”
“好，我这就——”
“不用了，咳咳……”
是小耗子的声音。
这时，他已经顶着一身黑乎乎的灰，从另一个洞口爬了出来。
“打洞可是我的拿手绝活。”他得意地说。
而那些曾经威风凛凛的杜宾，却因为体型太大，只能留在火焰弥漫的仓库里，走投无路。
小金丝雀这才放松地微笑起来。
她在管家的指引下，牵住小耗子的手，感激地说：
“多谢你救我一命。你的聪明、勇敢和善良值得奖励。你想要些什么呢？”
小耗子脸红了。不好意思地挠挠头，说：
“嗯……还要拜托你爸爸，帮忙支付仓库的损失。”
“没有问题。你还想为自己要些什么？”
小耗子又低着头，想了好久，才大胆地说：
“我想，以后到你的花园里工作。这样，我就不需要每天做坏事维生了。我可以帮你照料花草。你知道，我很聪明的。”
金丝雀小姐笑了起来：
“当然。很高兴认识你，我是小金丝雀，你呢？”
“我是小耗子。”
小耗子本来伸出爪子，想同她握手。
可是，看见爪子上脏兮兮的灰尘，他又犹豫起来。
这时候，金丝雀小姐却凭直觉握住了他的爪子，轻轻晃了两下。
“那么，”她温柔地说，“我们就是朋友了。”
手上柔软的触感让小耗子更加害羞，觉得指头上简直着起火来。
他目光飘忽不定，结结巴巴地说：
“嗯……我也很高兴。”
恍惚间，小耗子预感，今后的花匠生活应当比能想象到的更加多彩奇妙。
〔出处《古今观音感应录选》惭愧居士敬辑〕
●天灾、人祸，相继而至。当令家人，同念观音，以为预防也。（文钞续编·复宁德晋居士书）
●普令一切老幼男女，日常在家念观世音，管保不遭灾祸，多获祯祥。（文钞三编卷一·复宁德晋居士书六）
●念观音名号，大则大应，小则小应，绝无不应之理。只管放开大胆对人说，彼不见感应者，亦未尝无感应也。（文钞三编卷一·复蔡锡鼎居士书二）
●问：如遇危急时，势不能一时兼诵各咒，应以何者应用之？答：遇极危急之灾难，但念观世音圣号，为最省心力，最有感应。（文钞续编·答曲天翔居士问二十七则）
●现在大家通在患难中，当为一切人说解除患难之法，唯有改过迁善，敦笃（音顿堵，敦厚笃实）伦常，至诚恳切，称念观音名号，为唯一无二之妙法。无论水火、刀兵等危险，及怨业病，医不能疗者，倘肯依上所说，决定会逢凶化吉，在危而安，及怨业消灭，不药而愈矣。（文钞续编卷上·复念佛居士书）
●天灾、人祸，不时降作。祸患之来，莫能预料。避无可避，防不胜防。若能依《文钞》、《嘉言录》所说，至诚念佛及观世音，必能于冥冥之中，得蒙加被。或转有为无，或转重为轻，决不至与不念佛人同一受殃也。（文钞三编·复朱仲华居士书一）
●祈遍令乡人同戒杀生，念观世音圣号，以期疫疠消灭。果能恳切志诚，决定有大效验。即汝之眼疾，亦当由宣布此语，而得痊愈。茫茫大苦海，观音为救苦之人。倘人各志诚持诵，若或疫死，天地亦当易位，日月亦当倒行。若泛泛默念一句二句，即欲得起死回生之效，虽菩萨大慈，非不肯救济，但以彼心不真切，决难感通。祈与乡人详说之，则幸甚。（文钞三编卷二·复周伯遒书十四）
●念观音，不独邀净友念，当于村中及近村宣告，无论老幼男女，通皆吃素，念“南无观世音菩萨”。大家各人在各人家里，一路做事一路念。于行住坐卧中常念，决定可以不遭瘟疫。前年各处虎疫甚剧，陕西澄城县寺前镇附近，死数百人。一弟子村中有五、六十家，人皆令念，只死两个坏人，余均无恙。甘肃甘谷何鸿吉居士提倡念佛，凡念佛处，疫不入境。汝邀净友念，是小办法。教全村中老幼男女念，是大办法。顶好吃净素，如其不能，亦须少吃。即未吃素，亦要念。当此凶险之时，唯念“南无观世音菩萨”，为能救护。（文钞三编·复穆宗净居士书二）
●十余年前川中一居士，提倡持楞严咒救国息灾，以不能念者印咒作一小卷，俾带之身上，悬之门首，供之家中，其费亦颇有可观。而不知教一切人念观世音，则不需费。而一切老幼男女，同种莫大之善根。……念观音除不发心者外，虽三岁孩子，也能念。念楞严则万中一二人耳。（文钞三编卷二·复谢慧霖居士书二十二）
●十余年来，天灾、人祸，相继降作，总由不知三世因果，唯欲自利，不顾杀生害命，以及害人之所致也。欲挽劫运，非提倡三世因果、生死轮回，与戒杀护生、吃素念佛不可。现今之世，常在患难中，唯有阿弥陀佛与观世音菩萨可以倚靠，当常持圣号，冥冥中自有不可思议转移。又祈与诸眷属，及亲友、乡党，皆以是为倡导，则其利大矣。（增广文钞·复马舜卿居士书）
●又菩萨现身，不专现有情身。即山河树木，桥梁船筏（fá伐），楼台房舍，墙壁村落，亦随机现。必使到绝地者，复登通衢（音渠，大路），无躲避处，得大遮蔽。种种救护，难尽宣说。当看观音本迹颂，观音灵感录，观音慈林集，可以知其大略。当此天灾人祸，相继降作之时，若不以改恶修善，常念观音圣号，以为恃怙（音是护，依靠），则欲得安乐，难之难矣。（文钞续编卷下·历朝名画观音圣像珂罗版印流通序民27年）
●一心念佛，无事不办。而观音慈悲寻声救苦，当此极苦之时，令念观音，校（比较）彼令念佛，尤易生信。以佛之威神，人多不知。经中于救苦救难之事，绝少发挥。观音救苦救难之事，则大乘经中屡屡发挥。如法华经普门品，楞严经第二十五观音耳根圆通章，华严经善财参观音章（第二十八参），大悲经，则专说大悲咒，及观音救苦之事，悲华经，说观音因地发愿救苦之事，其他经中说者甚多。因此因缘，世无不知观音救苦救难者。当此大劫，令上等人（乃上等智识）念佛则易。下等人（乃下等智识）以经中未曾说及，或不生信，故令念观音也。（文钞三编卷一·复宁德晋居士书十八）
●观世音菩萨，于无量劫前，久已成佛，号正法明。但以悲心无尽，慈誓莫穷。故复于十方世界，现菩萨及人天凡圣等身，以施无畏，而垂济度。普门品所谓应以何身得度者，即现何身而为说法。不但现有情身，即山河，船筏，桥梁，道路，药草，树木，楼台，殿阁，亦随机现。总以离苦得乐，转危为安为事。凡遇刀兵，水火，恶病，恶兽，怨家对头，恶鬼，毒蛇，种种危险者。果能至诚称念南无观世音菩萨，即可蒙菩萨加被，转危为安。现在杀劫弥漫，全球皆无安乐之处，亦无安乐之人。
愿中外同胞，同念观音圣号。同以观音救苦救难之心为心。同以观音利人利物之事为事。则人我念空，斗争事息。自可同享太平，共乐天常。纵令定业难转，丧身失命，亦可仗菩萨力，往生西方。则是因宿业而殒（音允，死亡）身命，蒙佛力而出苦海也。凡我中外同胞，祈共鉴此愚诚。（民国26年）（文钞三编卷四《普劝全球同胞同念观音圣号启事》）
）
●天灾、人祸，相继而至。当令家人，同念观音，以为预防也。（文钞续编·复宁德晋居士书）
●普令一切老幼男女，日常在家念观世音，管保不遭灾祸，多获祯祥。（文钞三编卷一·复宁德晋居士书六）
●念观音名号，大则大应，小则小应，绝无不应之理。只管放开大胆对人说，彼不见感应者，亦未尝无感应也。（文钞三编卷一·复蔡锡鼎居士书二）
●问：如遇危急时，势不能一时兼诵各咒，应以何者应用之？答：遇极危急之灾难，但念观世音圣号，为最省心力，最有感应。（文钞续编·答曲天翔居士问二十七则）
●现在大家通在患难中，当为一切人说解除患难之法，唯有改过迁善，敦笃（音顿堵，敦厚笃实）伦常，至诚恳切，称念观音名号，为唯一无二之妙法。无论水火、刀兵等危险，及怨业病，医不能疗者，倘肯依上所说，决定会逢凶化吉，在危而安，及怨业消灭，不药而愈矣。（文钞续编卷上·复念佛居士书）
●天灾、人祸，不时降作。祸患之来，莫能预料。避无可避，防不胜防。若能依《文钞》、《嘉言录》所说，至诚念佛及观世音，必能于冥冥之中，得蒙加被。或转有为无，或转重为轻，决不至与不念佛人同一受殃也。（文钞三编·复朱仲华居士书一）
●祈遍令乡人同戒杀生，念观世音圣号，以期疫疠消灭。果能恳切志诚，决定有大效验。即汝之眼疾，亦当由宣布此语，而得痊愈。茫茫大苦海，观音为救苦之人。倘人各志诚持诵，若或疫死，天地亦当易位，日月亦当倒行。若泛泛默念一句二句，即欲得起死回生之效，虽菩萨大慈，非不肯救济，但以彼心不真切，决难感通。祈与乡人详说之，则幸甚。（文钞三编卷二·复周伯遒书十四）
●念观音，不独邀净友念，当于村中及近村宣告，无论老幼男女，通皆吃素，念“南无观世音菩萨”。大家各人在各人家里，一路做事一路念。于行住坐卧中常念，决定可以不遭瘟疫。前年各处虎疫甚剧，陕西澄城县寺前镇附近，死数百人。一弟子村中有五、六十家，人皆令念，只死两个坏人，余均无恙。甘肃甘谷何鸿吉居士提倡念佛，凡念佛处，疫不入境。汝邀净友念，是小办法。教全村中老幼男女念，是大办法。顶好吃净素，如其不能，亦须少吃。即未吃素，亦要念。当此凶险之时，唯念“南无观世音菩萨”，为能救护。（文钞三编·复穆宗净居士书二）
●十余年前川中一居士，提倡持楞严咒救国息灾，以不能念者印咒作一小卷，俾带之身上，悬之门首，供之家中，其费亦颇有可观。而不知教一切人念观世音，则不需费。而一切老幼男女，同种莫大之善根。……念观音除不发心者外，虽三岁孩子，也能念。念楞严则万中一二人耳。（文钞三编卷二·复谢慧霖居士书二十二）
●十余年来，天灾、人祸，相继降作，总由不知三世因果，唯欲自利，不顾杀生害命，以及害人之所致也。欲挽劫运，非提倡三世因果、生死轮回，与戒杀护生、吃素念佛不可。现今之世，常在患难中，唯有阿弥陀佛与观世音菩萨可以倚靠，当常持圣号，冥冥中自有不可思议转移。又祈与诸眷属，及亲友、乡党，皆以是为倡导，则其利大矣。（增广文钞·复马舜卿居士书）
●又菩萨现身，不专现有情身。即山河树木，桥梁船筏（fá伐），楼台房舍，墙壁村落，亦随机现。必使到绝地者，复登通衢（音渠，大路），无躲避处，得大遮蔽。种种救护，难尽宣说。当看观音本迹颂，观音灵感录，观音慈林集，可以知其大略。当此天灾人祸，相继降作之时，若不以改恶修善，常念观音圣号，以为恃怙（音是护，依靠），则欲得安乐，难之难矣。（文钞续编卷下·历朝名画观音圣像珂罗版印流通序民27年）
●一心念佛，无事不办。而观音慈悲寻声救苦，当此极苦之时，令念观音，校（比较）彼令念佛，尤易生信。以佛之威神，人多不知。经中于救苦救难之事，绝少发挥。观音救苦救难之事，则大乘经中屡屡发挥。如法华经普门品，楞严经第二十五观音耳根圆通章，华严经善财参观音章（第二十八参），大悲经，则专说大悲咒，及观音救苦之事，悲华经，说观音因地发愿救苦之事，其他经中说者甚多。因此因缘，世无不知观音救苦救难者。当此大劫，令上等人（乃上等智识）念佛则易。下等人（乃下等智识）以经中未曾说及，或不生信，故令念观音也。（文钞三编卷一·复宁德晋居士书十八）
●观世音菩萨，于无量劫前，久已成佛，号正法明。但以悲心无尽，慈誓莫穷。故复于十方世界，现菩萨及人天凡圣等身，以施无畏，而垂济度。普门品所谓应以何身得度者，即现何身而为说法。不但现有情身，即山河，船筏，桥梁，道路，药草，树木，楼台，殿阁，亦随机现。总以离苦得乐，转危为安为事。凡遇刀兵，水火，恶病，恶兽，怨家对头，恶鬼，毒蛇，种种危险者。果能至诚称念南无观世音菩萨，即可蒙菩萨加被，转危为安。现在杀劫弥漫，全球皆无安乐之处，亦无安乐之人。
愿中外同胞，同念观音圣号。同以观音救苦救难之心为心。同以观音利人利物之事为事。则人我念空，斗争事息。自可同享太平，共乐天常。纵令定业难转，丧身失命，亦可仗菩萨力，往生西方。则是因宿业而殒（音允，死亡）身命，蒙佛力而出苦海也。凡我中外同胞，祈共鉴此愚诚。（民国26年）（文钞三编卷四《普劝全球同胞同念观音圣号启事》）
）
〔出处《古今观音感应录选》惭愧居士敬辑〕
●天灾、人祸，相继而至。当令家人，同念观音，以为预防也。（文钞续编·复宁德晋居士书）
●普令一切老幼男女，日常在家念观世音，管保不遭灾祸，多获祯祥。（文钞三编卷一·复宁德晋居士书六）
●念观音名号，大则大应，小则小应，绝无不应之理。只管放开大胆对人说，彼不见感应者，亦未尝无感应也。（文钞三编卷一·复蔡锡鼎居士书二）
●问：如遇危急时，势不能一时兼诵各咒，应以何者应用之？答：遇极危急之灾难，但念观世音圣号，为最省心力，最有感应。（文钞续编·答曲天翔居士问二十七则）
●现在大家通在患难中，当为一切人说解除患难之法，唯有改过迁善，敦笃（音顿堵，敦厚笃实）伦常，至诚恳切，称念观音名号，为唯一无二之妙法。无论水火、刀兵等危险，及怨业病，医不能疗者，倘肯依上所说，决定会逢凶化吉，在危而安，及怨业消灭，不药而愈矣。（文钞续编卷上·复念佛居士书）
●天灾、人祸，不时降作。祸患之来，莫能预料。避无可避，防不胜防。若能依《文钞》、《嘉言录》所说，至诚念佛及观世音，必能于冥冥之中，得蒙加被。或转有为无，或转重为轻，决不至与不念佛人同一受殃也。（文钞三编·复朱仲华居士书一）
●祈遍令乡人同戒杀生，念观世音圣号，以期疫疠消灭。果能恳切志诚，决定有大效验。即汝之眼疾，亦当由宣布此语，而得痊愈。茫茫大苦海，观音为救苦之人。倘人各志诚持诵，若或疫死，天地亦当易位，日月亦当倒行。若泛泛默念一句二句，即欲得起死回生之效，虽菩萨大慈，非不肯救济，但以彼心不真切，决难感通。祈与乡人详说之，则幸甚。（文钞三编卷二·复周伯遒书十四）
●念观音，不独邀净友念，当于村中及近村宣告，无论老幼男女，通皆吃素，念“南无观世音菩萨”。大家各人在各人家里，一路做事一路念。于行住坐卧中常念，决定可以不遭瘟疫。前年各处虎疫甚剧，陕西澄城县寺前镇附近，死数百人。一弟子村中有五、六十家，人皆令念，只死两个坏人，余均无恙。甘肃甘谷何鸿吉居士提倡念佛，凡念佛处，疫不入境。汝邀净友念，是小办法。教全村中老幼男女念，是大办法。顶好吃净素，如其不能，亦须少吃。即未吃素，亦要念。当此凶险之时，唯念“南无观世音菩萨”，为能救护。（文钞三编·复穆宗净居士书二）
●十余年前川中一居士，提倡持楞严咒救国息灾，以不能念者印咒作一小卷，俾带之身上，悬之门首，供之家中，其费亦颇有可观。而不知教一切人念观世音，则不需费。而一切老幼男女，同种莫大之善根。……念观音除不发心者外，虽三岁孩子，也能念。念楞严则万中一二人耳。（文钞三编卷二·复谢慧霖居士书二十二）
●十余年来，天灾、人祸，相继降作，总由不知三世因果，唯欲自利，不顾杀生害命，以及害人之所致也。欲挽劫运，非提倡三世因果、生死轮回，与戒杀护生、吃素念佛不可。现今之世，常在患难中，唯有阿弥陀佛与观世音菩萨可以倚靠，当常持圣号，冥冥中自有不可思议转移。又祈与诸眷属，及亲友、乡党，皆以是为倡导，则其利大矣。（增广文钞·复马舜卿居士书）
●又菩萨现身，不专现有情身。即山河树木，桥梁船筏（fá伐），楼台房舍，墙壁村落，亦随机现。必使到绝地者，复登通衢（音渠，大路），无躲避处，得大遮蔽。种种救护，难尽宣说。当看观音本迹颂，观音灵感录，观音慈林集，可以知其大略。当此天灾人祸，相继降作之时，若不以改恶修善，常念观音圣号，以为恃怙（音是护，依靠），则欲得安乐，难之难矣。（文钞续编卷下·历朝名画观音圣像珂罗版印流通序民27年）
●一心念佛，无事不办。而观音慈悲寻声救苦，当此极苦之时，令念观音，校（比较）彼令念佛，尤易生信。以佛之威神，人多不知。经中于救苦救难之事，绝少发挥。观音救苦救难之事，则大乘经中屡屡发挥。如法华经普门品，楞严经第二十五观音耳根圆通章，华严经善财参观音章（第二十八参），大悲经，则专说大悲咒，及观音救苦之事，悲华经，说观音因地发愿救苦之事，其他经中说者甚多。因此因缘，世无不知观音救苦救难者。当此大劫，令上等人（乃上等智识）念佛则易。下等人（乃下等智识）以经中未曾说及，或不生信，故令念观音也。（文钞三编卷一·复宁德晋居士书十八）
●观世音菩萨，于无量劫前，久已成佛，号正法明。但以悲心无尽，慈誓莫穷。故复于十方世界，现菩萨及人天凡圣等身，以施无畏，而垂济度。普门品所谓应以何身得度者，即现何身而为说法。不但现有情身，即山河，船筏，桥梁，道路，药草，树木，楼台，殿阁，亦随机现。总以离苦得乐，转危为安为事。凡遇刀兵，水火，恶病，恶兽，怨家对头，恶鬼，毒蛇，种种危险者。果能至诚称念南无观世音菩萨，即可蒙菩萨加被，转危为安。现在杀劫弥漫，全球皆无安乐之处，亦无安乐之人。
愿中外同胞，同念观音圣号。同以观音救苦救难之心为心。同以观音利人利物之事为事。则人我念空，斗争事息。自可同享太平，共乐天常。纵令定业难转，丧身失命，亦可仗菩萨力，往生西方。则是因宿业而殒（音允，死亡）身命，蒙佛力而出苦海也。凡我中外同胞，祈共鉴此愚诚。（民国26年）（文钞三编卷四《普劝全球同胞同念观音圣号启事》）
）
●天灾、人祸，相继而至。当令家人，同念观音，以为预防也。（文钞续编·复宁德晋居士书）
●普令一切老幼男女，日常在家念观世音，管保不遭灾祸，多获祯祥。（文钞三编卷一·复宁德晋居士书六）
●念观音名号，大则大应，小则小应，绝无不应之理。只管放开大胆对人说，彼不见感应者，亦未尝无感应也。（文钞三编卷一·复蔡锡鼎居士书二）
●问：如遇危急时，势不能一时兼诵各咒，应以何者应用之？答：遇极危急之灾难，但念观世音圣号，为最省心力，最有感应。（文钞续编·答曲天翔居士问二十七则）
●现在大家通在患难中，当为一切人说解除患难之法，唯有改过迁善，敦笃（音顿堵，敦厚笃实）伦常，至诚恳切，称念观音名号，为唯一无二之妙法。无论水火、刀兵等危险，及怨业病，医不能疗者，倘肯依上所说，决定会逢凶化吉，在危而安，及怨业消灭，不药而愈矣。（文钞续编卷上·复念佛居士书）
●天灾、人祸，不时降作。祸患之来，莫能预料。避无可避，防不胜防。若能依《文钞》、《嘉言录》所说，至诚念佛及观世音，必能于冥冥之中，得蒙加被。或转有为无，或转重为轻，决不至与不念佛人同一受殃也。（文钞三编·复朱仲华居士书一）
●祈遍令乡人同戒杀生，念观世音圣号，以期疫疠消灭。果能恳切志诚，决定有大效验。即汝之眼疾，亦当由宣布此语，而得痊愈。茫茫大苦海，观音为救苦之人。倘人各志诚持诵，若或疫死，天地亦当易位，日月亦当倒行。若泛泛默念一句二句，即欲得起死回生之效，虽菩萨大慈，非不肯救济，但以彼心不真切，决难感通。祈与乡人详说之，则幸甚。（文钞三编卷二·复周伯遒书十四）
●念观音，不独邀净友念，当于村中及近村宣告，无论老幼男女，通皆吃素，念“南无观世音菩萨”。大家各人在各人家里，一路做事一路念。于行住坐卧中常念，决定可以不遭瘟疫。前年各处虎疫甚剧，陕西澄城县寺前镇附近，死数百人。一弟子村中有五、六十家，人皆令念，只死两个坏人，余均无恙。甘肃甘谷何鸿吉居士提倡念佛，凡念佛处，疫不入境。汝邀净友念，是小办法。教全村中老幼男女念，是大办法。顶好吃净素，如其不能，亦须少吃。即未吃素，亦要念。当此凶险之时，唯念“南无观世音菩萨”，为能救护。（文钞三编·复穆宗净居士书二）
●十余年前川中一居士，提倡持楞严咒救国息灾，以不能念者印咒作一小卷，俾带之身上，悬之门首，供之家中，其费亦颇有可观。而不知教一切人念观世音，则不需费。而一切老幼男女，同种莫大之善根。……念观音除不发心者外，虽三岁孩子，也能念。念楞严则万中一二人耳。（文钞三编卷二·复谢慧霖居士书二十二）
●十余年来，天灾、人祸，相继降作，总由不知三世因果，唯欲自利，不顾杀生害命，以及害人之所致也。欲挽劫运，非提倡三世因果、生死轮回，与戒杀护生、吃素念佛不可。现今之世，常在患难中，唯有阿弥陀佛与观世音菩萨可以倚靠，当常持圣号，冥冥中自有不可思议转移。又祈与诸眷属，及亲友、乡党，皆以是为倡导，则其利大矣。（增广文钞·复马舜卿居士书）
●又菩萨现身，不专现有情身。即山河树木，桥梁船筏（fá伐），楼台房舍，墙壁村落，亦随机现。必使到绝地者，复登通衢（音渠，大路），无躲避处，得大遮蔽。种种救护，难尽宣说。当看观音本迹颂，观音灵感录，观音慈林集，可以知其大略。当此天灾人祸，相继降作之时，若不以改恶修善，常念观音圣号，以为恃怙（音是护，依靠），则欲得安乐，难之难矣。（文钞续编卷下·历朝名画观音圣像珂罗版印流通序民27年）
●一心念佛，无事不办。而观音慈悲寻声救苦，当此极苦之时，令念观音，校（比较）彼令念佛，尤易生信。以佛之威神，人多不知。经中于救苦救难之事，绝少发挥。观音救苦救难之事，则大乘经中屡屡发挥。如法华经普门品，楞严经第二十五观音耳根圆通章，华严经善财参观音章（第二十八参），大悲经，则专说大悲咒，及观音救苦之事，悲华经，说观音因地发愿救苦之事，其他经中说者甚多。因此因缘，世无不知观音救苦救难者。当此大劫，令上等人（乃上等智识）念佛则易。下等人（乃下等智识）以经中未曾说及，或不生信，故令念观音也。（文钞三编卷一·复宁德晋居士书十八）
●观世音菩萨，于无量劫前，久已成佛，号正法明。但以悲心无尽，慈誓莫穷。故复于十方世界，现菩萨及人天凡圣等身，以施无畏，而垂济度。普门品所谓应以何身得度者，即现何身而为说法。不但现有情身，即山河，船筏，桥梁，道路，药草，树木，楼台，殿阁，亦随机现。总以离苦得乐，转危为安为事。凡遇刀兵，水火，恶病，恶兽，怨家对头，恶鬼，毒蛇，种种危险者。果能至诚称念南无观世音菩萨，即可蒙菩萨加被，转危为安。现在杀劫弥漫，全球皆无安乐之处，亦无安乐之人。
愿中外同胞，同念观音圣号。同以观音救苦救难之心为心。同以观音利人利物之事为事。则人我念空，斗争事息。自可同享太平，共乐天常。纵令定业难转，丧身失命，亦可仗菩萨力，往生西方。则是因宿业而殒（音允，死亡）身命，蒙佛力而出苦海也。凡我中外同胞，祈共鉴此愚诚。（民国26年）（文钞三编卷四《普劝全球同胞同念观音圣号启事》）
）
✋热门推荐