【周说周知】《中国地名故事.寻根姓氏文化起源地》
摄制组到台湾南投县草屯镇拍摄洪氏家庙。
台湾有两千多万人口,他们的先祖来自华夏各地,其中有一支从遥远的敦煌,东渡黄河、南下长江、接着又穿越台湾海峡,在台湾开垦定居、繁衍子孙,如今人口已达二三十万,他们姓洪。
南投草屯洪氏家庙叫“敦煌堂”,门上刻有一副楹联:敦盛宗支源来一本 煌明衍派义属同家。厅的正上方悬挂着敦煌堂的匾额,它告诉子子孙孙 祖先的根在敦煌。
追溯姓氏源头,洪姓最早的祖宗是炎帝神农氏,炎帝姓姜,炎帝有个后裔叫勾龙,勾龙的儿子担任尧帝的水官,这个水官的称呼叫共工,后来他被封为诸侯,在甘肃泾川一带建立共国,他的子孙一直沿用共姓。到了西汉,有个裔孙叫共普,也是为了避难 添上三点水易姓为洪。共普改为洪普之后,避乱去了敦煌,在敦煌一住就是上千年,洪姓人已经成为地地道道的敦煌人了。唐宋两朝他们陆续回到中原,其中洪仁璲被朝廷任命为福建长泰知县。
采访草屯洪氏,“我们祖上是从泉州长泰县过来的。洪仁璲是洪姓族人的始祖……”
据史山仁璲洪氏族譜載,清乾隆末年,洪仁璲祖下第十九世孙洪和苍,由漳州漳浦县车田堡攀龙社霞营乡渡台,成为洪氏迁台的第一人。此后,洪氏后人陆续从闽南地区入台拓垦,在南投、彰化等地发枝散葉,如今南投草屯洪氏便是其中一脈。
福建长泰县武安镇积山村史山社于元代就建了一座仁璲堂,洪仁璲被尊为洪氏开漳始祖(一世祖) 。洪氏堂号为敦煌。洪仁璲的墓葬于长泰钦化里坑山。每年南投草屯洪氏都组织宗亲们到祖地拜祖。
洪氏族人從古老的敦煌走向現代的台湾,虽说花了两千多年,但在一百多万年的人类进化史上,这只不过是短暂的一瞬,然而这一瞬间是珍贵的、是难以忘怀的……
摄制组到台湾南投县草屯镇拍摄洪氏家庙。
台湾有两千多万人口,他们的先祖来自华夏各地,其中有一支从遥远的敦煌,东渡黄河、南下长江、接着又穿越台湾海峡,在台湾开垦定居、繁衍子孙,如今人口已达二三十万,他们姓洪。
南投草屯洪氏家庙叫“敦煌堂”,门上刻有一副楹联:敦盛宗支源来一本 煌明衍派义属同家。厅的正上方悬挂着敦煌堂的匾额,它告诉子子孙孙 祖先的根在敦煌。
追溯姓氏源头,洪姓最早的祖宗是炎帝神农氏,炎帝姓姜,炎帝有个后裔叫勾龙,勾龙的儿子担任尧帝的水官,这个水官的称呼叫共工,后来他被封为诸侯,在甘肃泾川一带建立共国,他的子孙一直沿用共姓。到了西汉,有个裔孙叫共普,也是为了避难 添上三点水易姓为洪。共普改为洪普之后,避乱去了敦煌,在敦煌一住就是上千年,洪姓人已经成为地地道道的敦煌人了。唐宋两朝他们陆续回到中原,其中洪仁璲被朝廷任命为福建长泰知县。
采访草屯洪氏,“我们祖上是从泉州长泰县过来的。洪仁璲是洪姓族人的始祖……”
据史山仁璲洪氏族譜載,清乾隆末年,洪仁璲祖下第十九世孙洪和苍,由漳州漳浦县车田堡攀龙社霞营乡渡台,成为洪氏迁台的第一人。此后,洪氏后人陆续从闽南地区入台拓垦,在南投、彰化等地发枝散葉,如今南投草屯洪氏便是其中一脈。
福建长泰县武安镇积山村史山社于元代就建了一座仁璲堂,洪仁璲被尊为洪氏开漳始祖(一世祖) 。洪氏堂号为敦煌。洪仁璲的墓葬于长泰钦化里坑山。每年南投草屯洪氏都组织宗亲们到祖地拜祖。
洪氏族人從古老的敦煌走向現代的台湾,虽说花了两千多年,但在一百多万年的人类进化史上,这只不过是短暂的一瞬,然而这一瞬间是珍贵的、是难以忘怀的……
敦煌网在跨境电商方面具有一定的优势,首先敦煌网的眼光还是挺独到的,很早开始做B2B跨境电商,用户粘性更高;其次敦煌网作为海上丝绸之路的开创者,惠及的不仅仅是国内想要走出去的中小微企业,还有来自世界各地的想要购买中国产品的消费者,敦煌网能够真正地向全世界展示中国制造业,当然,敦煌网实力的雄厚,近20年的经验,也是它做得好的前提,能够更加有利于平台的长期化发展。
《敦煌曲谱·急胡相问》
来自法国国家图书馆 伯希和 搜集的敦煌古卷本 编号p3808
《敦煌曲谱》是中国迄今所见最早的曲谱,
被称为音乐上的“天书”,一种认为是器乐谱,其中多数学者认为是琵琶曲谱,少数学者认为是筚篥谱;另一种则认为是半字乐谱,系工尺谱之前身。《敦煌曲谱》的谱字用的是汉字中笔画最少的字,其中大多数类似汉字的部首,有“一、|、七、八、匕、几、乙、厶”等二十种形态,也有学者称这些谱字为“省文”、“半字符号”。曲谱还附加有几十种辅助性的汉字或点画类的标记符号。这些符号可能包括了节拍、速度、反复、调式、力度及演奏手法等含义。此曲谱所用符号,仅少数与传世的几种曲谱符号有相同之处,
问候老朋友们@盾乙 @卢克索时光 @凤翅金盔泛妖光 @sergio1968 @世界历史博物馆 @26Aquairas @时光夜航船
来自法国国家图书馆 伯希和 搜集的敦煌古卷本 编号p3808
《敦煌曲谱》是中国迄今所见最早的曲谱,
被称为音乐上的“天书”,一种认为是器乐谱,其中多数学者认为是琵琶曲谱,少数学者认为是筚篥谱;另一种则认为是半字乐谱,系工尺谱之前身。《敦煌曲谱》的谱字用的是汉字中笔画最少的字,其中大多数类似汉字的部首,有“一、|、七、八、匕、几、乙、厶”等二十种形态,也有学者称这些谱字为“省文”、“半字符号”。曲谱还附加有几十种辅助性的汉字或点画类的标记符号。这些符号可能包括了节拍、速度、反复、调式、力度及演奏手法等含义。此曲谱所用符号,仅少数与传世的几种曲谱符号有相同之处,
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