如果你到一个寺院，你要问他，你这个寺院住多少人？人家一听你就是外行，你不懂佛法。为什么？你还执著有人相，我相、人相，你还执著这个。应该怎么问法？佛门里头通常问法，「你这个道场住多少众」。你也不能说住多少众生，住多少众生你又著了相，众生相，你看《金刚经》上「我相、人相、众生相、寿者相」，这都是错误的。这住多少众，众是什么意思？住多少个众缘和合的假相，是这个意思，这就不迷。你问住多少众，人家一听，你是内行的，你不是外行的。这都是启发你破四相，不要执著，我们身体是四大五蕴众缘和合的假相，假有，不是真有。佛门里头许许多多名相术语它都是给你启示的，时时刻刻教你警觉，是破迷开悟

夜深人静，散步回来，远处鳞次栉比的高楼的门窗灯火明明灭灭，想象那些火柴盒一样叠加的屋子里，多少人相拥而眠，多少人孤枕难眠，多少人挑灯夜读，多少人红袖添香，不禁哑然失笑。

那是多少人掏空6个钱包首付+30年月供才拥有的房子，都说“有房才有家”，在某种意义来说，是家，是避风港，更是囚笼。

楼下独居的美女曾经两次顶着熊猫眼让我学她每晚都九点就上床，早睡早起才健康。

我笑着说，白天属于工作和别人，夜晚才属于自己，夜晚才可以读书、写作、录歌、追剧……大好时光不可能七早八早就睡觉。

她说，这栋楼设计有问题，隔音很差，左邻右舍楼上楼下几点出门、几点回家、几点鸡娃、几点吵架，几点摇床，她都知道。

我说，这就是一半烟火一半清欢的生活啊，要不是有这些声音和气息，有时会忘了自己身在何处。

深，深不过真情，凉，凉不过人心，美，美不过回忆，伤，伤不过别离。人最多情，也最无情。爱的时候海誓山盟，许下天荒地老。厌的时候，恨不能立刻于生命中抽离，一刀两断，再无瓜葛。匆忙人海，有多少人相遇江湖，又有多少人相忘于江湖；静漠人心，有多少人情牵一心，又有多少人挥手离别；心口不一的情，只会将自己缠扰，不必看重；口是心非的爱，走不到永远，不如转身；人对人，心对心，你真我就真，动了情，融了心，有遇见将珍视在心头；念字深，爱无语，万人爱，不及一人宠，能拥有便珍惜千百倍。花开有时，花落有时。无需留恋，该走的终须会走；无需苛求，该来的迟早会来。随性而行，无需刻意；随遇而安，切勿奢望；随心而静，不要烦忧，且行且珍惜！